馬索馬上從黑暗中現(xiàn)出身來，詢問道：“要不要干掉他，老板？”
莫金反問：“你……以為你是黑社會？”
卓木強巴道：“就這樣，我只見過那家伙的背影，而沒見過他本人，所以我看到他名字的時候，覺得很眼熟?！?
“不可能吧！”
岳陽叫道：“哪有這么巧的事，都可以寫成書拿去賣錢了?！?
亞拉法師和呂競男暗中對望了一眼，都看到對方的疑惑。
卓木強巴道：“我不知道這是不是一個巧合，但是的確，在這之前，我就和他接觸過一次了?！?
大家各抒己見，卻都想不出一個合理的解釋。
張立突然“啊”的一聲，一副恍然大悟的樣子，連岳陽都對他另眼相看，趕緊問道：“想到什么了？”
半晌，張立對亞拉法師道：“法師，你不是說西藏有三大密傳師嗎？
你只給我們說了操獸師一種啊，還有兩種都給我們說說吧。
要是我們的敵人那邊又出現(xiàn)一個什么密傳師，我們都不知道該怎么對付！”
這和卓木強巴剛才說的完全牛唇不對馬嘴，岳陽責怪道：“我們都在想強巴少爺和莫金之間是怎么回事，你在想些什么？”
張立喃喃道：“我也是，突然想到的嘛?！?
三大密傳師
“無妨?！?
亞拉法師道，“強巴少爺?shù)氖挛覀円粫r也理不出頭緒。
雖然說敵人中同時出現(xiàn)三大密傳師的可能性很小，但是我們不能保證那些光軍是否已經(jīng)絕跡?！?
張立驚呼起來：“哎呀，我怎么沒想到，如果我們繼續(xù)調(diào)查帕巴拉，豈不是遲早要和光軍面對面？
一不合的話，豈不是死得不能再死？”
亞拉法師道：“也不用這樣擔心，我們的訓(xùn)練也并非白費，就算身體上稍有不足也可以用裝備上的優(yōu)勢來彌補。
而且你怎么能斷定我們就會和他們一不合呢？
光軍是否還存在，也都還是個謎，那個戈巴族人不是說，所有的人都死光了嗎？
總之，不用太過緊張，但是呢，多掌握些訊息對你們也沒壞處。
這三大密傳師分別就是：操獸師、防雹師和識藏師。
其實，在古代西藏，還有許多神秘的職業(yè)，諸如幻術(shù)師、天葬師、蠱師、傀儡師等等，但之所以只有這三種職業(yè)成為了密傳師，因為在古代它們就屬于密不外傳，而且不可能偷學(xué)得到的。
前兩者，操獸師和防雹師都誕生于光軍之中，操獸師就不用說了，防雹師又稱作天氣咒師，是因為行軍打仗，往往要走罕無人跡的大雪山，道路艱險不說，而且天氣變化極快，如果不能在天氣有所變化前讓軍隊做出反應(yīng)，那么損失是巨大的。
而且，那些遠道而來的行腳商人，以及各國貴賓，要出入高原，都需要經(jīng)過那些天氣變化莫測，而又臨山靠崖的艱險小路，如果他們常常在半路上出現(xiàn)意外的話，那么高原與外界的通商往來將受到極大的阻礙。
因此，在藏王的命令下，從光軍中選出一些善于觀察且記憶力強的士兵，專門研究不同的云層、風向、空氣濕度等諸多因素帶來的天氣變化，因而誕生出防雹師。
早期的防雹師，作用就好像今天的氣象預(yù)報員，只不過現(xiàn)在是利用衛(wèi)星對氣象云圖做出分析而預(yù)測未來二十四小時的天氣狀況，而當時的防雹師則是觀察云層和星象來得出同樣的結(jié)論。
