在楚飛說完“永恒不朽”之后，視野開始變化。
那老者的身影，忽然融入到了楚飛身上；也可以說現(xiàn)在的楚飛取代了這個(gè)老者。
而后“楚飛”開始巡視這個(gè)研究基地。
首先是理論與基因研究室。
在這里，楚飛接觸到了最完整的理論——液態(tài)法術(shù)的設(shè)計(jì)理論。
這個(gè)理論，不僅僅只是蛹的液態(tài)狀態(tài)，更重要的是如何將這種液態(tài)能力抽象化，建立大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，再移植到人的身上、尤其是大數(shù)據(jù)修行者的身上。
具體的試驗(yàn)中，首先要將蛹的液態(tài)基因、相關(guān)激素、生物酶基因等剪切下來，植入到目標(biāo)動(dòng)物的胚胎。
這里利用的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物主要是兩種：小白鼠、腦獸。
小白鼠是傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)受體，而腦獸則是科學(xué)家設(shè)計(jì)出來的生命。
在這里，楚飛知道了腦獸的另一種用途——做實(shí)驗(yàn)。
腦獸的結(jié)構(gòu)，更類似于人類的大腦結(jié)構(gòu)，用腦獸做實(shí)驗(yàn)效果更好。
“楚飛”開始巡查整個(gè)研究室，參與具體的研究：
何剪切各種蟲類的“蛹”的相關(guān)基因，為了精確定位液態(tài)相關(guān)的基因組，甚至還不同的“蛹”交叉移植。
最后將剪切的基因移植到小白鼠或腦獸的基因中，觀察其生長情況。
再根據(jù)生長情況調(diào)整基因的移植等，并以此又一次調(diào)整。
在這種研究中，也不斷建立大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。
楚飛看到了大數(shù)據(jù)修行中最底層的邏輯——將生物的基因程序，翻譯成為科學(xué)的大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)（程序）。
基因和大數(shù)據(jù)修行的程序，都是“八進(jìn)制”，這是兩者相互翻譯的基礎(chǔ)。
但大數(shù)據(jù)修行的程序更加高級(jí)。
基因的進(jìn)制，嚴(yán)格來說應(yīng)該是“4x2進(jìn)制”。
兩者相似，但不相同。
想要轉(zhuǎn)換兩種進(jìn)制，需要對(duì)生物學(xué)、對(duì)數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。這種知識(shí)暫時(shí)不是楚飛能掌握的，但楚飛可以照葫蘆畫瓢。
舉個(gè)例子，我們可能不會(huì)測(cè)定光速、圓周率、自然常數(shù)、數(shù)學(xué)定理等，但這并不影響我們利用測(cè)定好的數(shù)據(jù)解決現(xiàn)實(shí)問題。
在這里，楚飛看到了大家如何將一個(gè)個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果等輸入計(jì)算機(jī)，一點(diǎn)點(diǎn)的從零開始構(gòu)建和完善一個(gè)名為“液態(tài)化”的大數(shù)據(jù)修行程序——或者說是大數(shù)據(jù)修行的“液態(tài)法術(shù)”。
這是一個(gè)法術(shù)的完整的研究過程！
這也是一個(gè)微調(diào)的過程，一個(gè)大膽的過程，一個(gè)發(fā)散思維的過程，更是一個(gè)極度耐心的研究過程。
巡邏實(shí)驗(yàn)室的過程中，楚飛得知，僅僅只是剪切移植并檢驗(yàn)基因這個(gè)階段，就做了十年之久。
當(dāng)然，作為參觀者的“楚飛”不需要十年，只要能跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度，虛擬計(jì)算機(jī)會(huì)自動(dòng)調(diào)速。
楚飛一會(huì)在理論研究中心觀察理論的研究、更新、完善過程。一會(huì)去不同現(xiàn)場參觀各種基因的剪切和移植，再去各種研究基地研究數(shù)據(jù)的采集，再去計(jì)算中心研究大數(shù)據(jù)建模等。
大數(shù)據(jù)修行底層邏輯的研究，難度是超乎想象的。
