王揚(yáng)回答道：“《襄陽(yáng)記》記武侯征南蠻，馬謖獻(xiàn)策曰：‘夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已。’馬謖雖非掌兵之才，然此甚善。所謂手段，便是攻心。攻心有兩法，一是以利益攻，一是以文化攻?！?
“何謂‘以利益攻’？”
“現(xiàn)在我們對(duì)南蠻的策略主要是封鎖，你越封鎖，他們就越窮，越窮就越想來(lái)?yè)專(zhuān)磺颐駸o(wú)財(cái)則輕死，輕死則不安居，不安居則斗狠，是故蠻亂多而不易平。大軍一至，蠻人無(wú)財(cái)一身輕，直接逃遁了事；軍隊(duì)一撤，蠻人再出，如此循環(huán)，豈有止境？
所以不要封鎖，要交通！不要禁商，要通商！我富于蠻，人口多于蠻，享受過(guò)于蠻，貨物優(yōu)于蠻，文化精于蠻，交通怕什么？要鼓勵(lì)行商至蠻，也鼓勵(lì)蠻人來(lái)我們這兒賺錢(qián)！讓他們見(jiàn)識(shí)這兒的花花世界！有災(zāi)荒，捐些食物用品；無(wú)災(zāi)荒，低價(jià)賣(mài)些甚至可以送些東西去！成本要不了多少，主要是養(yǎng)成他們的需求，開(kāi)闊他們的眼界。五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，漢地百物，令人心發(fā)狂！
讓他們模仿，引導(dǎo)他們開(kāi)荒，借貸種子耕牛農(nóng)具，讓他們什么賺錢(qián)種什么！不要怕蠻人賺錢(qián)，能賺錢(qián)才能花錢(qián)！讓他們賺！鼓勵(lì)他們賺！他們?cè)劫嵲讲惠p死！越賺越安土重遷！只要需求養(yǎng)成，這些錢(qián)到時(shí)都得流回來(lái)。流回來(lái)也別舍不得花，別搞小家子氣那一套。
賄賂他們的酋長(zhǎng)，讓他們中的重要人物在我們這兒有產(chǎn)業(yè)，讓到你中有我，我中有你。深度的利益捆綁！到時(shí)蠻族中誰(shuí)要想開(kāi)戰(zhàn)，誰(shuí)就是公敵！不用我們出手，他們那些在漢地有產(chǎn)業(yè)的頭領(lǐng)就不能答應(yīng)！你如果能讓蠻人感覺(jué)跟著我們有錢(qián)賺，那傻子才造反呢......”
王揚(yáng)只是給蕭寶月蜻蜓點(diǎn)水地說(shuō)了一下，并沒(méi)有深入，但蕭寶月已聽(tīng)得心潮起伏，思緒激蕩！
她自詡才略過(guò)人，卻從來(lái)沒(méi)有用這種思維想過(guò)問(wèn)題！一時(shí)間諸種想法紛至沓來(lái)，是一念未平，一念又生！
王揚(yáng)不過(guò)是隨便說(shuō)了幾句，起了個(gè)頭，但以蕭寶月的聰明干練，卻已經(jīng)想到如何選用南蠻中的一族讓試點(diǎn)，又如何借此挑起周?chē)鷰仔U的爭(zhēng)端，然后再借調(diào)停之機(jī)，介入蠻部。
可聰明人想問(wèn)題也有不好的地方，就是想法太快太多，這點(diǎn)尚沒(méi)想完，又開(kāi)始想哪些物品最適合銷(xiāo)往蠻族，又如何給商人政策便利，吸引他們販貨蠻漢間，總之心情激蕩之下，思維高度活躍，一顰一笑間，更增嬌媚。
王揚(yáng)見(jiàn)蕭寶月想得入神，便道：“這樣，今天太熱了，我先回去沐浴更衣，等四天后再接著聊?！?
蕭寶月哪肯放王揚(yáng)走：“要沐浴有何難？來(lái)人，侍奉王公子沐??！”
......
王揚(yáng)在兩個(gè)侍婢的服侍下，舒舒服服地洗了個(gè)澡，又換上了蕭寶月差人新買(mǎi)的，紅縠勾邊的銀白紗衣，系一條繡金文的紅腰帶，瀟灑之中，又增了幾分邪魅貴氣。
王揚(yáng)剛洗完澡，不愿再坐在太陽(yáng)下頭，便道：“天太熱了，我進(jìn)屋跟你說(shuō)吧?！?