到了后期，光軍發(fā)展成熟之后，防雹師又有了新的職能，他們直接參加戰(zhàn)爭，在敵人認為不可能出現(xiàn)大風、暴雨、冰雹等天氣的地方，人為地制造大風、暴雨、冰雹等惡劣氣候，給敵人以沉重的打擊！”
岳陽忍不住道：“這……這也太夸張了吧，法師莫不是從那些民間故事里……”
亞拉法師道：“不，一點也沒夸張。
雖然防雹師的誕生距離我們很久遠了，但是這一職業(yè)卻一直延續(xù)到解放前，我小時候曾親眼見過防雹師驅(qū)散云層，阻止冰雹。
我知道這聽起來很不可思議，也很不科學(xué)，但這是一個事實，這與我們亞洲人的哲學(xué)思想有關(guān)，我們的古人注重結(jié)果，而那些西方人他們注重原因，在他們看來，如果無法說明導(dǎo)致這種結(jié)果的原因，那就是不科學(xué)的。
好比中醫(yī)，直到今天，很多西方人也不承認那是科學(xué)的醫(yī)學(xué)，因為很多治療方法和手段，無法從科技層面說出原因來，但是不能因為無法說出原因，就否認中醫(yī)的治療效果。
防雹師也是一樣，在我們中國古代有一門學(xué)問叫風水，同樣它也無法從科學(xué)的層面說明原因，至于它是否真的有作用……也很難說清，不過我認為，防雹師的一些做法顯然與風水師有異曲同工之處。
我記得小時候看防雹師做法，他會在一些山坳風口插上經(jīng)幡，將一些牛馬大車擋在路中央，或是移動山頂?shù)哪承┚奘驑淠?，當然，也少不了一些宗教上的儀式和祈神的舞蹈，隨后很快，原本聚攏的云層就散掉了。
西方有一種理論，我想你們應(yīng)該聽過，說是太平洋上一只蝴蝶扇動翅膀，到了美洲就有可能演變成一場颶風，這叫蝴蝶效應(yīng)，用來說明一些事情的不確定性和無法預(yù)知性。
但是我想說的是，如果一定要對防雹師的行為做出一個科學(xué)解釋的話，那么，我們的古人，或許正是掌握了從蝴蝶扇動翅膀，到演變成颶風之間的某種規(guī)律！”
卓木強巴等人已經(jīng)全聽傻了，只聽亞拉法師繼續(xù)解釋道：“他們所用的方法和今天的科學(xué)研究方法有很大的不同，或許是從一個很偶然的事件開始。
比如第一次見到黑色的云掩蓋了天空，隨后就下起了雨，當古人第二次見到黑色的云掩蓋天空，又下起了雨時，在他們的記憶中，就會漸漸形成一種聯(lián)系，那便是有黑色的云掩蓋天空，就會下雨。
隨著下雨的次數(shù)增多，這種聯(lián)系反復(fù)被強化，自然就形成了一種規(guī)律，此后古人就知道了，當黑色的云遮蓋天空，過不了多久就會下雨。
這就是最樸實、最原始的哲學(xué)思維，他們不需要去知道為什么，只要知道這個結(jié)果就夠了。
防雹師也是同樣，他們的那些行為產(chǎn)生于偶然之間，隨后經(jīng)過無數(shù)次的試驗，最后達到了他們理想的效果，并且經(jīng)過時間的檢驗證明這是切實可行的，他們就將這種方法記錄下來，供后人參考，隨著時間推移，方法也會越累積越多，越來越具體。
但是，如果你一定要問，究竟是什么原因?qū)е履菫踉凭蜕⑷チ耍蛘叽笥陜A盆，他們不知道，也無法給你答案。
好了，防雹師你們已經(jīng)理解了，那么識藏師你們或許會覺得更加不可思議?！?
