實(shí)際上李賢說(shuō)的很對(duì),周楚確實(shí)大意了,或者說(shuō)自周楚當(dāng)上錦衣衛(wèi)指揮使以來(lái),靠著自己超越這個(gè)時(shí)代的認(rèn)知,以及算無(wú)遺策,再加上嘉靖的鼎力支持,做事一帆風(fēng)順。并且江南似乎真的一切盡在掌握之中,所以來(lái)余姚周楚只帶了沈煉以及那十幾個(gè)錦衣衛(wèi)百戶(hù),還有春蘭等人。虎賁軍留在了大同,江南的大軍則在蘇州府駐扎。李賢如同隱藏在暗中的毒蛇一般,他雖然不清楚周楚身邊究竟有什么隱藏的力量,但他知道一定是有的,之前蘇州府的倭寇,以及后來(lái)崇明縣的那些倭寇,甚至后來(lái)周楚剿倭的恐怖戰(zhàn)績(jī),絕不是江南省的駐軍能辦到的。更何況第一次倭寇出現(xiàn)的時(shí)候,江南省的軍隊(duì)還不在周楚的掌控之下。因此李賢為了以防萬(wàn)一,還特意讓人在余姚特別是書(shū)院附近進(jìn)行了摸排,不過(guò)畢竟書(shū)院在山上,真要是想藏些人還是很簡(jiǎn)單的。李賢雖然沒(méi)有摸排出什么結(jié)果來(lái),但以他對(duì)周楚的了解,周楚此時(shí)來(lái)余姚,為的是書(shū)院的事,也不是像之前江南那般,要和整個(gè)江南集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)。而且明面上,整個(gè)江南都在周楚的掌握之中,周楚這一年多以來(lái)做事事事順利,此時(shí)應(yīng)該是周楚這個(gè)錦衣衛(wèi)指揮使最大意的時(shí)候,也是他李賢最有把握刺殺成功的時(shí)候。此時(shí)不動(dòng)手,李賢實(shí)在想不出更合適的動(dòng)手時(shí)機(jī)了。這一千多人,是李賢讓人從那些家族之中挑選出來(lái)的相對(duì)優(yōu)秀的,很多自小就習(xí)武,更何況還被李賢訓(xùn)練了許久。如今的戰(zhàn)力雖然遠(yuǎn)不如虎賁軍這種軍隊(duì),卻也不是一般的衛(wèi)所兵能比的。書(shū)院之中,周楚的住處,此時(shí)已經(jīng)入夜,周楚正在挑燈看書(shū),突然聽(tīng)到了敲門(mén)聲。沈煉等人沒(méi)阻攔,想來(lái)應(yīng)該是熟人,周楚起身去開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)海瑞正站在門(mén)外。海瑞啊,有什么事嗎對(duì)于海瑞這個(gè)學(xué)生,周楚還是很喜歡的,后世對(duì)海瑞多有抹黑,無(wú)非是對(duì)他對(duì)于家人的態(tài)度方面的抹黑,這些抹黑已經(jīng)被很多人證實(shí)純屬謠,而且極為不合理。這些天教授海瑞,周楚發(fā)現(xiàn)他簡(jiǎn)直就是天生適合搞科研的料子,執(zhí)著,認(rèn)真,追求真理。即便對(duì)于物理學(xué)他的天賦或許不是最頂級(jí)的,但周楚堅(jiān)信,將來(lái)走的最遠(yuǎn)的,肯定會(huì)是海瑞。周楚將海瑞讓進(jìn)了屋子里。老師,之前您講的那個(gè)用風(fēng)箏引雷的故事海瑞欲又止道。我都說(shuō)過(guò)了呀,那個(gè)故事是假的,只是個(gè)故事,因?yàn)槠渲杏泻芏嘀囌`之處,我說(shuō)這個(gè)故事的原因也是想讓你們學(xué)會(huì)辯證思考,如何分辨對(duì)錯(cuò)。周楚坐下之后,喝了口茶道。老師說(shuō)的對(duì),如果這故事是真的,那人用手去觸碰引了雷的風(fēng)箏線(xiàn)和銅鑰匙,又豈會(huì)安然無(wú)恙,只是學(xué)生在想,能不能換個(gè)方法把雷引下來(lái),我們學(xué)院處于高處,倘若雷雨天多放幾個(gè)風(fēng)箏,并且將風(fēng)箏線(xiàn)的另一頭拴在樹(shù)上,那引下來(lái)的雷就會(huì)把樹(shù)劈壞。海瑞說(shuō)出了自己的想法。周楚聽(tīng)到這話(huà),點(diǎn)了點(diǎn)頭。