洞府之中，楚玄看著眼前已有成人腦袋大小的光團(tuán)，頗為感慨。

眼前的光團(tuán)，便是他這三百五十年間的收獲。

古仙大界與此大界同為大界，時(shí)間流速自是相同。

三百五十年下來(lái)就弄到了這么一團(tuán)來(lái)自古仙大界的氣息，顯然完全不夠他重塑肉身。

不知是賺了還是虧了。

他輕笑一聲，倒并不因?yàn)榇耸滦箽狻?

這是意料之中的情況。

若是剛接觸到古仙大界，就能得到足以洗刷自身并重塑肉身的天外氣息。

這一切豈非太簡(jiǎn)單了。

如此簡(jiǎn)單，反倒讓他心中覺得古怪。

而且，他以仙力栽培葉靜秋，也是在進(jìn)行長(zhǎng)期投資。

只要葉靜秋境界上來(lái)了，他所能獲得的天外氣息自然也就更多更強(qiáng)。

攢夠重塑肉身的天外氣息，不過(guò)是遲早的事。

據(jù)葉靜秋這幾百年間搜羅的情報(bào)來(lái)看，古仙大界一重天只有凡人，修士境界最高為元嬰，一旦達(dá)到化神便會(huì)在天地之力下強(qiáng)行飛升至二重天。

二重天，最高境界則是渡劫。

葉靜秋在他的大力栽培之下，已經(jīng)形成了謹(jǐn)小慎微的性格。

剛飛升至二重天，肯定有一段時(shí)間的蟄伏期，不會(huì)鬧出什么大事，不太需要他以仙力灌注。

他也就沒再關(guān)注葉靜秋，而是看向身旁的分身。

當(dāng)初他首次通過(guò)諸天鏡發(fā)現(xiàn)古仙大界，便從還是八歲孩童的葉靜秋身上發(fā)現(xiàn)了這門功法的異樣。

此功法名為《元始大道經(jīng)》，是葉靜秋的祖父?jìng)魇谟谒?，但具體來(lái)源卻完全不可考。

其祖父從未與葉靜秋說(shuō)起。

經(jīng)過(guò)三百多年的推演，還真讓他找到了這《元始大道經(jīng)》之中藏著的神異。

此功法乃是一部通天仙法！

他如今還只推演到第五境。

其后的六七八九境，暫未推演出來(lái)。

但即便如此，得到的信息也足以令他興奮不已。

這《元始大道經(jīng)》之中記載的下境界，與此大界內(nèi)的下境界相比，無(wú)論名稱還是特征，都大同小異。

煉氣期引氣入體，筑基期筑就道基，結(jié)丹期凝成金丹，元嬰期破丹成嬰，化神期嬰變化神，出竅期元神離體……

上境界的前四境也完全相同，乃是天仙、真仙、玄仙、金仙。

特征也完全一致，無(wú)非是破仙山、渡仙海、凝天地、造生靈。

但到了第五境，卻并非“大羅金仙”，而是“元始金仙”。

不僅名稱不一樣，特征也不一樣。

大羅金仙，需外顯體內(nèi)小天地，從此小天地之成長(zhǎng)便與自身無(wú)關(guān)。

元始金仙，卻是進(jìn)一步提升小天地，化作福地，進(jìn)而為洞天。

由此元始金仙境便有了福地期、洞天期兩個(gè)階段。

邁入福地期，元始金仙可汲取福地生靈參拜之香火，加快提升。

邁入洞天期，洞天生靈之生死輪回，亦能產(chǎn)生香火反饋元始金仙。

也就是說(shuō)，邁入元始金仙之路，就有了兩種力量來(lái)源。

其一，從體外大天地汲取力量。

其二，從體內(nèi)小天地汲取力量。

如此便能斷定，同等境界下，元始金仙定要比大羅金仙強(qiáng)橫！

分身推演到這里，楚玄便毫不猶豫，立刻開始從無(wú)到有修煉此法。

從煉氣開始，一步一個(gè)腳印。

他如今本體修為已是金仙，分身從頭開始修煉并不困難。

一息筑基、一日元嬰、三日渡劫，不過(guò)是隨意而為。