亞拉法師聲音一沙，他喝口水潤了潤喉嚨，接著道：“識藏師，可以說是歷史最悠久、傳承最神秘的職業(yè)。
在三大密傳師里面，操獸師已在西藏本土滅絕了，防雹師可能已經(jīng)在這個世界上消失了，但是識藏師，他們或許還將傳承下去。
因為，沒有人知道誰是識藏師、誰有可能成為識藏師，他們往往是在突然之間就頓悟了。
咳咳……”亞拉法師聲音又有些沙啞了。
看著大家迷茫的臉色，方新教授接著道：“識藏師我也略知一二，讓我先給大家說說，如果法師覺得有什么需要補充的再告訴我。”
亞拉法師端起水杯，點了點頭。
方新教授道：“我就用我的方式給你們說一說，識藏與伏藏是相輔相成的。
什么叫伏藏？
我們這次要尋找的帕巴拉，就堪稱高原上最大的伏藏。
它是指，在宗教的僧侶遭到迫害前，那些僧侶提前得到了訊息或有所察覺，他們將他們所擁有的經(jīng)文、寶物和其他一切貴重物品藏起來，不讓任何人找到，這就叫伏藏。
你們要知道，吐蕃早期的王信仰的是苯教，中后期直到吐蕃王朝滅亡則是佛苯相爭的漫長時代，在整個吐蕃王朝歷史上，他們的王有著不同的信仰，在不同的王和不同的信仰更替時，往往出現(xiàn)一種宗教打壓另一種宗教的局面，后來雖然佛教漸漸占了上風，但佛教又出現(xiàn)了很多派系，每一派是各領(lǐng)風騷數(shù)十年，所以從古到今，西藏歷史上出現(xiàn)了很多伏藏，歷朝歷代都有。
那些埋藏寶物的僧侶或苯教徒，他們大多被迫遠離，或者被害，終其一生也不會透露寶物的埋藏地點，那些深埋在地底的寶物，就成了永久的謎團。
但是當某一宗教被打壓之后，政權(quán)更替，他們突然又受到了尊崇，那些宗教的后人自然就想將前輩們埋下的寶物和各自的宗教經(jīng)典找到，于是掘藏派應(yīng)運而生。
他們是科學(xué)的，他們的行為就和我們今天所做的極為相似，通過一些筆記、典籍留下的線索，或者是一些民間傳說，掌握了確鑿證據(jù)之后，在一個大體的范圍內(nèi)進行挖掘，這稱為掘藏派，但他們的成功率很低?！?
說到這里，方新教授不由苦笑了一下，接著道：“但是在眾多掘藏派里，出現(xiàn)了一種極為不科學(xué)的職業(yè)，他們就是識藏師。
他們可以是普通人，或許是僧侶，也有得道高僧，往往是偶然到了某個地方，或者突然一次頓悟，就與神靈建立了某種聯(lián)系，然后他們就會告訴身邊的人，或者自己帶著工具，到某一處，向下挖掘，他們突然就知道了，這下面埋藏著幾百乃至上千年前留下的寶藏。
呃，你們信嗎？”
亞拉法師看見大家都在微笑，同時露出難以置信的表情，只有卓木強巴在苦苦冥思，顯然他是知道識藏師的。
只聽方新教授嘆息道：“我知道，這聽上去是一件毫不科學(xué)的事情，但確實存在。
而且這種識藏師的成功率很高，幾乎沒聽說過有他們挖不到伏藏的時候，凡是被識藏師指出來的伏藏，都被證實發(fā)現(xiàn)了?！?
見大家不太相信，方新教授也就停下了。
岳陽追問道：“教授見過識藏師嗎？”
“沒有?！?
方新教授道，“很多識藏師終其一生只能發(fā)現(xiàn)某一處伏藏，也有發(fā)現(xiàn)過兩三處的，極為罕見。
在他們突然與神靈建立聯(lián)系之前，他們同普通人沒什么兩樣，甚至很多人對伏藏都毫不知情。
他們?nèi)际窃谕蝗恢g得到了奇異的力量，獲得了某種……神諭或感召吧，而且他們中很多人在發(fā)現(xiàn)伏藏的地點之后，又變回了普通人，要不怎么稱作是傳承最為神秘的密傳師呢?！?
唐敏道：“這不可能，一定是民間傳說?！?
