宋詞差不多也是這個概率，甚至比這個概率更小一些。所以說呢，我們背起來那些古詩詞來講，確實感覺到讓眼前一亮，但是現(xiàn)在的人呢比較的浮躁，尤其是在文學(xué)方面呢，那是更加的浮躁了。

企業(yè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呢，大家說出來是小白文，應(yīng)該大力的提倡用嚴(yán)肅根本就是不搭界呀，對不對？

用傳統(tǒng)元素的手法去寫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，那基本上就是會撲街大家的，所以說這個時候呢，整體文學(xué)上來講并不是那種信息效能的局面，那么文學(xué)圈子里面就已經(jīng)開始走下坡路了，作為文學(xué)里面更加小眾的詩詞這樣的一個載體，除了古詩詞之外呢，現(xiàn)在說起來現(xiàn)在的人之中能夠有拿得出手的，有可能成為傳世經(jīng)典的詩歌，還真的不是特別多，不是沒有是特別多，更別說相對于。是那一個百花齊放的年代，現(xiàn)在的詩詞來講，已經(jīng)沒落到靠古詩詞來撐場面的地步了。

而且古詩詞其實說實在的，那是老祖宗留下來的并不是自己的功勞。更讓人感覺到無奈的，就是說作為格律詩詞來講，還有現(xiàn)代詩來爭奪市場，本來詩詞的市場就已經(jīng)不是很大了，那么作為現(xiàn)代詩詞來講，還要和這些古詩詞爭奪市場想一想，在這樣的一個情況下，那詩詞這樣的一個文學(xué)載體，就更加的讓人感覺到無奈了。

現(xiàn)在呢，這一次詩詞大會。也是大力提倡要復(fù)古的，所以說呢，現(xiàn)在很多的人開始研究唐詩宋詞什么的，這是兩個非常好的研究方向，至少有一部分人士認為是這樣子的。

所以說呢，還是有一批愛好者，雖然詩詞是比較小眾，但是呢，徐會長等人還算是聚集起了一批詩詞愛好者，進行自己的文學(xué)創(chuàng)作，說起來呢也算是大力的炫耀一下中國全傳統(tǒng)的文化的這樣的一個機會。

可以說現(xiàn)在呢，有一部分的人呢，雀食為了附庸風(fēng)雅也好，為了自己的寫作，夢想也好，反正呢有一部分詞曲作家呢，雀食也是非常的歡迎大家來學(xué)習(xí)古詩詞來討論古詩詞，而詩詞協(xié)會呢，就屬于這樣的一個半民間半官方半官方的這樣的一個組織。

而詩詞大會呢，這個時候其實也是為了培養(yǎng)下一代，讓下一代對古代的詩詞呢更加的有興趣。

這個也算是傳承傳統(tǒng)文化的一部分，所以說呢，許會長對于這樣的一個節(jié)目還是非常的用心的。正是因為徐會長對于這樣的節(jié)目非常的用心，公孫教授稍微的有一點私心想要打壓年輕人，想要考驗一下葉明的水平，是不是有資格坐在這里當(dāng)嘉賓和他們一起平起平坐，那也是需要一定的才學(xué)支持的。

所以說呢，一下是比較和善的徐會長呢，在公孫教授對葉明挑釁的時候呢，也沒有怎么樣的開口阻攔，他也是想要知道節(jié)目組把葉明給請過來，到底是怎么樣的一回事，徐會長雖然相信節(jié)目組把葉明給請過來，肯定不是無地放矢的，畢竟是國家電視臺而且是一個嚴(yán)肅的文化類的綜藝節(jié)目，那么在這樣的一個情況下是持大會想要請來的嘉賓，很顯然就不可能是簡單的流量明星了。

雖然現(xiàn)在特么流量是非常大，基本上呢就是和頂流差不多，所以說呢，中國4次大會把他給請過來了，當(dāng)然也是看中了他在年輕人這方面的影響力，但是在這個時候呢，估計徐會長也是想要知道葉明這個家伙呢，為什么會有這樣的一個資格把他給邀請過來。

那就需要葉明自己證明他是有和他們平起平坐在一起評判選手的這樣的一個資格的，但是為什么葉明會有這樣的一個資格，那葉明有什么樣的成績能夠讓國家電視臺邀請他呢一首畫畫歌顯然是不夠的。

寫兩首流行歌曲并不代表在詩詞方面的成就是非常好的，所以說呢，在這個時候徐會長也是想要親眼看一下葉明到底是怎么樣的一個人。

這個時候呢，公孫教授向葉明挑釁的時候呢，協(xié)會長也就沒有真正的去阻攔，而在這樣的一個情況下，葉明并沒有過多的和公孫教授進行爭吵而是，到了最后呢，拿出了一首詞來證明自己的才學(xué)，那么這個時候呢，大家其實明眼人就能夠看得出來葉明的這樣的一首詞呢確實是相當(dāng)?shù)膮柡Γ悴怀姓J也不行，因為現(xiàn)場的人都是行家，不是那么容易糊弄的。

如果葉明隨隨便便的寫一首詩詞就糊弄過去的話，也太瞧不起這幾位專家教授了，所以說呢，葉明是必須拿出來真本事，而且是自己寫一首詩或者詞來給4位專家看。

這一點是必須他自己的原創(chuàng)，因為現(xiàn)場的專家教授也好，現(xiàn)在的工作人員也好，能夠被派到這個節(jié)目組，那么在詩詞方面的造詣肯定是相當(dāng)?shù)母叩?，所以說葉明如我想要隨隨便便的寫一首詩詞什么的，就想著那么糊弄過去了，那么在這樣的一個情況下，這個事情那很顯然就是有些不可能的事情了。

所以說葉明寫的這首詞呢，肯定是自己的原創(chuàng)，這一點毋庸置疑，不是原創(chuàng)的話，現(xiàn)場的4位專家在詩詞方面有那么高深的研究，不可能都看不出來，如果有一兩個人看不出來的話，也許有可能畢竟就像他們也不可能說自己讀完了所有的詩詞，但是4個專家教授都沒有看出來這一首詞有什么抄襲的痕跡，那么這個時候呢，就能夠證明這首詞是葉明自己的原創(chuàng)。

那么這一點就證明了葉明確實是有本事的人，有資格和他們平起平坐的這個人，因為一個人只有對自己有了很深刻的研究，很深刻的了解，至少能把市面上能夠出現(xiàn)的大部分的比較流行的詩詞有個系統(tǒng)研究等等，然后呢才能夠?qū)懗鰜磉@樣的詩詞來。

如果對詩詞沒有什么研究不是特別熱愛詩詞的話，那么想要寫出這種境界的詩詞來，基本上說是不可能的事情。

古代的詩詞那講究的是平仄押韻，那講究的是格律，可能在宋慈這一方面呢，稍微的有那么一點點的寬松，但是呢，在唐詩來講平仄押韻，五絕句，七律詩等等等等各種各樣的題材，那都是基本上能夠有錯的。

這里說的基本上，那是因為詩詞里面的大咖是可以打破這種規(guī)矩的，比如說李白，杜甫，白居易，蘇東坡，辛棄疾，李清照等等這些千古牛人，那是可以不用遵守規(guī)矩的，但是他們這個級別的人可以不用守規(guī)矩，但是其他的人就不能夠不守規(guī)矩了。

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