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尸修從未泯滅，自那位太玄冥帝開創(chuàng)尸道邪法之后，便從未斷絕。

即便這一切的伊始，那位太玄冥帝早已亡故，但無(wú)論是他曾經(jīng)的追隨者，亦或者因旁些原因入尸道的修者，卻沒有消失。

這讓無(wú)穹頗有感慨，有時(shí)候開拓者的影響力確實(shí)沒有窮盡，甚至不會(huì)以其生命的泯滅而消散。

無(wú)論是好的，亦或者壞的。

顯然，無(wú)穹深知，他此刻面對(duì)的就是壞事。

雖然他最討厭的那人，整日追逐邪修，至今沒有查出這一號(hào)的情報(bào)，但不久前的鴻雁城事件，卻暴露了兩個(gè)尸道邪修。

嬴勾與將臣。

這兩人皆有踏入八階境界的實(shí)力，堪比一方巨擘大宗的執(zhí)掌者，無(wú)論是境界還是手段，都極為可怕。

遠(yuǎn)非他們小輩能夠應(yīng)付。

無(wú)穹雖未見過(guò)此人，但倒也聽過(guò)情報(bào)，大概明白他此刻，面臨著怎樣的困境。

“來(lái)對(duì)付我的？”

無(wú)穹已經(jīng)暗中取出了袖口中的那柄碧翠小劍，這柄只能用一次的‘天地一劍’，原本是他為那位雁蕩宗的老宗主準(zhǔn)備的，否則難以助姜芯雪達(dá)成心愿。

但此刻面對(duì)這種麻煩，也顧不得那多了。

如何利用此物，創(chuàng)造出他與姜芯雪的逃生機(jī)會(huì)，顯然已經(jīng)不是易事，顧不及之后。

將臣自溪流中的暗影漫步而來(lái)，無(wú)論是遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)子民，亦或者挑著扁擔(dān)路過(guò)的流販，都沒有注意到他。

直到稍微臨近，他才駐足，沒有更接近，約莫離無(wú)穹等人，還有七丈左右的距離。

像是看出無(wú)穹的敵意，特意停下，緩解緊張的氛圍。

“我從太清宮來(lái)?！睂⒊紱]有直接回答無(wú)穹的問(wèn)題，反而告知了少年這件事情。

他領(lǐng)受帝胤的命令，前往到了太清宮，去拜見那位明老宮主。

算是充當(dāng)使者的角色。

聽到此，無(wú)穹沉默了很久，眼瞳中愈加警惕與憂慮。

對(duì)方這一句話，就說(shuō)明了很多問(wèn)題。

母親應(yīng)該是被困住了，導(dǎo)致太清宮異主，否則這個(gè)尸道邪修絕對(duì)不敢前往太清宮，那幾近于找死。

其次，帝胤與明老宮主的關(guān)系談不上好，否則便不會(huì)先派遣一個(gè)將臣接洽，看來(lái)雙方間也曾有些問(wèn)題。

最重要的是，將臣平安的離開了太清宮，那么那位公子帝胤，要么與明老宮主達(dá)成了什么協(xié)議，要么就是還會(huì)繼續(xù)接洽。

——無(wú)論推測(cè)出的哪一種可能，都不是什么好事兒。

只是這人，為何要將這些事情告訴他呢？

無(wú)穹沉默了片刻，心有疑惑，但還是問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題，相對(duì)而較為重要。

“你來(lái)堵我，是奉了誰(shuí)的命令？”

是那位公子帝胤的命令，還是那位明老宮主委派的要求？

無(wú)論哪種，都有可能，對(duì)他同樣不利。

這次，將臣卻難得搖了搖頭，看向無(wú)穹的眼瞳中，頗有探究與考量的意味，絲毫沒有掩飾那一抹打量與斟酌。

然后他又走近了幾步，方才像是確認(rèn)了什么，眉宇稍緩，眼瞳中滿是懷念。

“不是那兩人的命令，我只是自己想來(lái)看看你?！?