方新教授告訴大家道：“是，一開始我也不太相信。
但我雖然沒見過識藏師，不過我曾經(jīng)見過好幾位神授說唱藝人，我知道他們的住址，就是現(xiàn)在我也可以帶你們?nèi)ヒ娝麄儭?
強巴也知道的，對吧？”
卓木強巴點點頭，唐敏道：“神授說唱藝人，那又是什么？”
張立道：“唱《格薩爾王》的。”
方新教授道：“《格薩爾王》是西藏，不，是全世界最長、最宏偉的一部史詩。
那些神授說唱藝人的經(jīng)歷和識藏師很相似，他們大多是普通牧民，往往是經(jīng)過一場疾病高燒，或者是在某一處草地睡覺醒來之后，突然就會說唱《格薩爾王》了，而且，有的還不限于說唱《格薩爾王》，還會說唱別的史詩。
我們曾經(jīng)也是不信，才專門去拜訪他們，但是不得不承認，他們唱得很好，比亞拉法師唱得好多了?！?
唐敏狐疑地看著卓木強巴，詢問道：“是這樣嗎，強巴拉？”
卓木強巴拉著她的手，點頭。
唐敏搖頭道：“我不信，他們一定早就會了，只是沒有人知道?！?
卓木強巴苦笑，一個十七八歲，甚至只有十三四歲的放牛娃，輕松地唱出四五個小時、幾十萬行史詩，并且聲情并茂，生動傳神，就算請老師來教也教不了這么好的。
他在聽史詩時，感覺那些說唱藝人根本不是在背誦，他們完全進入了格薩爾王與妖魔作戰(zhàn)的異時空，只是將他們所看到的真實描述出來，所以才如此吸引人。
岳陽和張立也都聽說過神授說唱藝人，知道他們的神奇，但卻未親耳聽過那些藝人的表演，對這件事將信將疑。
突然，岳陽發(fā)現(xiàn)亞拉法師氣定神閑地喝著水，他斷定法師一定知道些什么，就像關(guān)于防雹師一樣，對此有某種解釋。
而這時，唐敏也找到了亞拉法師求證：“亞拉法師……”
她剛開口，亞拉法師就打斷道：“我知道你要問什么，我可以這樣告訴你，教授說的是真的，而且一點都沒有夸大?！?
唐敏急道：“那……”
亞拉法師道，“這件事聽上去好像毫無科學(xué)根據(jù)，但是有一種觀點可以解釋，這種觀點最初是由西方的科學(xué)家提出來的，他們稱之為‘遺傳記憶’?！?
“遺傳記憶！”
眾人輕呼，連方新教授也側(cè)耳傾聽。
“是的?！?
亞拉法師道，“自從這個觀點被提出來之后就飽受爭議，到今天，已經(jīng)爭論快一百年了。
其中的觀點和爭議，有時間你們可以去查一下資料，這里我就不多說了。
我想說的是，我們古人，或許掌握了某種讓基因攜帶記憶訊息的方法，將這種記憶基因通過遺傳的方式一代代傳下去。
這部分記憶潛伏在意識深處，直到他們的后人有了某種特殊的際遇，這段記憶才被激活。
諸如教授所說的生病、在草地上睡了一覺，或者到了某個特殊的地方，這些都有可能是激活記憶的方法。”
大家聽得面面相覷，一時半會兒都無法解釋。
過了半晌，才聽唐敏道：“那記憶，可以遺傳嗎？”
“當然。”
亞拉法師道，“小羊羔生下來就會奔跑，魚兒出世就會浮水，小狗崽閉著眼睛也會去搶媽媽的奶頭，遺傳記憶論認為，一些低等的生物從來不學(xué)習(xí)，它們就依靠遺傳記憶生存。
比如蝴蝶，蝴蝶的一生要經(jīng)過卵、蟲、蛹、蝶四個階段，這導(dǎo)致上一代與下一代永遠無法見面，但是它們化蝶后卻能精確重復(fù)上代行為，甚至記住幾千里的遷徙路線，據(jù)說美洲王蝶還能在上一代棲息過的同一棵樹上棲息，是誰教它們的？
又該如何解釋這種行為？
所以才會有人提出遺傳記憶這種觀點來解釋這些現(xiàn)象。
我們?nèi)艘膊焕?，一些被稱為本能的東西同樣是生下來就會，有的本能在生長到一定階段就會消失，但是有的本能卻能保持終生。
只是知識記憶通過遺傳來傳播，今天的人們還沒找到一個可行的辦法?！?
