陽(yáng)城！

坐落于大周王朝西北之地。

從馬車走下，行走在陽(yáng)城中的時(shí)候，無(wú)論是宮檀還是周錚，臉上都浮現(xiàn)出一絲驚詫之意。

這里，沒(méi)有想象中的黃沙漫天，也沒(méi)做一貧如洗。

目之所及，人頭攢動(dòng)，喧囂之音不絕于耳。

街道兩側(cè)，吆喝之音不斷，酒樓之上，宴席不少。

如此景象，當(dāng)真有一種人回京都之感。

濃郁的煙火之味和市井氣息，讓這里看上去絲毫不像是一個(gè)西北邊緣小錘之地。

人群往來(lái)，奇裝異服，民族各異。

甚至可以見(jiàn)到一些大夏國(guó)和大元王朝之人。

“那，就是鬼谷嶺！”

甘墨手指之處，視線的盡頭，隱約可以見(jiàn)到煙霧繚繞，山峰聳立。

真正抬頭的時(shí)候，才見(jiàn)到其氣勢(shì)，宛若一柄鋒利的長(zhǎng)劍，直插云霄，給人一種巍峨霸道之感。

“陽(yáng)城之所以有此盛況，一切都因?yàn)樗！?

甘墨顯然對(duì)陽(yáng)城比較了解。

陽(yáng)城地處西北，按理說(shuō)應(yīng)該是黃沙漫天，可偏偏鬼谷嶺隆聳起來(lái)，當(dāng)初了南下的黃沙，讓這里遠(yuǎn)離了疾風(fēng)和干旱，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)濕潤(rùn)于其他地方。

自古以來(lái)，陽(yáng)城就有春陽(yáng)之城的稱呼。

“這里的人，從四面八方而來(lái)，為的就是見(jiàn)鬼谷子一面。”

提及到鬼谷子，甘墨聲音也凝重了不少。

鬼谷子之名，在養(yǎng)成無(wú)人不知無(wú)人不曉，甚至影響到了周遭的國(guó)度。

據(jù)說(shuō)，曾有皇室詢問(wèn)鬼谷子，散盡千金，方才得一箴。

參悟后，皇室穩(wěn)固，江山興盛。

據(jù)說(shuō)，曾有世家大族跪求鬼谷子，于大雨中跪拜七天七夜，得見(jiàn)本尊，吃了一碗對(duì)方的稀粥，家族便轉(zhuǎn)危為安。

據(jù)說(shuō)，曾有病重臨危者，誤闖鬼谷嶺，的鬼谷子點(diǎn)播一番，最后成為一方名士。

......

關(guān)于鬼谷子的傳聞，不勝枚舉。

但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是鬼谷子宛若圣人一般隱居在鬼谷嶺之中，受到了無(wú)數(shù)民眾的崇拜和敬仰。

無(wú)數(shù)人窮其一生，散盡家產(chǎn)，不過(guò)就是為了能膜拜一番鬼谷子。

甘墨不斷在周錚耳邊解釋，可周錚并沒(méi)有太過(guò)在意。

在他的世界里面，也有一個(gè)名為鬼谷子的存在。

其弟子，無(wú)一不是名震一方之輩。

的鬼谷子，便可得天下，在周錚所在的世界，絕非是傳聞。

至于這大周之內(nèi)的鬼谷子，是不是真有傳中那般，周錚不清楚。

“無(wú)論他是何方神圣，本宮，都要見(jiàn)他一面?！?

周錚深吸一口氣，目光堅(jiān)定。

“主上，要見(jiàn)鬼谷子，有三種方法?！?

為保護(hù)周錚的身份，甘墨并不敢尊稱周錚為太子爺，而是稱之為主上。

“第一，強(qiáng)闖鬼谷嶺。不過(guò)里面遍布五行八卦，地勢(shì)崎嶇，還多毒素，尋常人九死一生?！?

“第二，持帖拜谷?！?

原來(lái)，鬼谷子雖久居鬼谷嶺中，但每隔一段時(shí)間，都會(huì)讓自己身邊的小廝出谷尋找有緣人。

沒(méi)有人知道這所謂的有緣人的標(biāo)準(zhǔn)是什么，可一旦得到認(rèn)可，便可持拜帖前往鬼谷嶺，至于會(huì)得到什么樣的造化，就看緣分了。

據(jù)說(shuō)，有皇子皇孫得到拜帖，促膝長(zhǎng)談后，登上大位。

據(jù)說(shuō)，有達(dá)官顯貴得到拜帖，聆聽(tīng)教誨后，官路亨通。

據(jù)說(shuō)，有邊塞將領(lǐng)得到拜帖，醍醐灌頂受益匪淺，成為一代名將。

總之，拜帖乃可遇不可求的事情，強(qiáng)求不來(lái)的。

“第三種，則是登造化梯?！?

當(dāng)甘墨說(shuō)到造化梯的時(shí)候，周錚神色終于有了一絲波動(dòng)。

強(qiáng)闖鬼谷嶺，風(fēng)險(xiǎn)太大。

周錚雖有甘墨這等強(qiáng)者，但也沒(méi)有十足的把握。