蕭寶月臉色一冷：“王揚(yáng)，你別得寸進(jìn)尺?！?
王揚(yáng)一笑：“道不輕傳，法不空授，張良三拾履而得黃石授兵法，劉備三顧草廬乃能聞隆中之對(duì)，如今你連屋子都不讓我進(jìn)，還想聽(tīng)真東西，這不是癡人說(shuō)夢(mèng)嗎？”
蕭寶月俏臉含冰，沉默良久，咬牙道：“好?！?
......
“來(lái)，把冰塊往我這兒挪點(diǎn)。”
“烏梅汁加冰?！?
“在屋里就不用扇風(fēng)了，我折扇呢？把我折扇拿來(lái)?！?
蕭寶月瞇著眸子，看王揚(yáng)使喚她侍女。
冷冷問(wèn)道：“現(xiàn)在可以開(kāi)始了嗎？”
王揚(yáng)隨口說(shuō)：“開(kāi)始什么？”
蕭寶月臉露殺氣。
王揚(yáng)忍笑：“哦！開(kāi)始說(shuō)是吧。剛才說(shuō)到哪來(lái)著？”
“你說(shuō)攻心有兩法，一是以利益攻，一以文化攻。剛才講的利益攻，那什么是‘以文化攻’？是指?jìng)髟?shī)書(shū)禮樂(lè)嗎？”
“以利益攻，說(shuō)白了，就是經(jīng)濟(jì)賄賂。以文化攻呢，名之‘文化輸出’。要讓他們認(rèn)通、喜愛(ài)我們的文化。從語(yǔ)到服飾，從習(xí)慣到愛(ài)好，從音樂(lè)到飲食，從信仰和妝容，都要培養(yǎng)。給他們的大族子弟開(kāi)方便之門(mén)，讓他們來(lái)我朝官學(xué)就讀。讀得好的，可以允許讓官。這些人將來(lái)都可能回族掌權(quán)，要想辦法讓他們親附，培養(yǎng)代人。
蠻區(qū)也可以辦學(xué)堂，招收蠻族子弟，說(shuō)漢語(yǔ)說(shuō)得好的，學(xué)經(jīng)典學(xué)得佳的，有優(yōu)待獎(jiǎng)勵(lì)，可以給與經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助。再挑選優(yōu)秀人才送入州郡，進(jìn)一步培養(yǎng)。學(xué)堂要教史書(shū)，但這史書(shū)得重新編，著重寫(xiě)漢蠻通源通祖，講和平可貴，互助互利；講戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，開(kāi)戰(zhàn)之后，如何凋敝。要多寫(xiě)和，少寫(xiě)戰(zhàn)；多寫(xiě)通，少寫(xiě)異；這個(gè)就看執(zhí)筆者下筆的分寸了。
分寸好的，就算寫(xiě)連年廝殺，也能讓人感覺(jué)和則兩利，分則兩害，這叫卒章顯志，歸之于正；分寸不好的，即便寫(xiě)守望相助，通心通德，也讓人感覺(jué)虛假諷刺，心生抵觸。要培養(yǎng)蠻族的國(guó)家認(rèn)通和民族認(rèn)通，要讓蠻族有歸屬感，真正感覺(jué)自已是我朝的一部分。國(guó)族國(guó)族，先國(guó)而后族，國(guó)家認(rèn)通要高于民族認(rèn)通；要建立并強(qiáng)化蠻漢通屬于中華一族的概念，《禮運(yùn)》中說(shuō)：‘圣人能以天下為一家’，天下都能一家，蠻漢怎么不行？說(shuō)是兩族，其實(shí)是一族，所謂多元一l......”
蕭寶月越聽(tīng)越入神，心中既驚且佩，以前只當(dāng)王揚(yáng)狡獪油滑，在經(jīng)學(xué)上有非凡造詣，歌詩(shī)寫(xiě)得不錯(cuò)，但不過(guò)一才子爾，沒(méi)想到竟能有如此宏大深邃的見(jiàn)地！古代那些帝王之師，不過(guò)如是矣！