將臣的神情頗有散漫，很像是在拿無(wú)穹調(diào)侃，但偏偏無(wú)穹知道，他說(shuō)的似乎是真話。

“我們以前認(rèn)識(shí)嗎？”

無(wú)穹不覺得曾經(jīng)認(rèn)識(shí)過(guò)此人，更不可能與這尸道邪修有什么交情。

那么不是奉了那兩人的命令，這位‘神魔尸王’來(lái)尋他，又是什么意思？

“自然不認(rèn)識(shí)，但天地之間，沒有比我們更加相似的‘人’了。”

將臣終于確認(rèn)，明老宮主給出的情報(bào)無(wú)誤，眼瞳中多了些詫異與欣慰。

“我的同胞。”

對(duì)方的話很輕，落在無(wú)穹耳中，卻像是可怕的警鈴，煩的他耳鳴。

偏偏他隱約知道，對(duì)方是什么意思，只是不想承認(rèn)。

“我與你不是同類，你是尸道邪修，而我是正道修者，天生不兩立?！?

聽到少年倔強(qiáng)的反駁，將臣反而覺得有趣。

對(duì)方應(yīng)該清楚，他所指的并非所謂的‘正邪’，而是更深層次的‘同類’。

“我已經(jīng)有三百余年，未曾聽聞過(guò)同胞的消息了，沒想到而今又遇見了你。”將臣曬然一笑。

“原來(lái)我在這個(gè)世界并不孤獨(dú)?！?

這是公子帝胤，很多年前就與將臣說(shuō)過(guò)的事情，他的存在很特殊。

比諸多天賜體質(zhì)的人族特殊，比諸多帝脈妖族特殊，甚至比明族、翼族、夜族等上古異族，還要特殊。

特殊到帝胤可以形容，卻無(wú)法尋到準(zhǔn)確的話語(yǔ)來(lái)描述的地步。

若說(shuō)尋常尸道修者，是由人族或妖族，修煉成‘尸’，入尸道，他的體質(zhì)反倒更像是，由‘尸’蛻成的人。

兩者看似沒有區(qū)別，但本質(zhì)卻是截然不同。

換而之，這些年來(lái)，將臣雖然跟隨在帝胤身邊兒，修習(xí)尸道，但卻與另外三人之法截然不同。

他并不需要那些尸源玉髓，更不需要汲取活人的命煞，只需要正常修煉，便是尸道之功。

但實(shí)質(zhì)上，卻又與帝胤等人的尸道功法，頗有出入，在本質(zhì)上有所區(qū)別。

帝胤都無(wú)法很好的解釋此事，將臣曾經(jīng)也無(wú)法理解。

直到此行，他奉命去了太清宮，進(jìn)了星海臺(tái)，見到了那一位的意志，方才終于明白此間因果。

——太玄冥帝是尸道功法的開創(chuàng)者，這句話是正確的，但卻也不全是正確的。

尸道功法的原型，其實(shí)并非是一種功法，而是他們這一種族的天賦神通。

只要將這一天賦神通，修煉到大自由境界，便是真正的不死不滅，諸星無(wú)敵，會(huì)擁有永恒的生命與時(shí)間。

他們，是無(wú)盡宇宙里，真正的神族。

神族的天賦神通，自然不可能被人族所修煉成功，但奈何出現(xiàn)太玄冥帝那等逆天異數(shù)，以大造化手段，開拓了獨(dú)一無(wú)二的道路。

太玄冥帝衍化出了，能夠讓人族修煉的‘神法’，讓他們能夠得以擁有真正抗衡神族的力量。

兩種尸道之法，看似相同，本質(zhì)卻大相徑庭，但同樣的強(qiáng)大，可以突破個(gè)體極限。

……

……

“三百余年……未曾聽聞過(guò)同胞的消息？”無(wú)穹敏銳的捕捉到了，將臣的這句話。

“你還有同類？”

語(yǔ)間，他似乎沒有否認(rèn)將臣異族的身份，但同樣沒有承認(rèn)，自己是對(duì)方的同胞。

“我未曾見過(guò)，但月姑娘曾經(jīng)見過(guò)?！?

三百余年前，月姑娘路過(guò)莫谷村時(shí)，遇見了一個(gè)很討她喜歡的小姑娘。