想要構(gòu)建一個(gè)人類本身不具備大數(shù)據(jù)修行的法術(shù)，要能完美移植到已有的大數(shù)據(jù)修行體系，更是難上加難。
其研究難度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過楚飛的想象。
這種液態(tài)化的法術(shù)，是在原本已經(jīng)完美的基礎(chǔ)上再次拔高。
為此，連“老人”這樣的專家，都不得不一邊研究、一邊外出學(xué)習(xí)。
在剪切基因試驗(yàn)完成、并建立大數(shù)據(jù)模型后，要想移植到人類身上，還要從人類自身尋找已經(jīng)存在的、類似基因。
大數(shù)據(jù)模型再厲害，想要執(zhí)行，也要有相應(yīng)的物質(zhì)支撐——這個(gè)物質(zhì)可很差，但必須有。
就好比計(jì)算機(jī)想要輸出，不要求顯示器，打印機(jī)、投影儀、實(shí)在不行來個(gè)滴滴聲都行，不管輸出設(shè)備如何糟糕，但必須要有。
而這種液態(tài)化法術(shù)想要在人類身上表達(dá)，就需要尋找類似于液態(tài)的基因、人類本身具有的基因——當(dāng)然也可以移植，這就是基因?qū)用娴闹逞b改造。
而且理論上，人類和各種昆蟲的基因相似度高達(dá)60%以上。別說蟲子了，連香蕉和人類的基因相似度都超過60%呢。
人體內(nèi)也確實(shí)存在一種近似液態(tài)化的基因，在胚胎干細(xì)胞中最顯著。后期會(huì)漸漸消失——應(yīng)該說是沉睡。
下一階段的研究，就是利用蟲類液態(tài)基因建立的大數(shù)據(jù)模型——初級(jí)的液態(tài)法術(shù)，去激活人體內(nèi)的類似基因。
這又是一個(gè)耐心的研究過程，這種高級(jí)的研究，沒有捷徑可走。
轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)十年。
老者……依舊健康，但狀態(tài)卻也下降不少。
至少現(xiàn)在的“楚飛”依舊健步如飛，不斷參與各種研究。
研究到了現(xiàn)在，研究結(jié)果已經(jīng)漸漸出現(xiàn)眉目。
一個(gè)適合人類的液態(tài)化法術(shù)，已經(jīng)具備了完整的框架，只是具體的數(shù)據(jù)還需要完善。
這個(gè)法術(shù)，可以自動(dòng)尋找人體內(nèi)已有的、與液態(tài)類似的基因，激活這些基因，并改變基因的表達(dá)方式，用大數(shù)據(jù)技術(shù)來重新詮釋基因的表達(dá)，進(jìn)而影響人體。
簡單來說，就是一種劫持技術(shù)，劫持了基因的表達(dá)方式，并強(qiáng)化到極限。
實(shí)際上到了這個(gè)階段，大數(shù)據(jù)修行的邏輯，已經(jīng)漸漸開始覆蓋人體本身的自然邏輯。
也就是說，人類正在向純數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)進(jìn)化——這就是覺醒者！
而這個(gè)階段之所以分出普通覺醒者和完全覺醒者，重要的就是“大數(shù)據(jù)化的程度”。
普通的覺醒者可以激活體內(nèi)的基因，并“控制”基因的表達(dá)；
而真正的、完全覺醒者，甚至可以“改變”基因的表達(dá)、劫持并覆寫基因的表達(dá)，按自己的要求來。
這就有點(diǎn)高級(jí)計(jì)算機(jī)的味道了。
普通計(jì)算機(jī)真的是只是計(jì)算——其能力由基礎(chǔ)決定。
而高級(jí)計(jì)算機(jī)，卻千變?nèi)f化——其能力由軟件決定?；A(chǔ)的芯片等硬件，只是一個(gè)另類的“軀殼”。
這是楚飛第一次真正明白，普通覺醒者和完全覺醒者的差別。
差別不是一般的大——這是本質(zhì)上的差別。
當(dāng)然，大數(shù)據(jù)修行的一切都可以用大數(shù)據(jù)解釋。
那么，完全覺醒者和普通覺醒者的差別，用大數(shù)據(jù)來解釋就是：
完全覺醒者可以構(gòu)建希爾伯特空間的宇宙腦、思維模型；
普通覺醒者只能構(gòu)建歐幾里得空間的宇宙腦、思維模型。
希爾伯特空間是無限的空間，無理數(shù)、有理數(shù)都可以包含在內(nèi)，也包括曲面計(jì)算等；
歐幾里得空間是有限的空間，只能容納有理數(shù)、平滑空間的計(jì)算。
舉個(gè)例子，圓周率。
在希爾伯特空間里，圓周率就是：π；
但在歐幾里得空間里，圓周率要寫作：、等等，不管寫多少位，哪怕是百億位，它依舊是一個(gè)有理數(shù)。
說的再簡單些，一種是有限思維模式、一種是無限思維模式。