岳陽道：“那古人是怎么做到的？”
亞拉法師含笑搖頭道：“東方的哲學(xué)思想決定了，他們只要結(jié)果，不需要原因，當時的人們就不知道原因，今天我們就更無法猜測了。
但是識藏師和神授藝人的真實存在，讓我們不得不相信，他們確實做到了?！?
卓木強巴道：“法師的意思是，那些識藏師的祖先，就有可能是埋葬寶藏的人，而神授藝人的祖先，原本就是古代說唱藝人，他們間隔了幾代乃至幾十代，在特定的環(huán)境下，突然獲得了祖先的記憶，所以他們知道埋寶藏的地方在哪里，也能背誦幾十萬行的史詩！”
岳陽道：“這種解釋倒能說得過去，只是太過玄奧了，古人能掌握這么神奇的技藝嗎？”
亞拉法師道：“這只是眾多對識藏師的解釋中較為合理的一種，我們沒有辦法去證明，只能姑且去相信。
通常，識藏師會在接近或抵達伏藏的地方后，突然擁有一段記憶，這和遺傳記憶的說法是吻合的，近似的環(huán)境會勾起潛伏的記憶，有點像巴桑目前的狀態(tài)。
我們把識藏師這種突然擁有自身經(jīng)歷之外的記憶的過程，稱之為覺醒?！?
卓木強巴渾身一震，如遭雷殛，當工布村長老向他說起覺醒時，他頂多只會笑笑，可是現(xiàn)在聽亞拉法師這么一說，倒像真有其事。
“我真的……會覺醒嗎？”
他不由在心中自問。
敏敏又給亞拉法師倒來一杯水，亞拉法師笑道：“好了，一回來就跟你們說了這么多，讓我去休息一下，可以嗎？”
亞拉法師獨自在床上打坐，沒多久呂競男便也出來了，問道：“怎么樣？”
亞拉法師嘆息道：“恐怕，你最擔心的事情發(fā)生了。”
呂競男蹙眉，然后道：“這件事還算在意料之中，但是，強巴少爺說到的那件事……”
亞拉法師道：“這的確是一樁怪事?！?
呂競男道：“亞拉大人你看，這會不會是莫金故意……”
亞拉法師搖頭道：“說不過去，那時強巴少爺連紫麒麟在何方都不知道，帕巴拉這三個字更是聽都未聽說過，而且關(guān)鍵是他見強巴少爺?shù)哪康暮卧冢?
難道說他未卜先知？
提前看看未來的對手長什么樣？
還有，從他事后的表現(xiàn)來看，他也對強巴少爺突然從一個飼養(yǎng)藏獒的商人轉(zhuǎn)變?yōu)閷ふ遗涟屠母偁帉κ指械锦柢E。
強巴少爺曾在家里和酒店兩次見到莫金身影，說明他是從那時起才開始調(diào)查強巴少爺?shù)纳矸?，而且跟蹤強巴少爺，擄走戈巴族的瘋子，這一系列事件都是他策劃的。
也就是說，當他第一次見強巴少爺時，對強巴少爺根本就不了解，也毫不在意。
說不通啊！”
亞拉法師對著天花板道，“說不通……”
呂競男也思索道：“那么，莫金與強巴少爺?shù)谝淮我娒嬲娴闹皇且粋€巧合？”
亞拉法師道：“目前，我們只能假設(shè)是這樣了。”
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