這倒是個(gè)好辦法,不過(guò)想要增加成功率的話(huà),就得多放幾個(gè)風(fēng)箏,對(duì)了,最好拴在棗樹(shù)上。周楚想了想,說(shuō)道。為什么要用棗樹(shù)海瑞有些疑惑道。因?yàn)槲蚁胍讚裟?棗木至陽(yáng)至剛,是制作雷擊木的不二材料。周楚的回答讓海瑞一陣無(wú)語(yǔ)。老師難道也信鬼神之說(shuō)海瑞有些疑惑道。在他看來(lái),周楚將格物之學(xué)研究的這般深刻,那么應(yīng)該是不信鬼神之說(shuō)的,現(xiàn)在看來(lái)似乎不是這樣。無(wú)所謂信不信,我們對(duì)這個(gè)世界的了解,就像是盲人摸象一般,格物學(xué)是我們摸到的一面,鬼神之說(shuō)是古人摸到的另外一面。倘若沒(méi)有鬼神之說(shuō),那么醫(yī)學(xué)也就沒(méi)了根基,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)源自道醫(yī),其根本就是五行,鬼神,醫(yī)學(xué)之中有鬼門(mén)十三針,甚至還有鬼脈。周楚對(duì)海瑞侃侃而談道。海瑞聽(tīng)到這話(huà),若有所思,對(duì)于醫(yī)學(xué),他了解的不多,但也知道大夫給人看病看的就是陰陽(yáng)五行。格物學(xué)不過(guò)是一門(mén)學(xué)問(wèn),并不代表天地至理,所有的一切都只是階段性的,沒(méi)有永恒的至理。周楚看著海瑞略顯迷惑的眼神道。學(xué)生還是不太懂。海瑞撓了撓頭道。舉個(gè)例子,一個(gè)養(yǎng)雞的農(nóng)戶(hù),養(yǎng)了一百多只雞,他每日卯時(shí)準(zhǔn)時(shí)喂雞,持續(xù)了很久,每日如此,于是那些雞就會(huì)每日卯時(shí)準(zhǔn)時(shí)等待,它們會(huì)認(rèn)為每日卯時(shí)就會(huì)有吃的,并把這個(gè)認(rèn)為是至理。直到某一天,這個(gè)農(nóng)戶(hù)生病了,沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)喂雞,那些雞就感覺(jué)很疑惑,為何自己一直奉為至理的東西不準(zhǔn)確了又比如,每次這個(gè)農(nóng)戶(hù)喂雞之前,都會(huì)敲一敲鐵盆,這些雞就會(huì)認(rèn)為每次鐵盆響起之后就會(huì)有吃的,并將之總結(jié)為至理。無(wú)論是前者,還是后者,說(shuō)白了都是雞觀察不到全貌,如同盲人摸象一般,將一些階段性的現(xiàn)象總結(jié)為至理,我們和那些雞又有什么區(qū)別呢周楚看著海瑞,笑道。海瑞聽(tīng)到這些話(huà),大受震撼,但細(xì)細(xì)一想,卻又覺(jué)得周楚說(shuō)的話(huà)是那么的有道理。所以我們不應(yīng)該把任何一個(gè)簡(jiǎn)單的道理認(rèn)為是至理,沒(méi)有永恒的至理,因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界觀察的視角,就那么一丁點(diǎn)大,能看到的不過(guò)是很小的一面罷了,要學(xué)會(huì)質(zhì)疑一切,大膽假設(shè),小心求證。周楚繼續(xù)說(shuō)道。學(xué)生謹(jǐn)受教。海瑞突然跪在周楚面前道。他覺(jué)得自己仿佛醍醐灌頂一般,自出生以來(lái),他對(duì)世界的認(rèn)知和看待世界的角度從未像現(xiàn)在這般清晰過(guò)。這等傳道授業(yè)解惑之恩,自然值得海瑞跪下。周楚倒也沒(méi)客氣,心安理得的受了海瑞的跪拜。如果你愿意的話(huà),從今日起,我便收你為弟子。周楚笑道。學(xué)生求之不得。海瑞滿(mǎn)臉高興道。大人,不好了,山下來(lái)了很多人,粗略估計(jì)得有上千人,都穿著夜行衣,估計(jì)是奔著大人來(lái)的。屋外,沈煉突然語(yǔ)氣急迫道。周楚聽(tīng)到這話(huà),瞬間變了臉色。你趕緊離開(kāi)這里。周楚看著海瑞道。學(xué)生誓與老師共存亡。海瑞堅(jiān)定道。a