“當(dāng)然不需要花錢了，我是想我們是否可以通過政府合作的形式，對西班牙王國進(jìn)行一些經(jīng)濟(jì)層面的指導(dǎo)，使得這個國家的生產(chǎn)力水平有所恢復(fù)，至少要恢復(fù)到1609年最后一次大規(guī)模驅(qū)逐摩爾人和猶太人時的經(jīng)濟(jì)水平吧？當(dāng)年格拉納達(dá)最后一批異教徒被驅(qū)逐，西班牙人從其他地區(qū)移民兩萬多戶基督徒，一家一片土地、兩頭牲畜、一片葡萄園（或橄欖園），但現(xiàn)在格拉納達(dá)的拋荒水平又更嚴(yán)重了，商業(yè)也凋敝異常，西班牙人在這些事上的水平完全不如被他們驅(qū)逐的異教徒。我想，我們國家可以通過經(jīng)濟(jì)合作的模式，幫助西班牙繁榮他們國內(nèi)的商業(yè)體系，比如我們可以讓西班牙國王明白過重的稅負(fù)和林立的稅卡并不是增加財政收入的唯一手段，而商業(yè)的繁榮自然會釋放西班牙國內(nèi)沉淀的消費能力，使得我國的商品能夠有更多的機(jī)會。當(dāng)然這個過程我們可以收費，西班牙的伊達(dá)爾戈們不全是蠢蛋，應(yīng)該會有明白事理的人的，這就是我們的機(jī)會了。”

強(qiáng)全勝聽史欽杰這么一說，覺得這事有些意思，但史欽杰這些工商界的人士被利潤蒙蔽了雙眼，多多少少有些一廂情愿。哼哼，繁榮了西班牙的商業(yè)，焉知不是便宜了法國人、英國人和荷蘭人？真是利令智昏！

不過小鄭提到的格拉納達(dá)農(nóng)業(yè)水平下滑的現(xiàn)狀倒是值得我們下點力氣。西班牙據(jù)說有幾十萬貴族，而土地也大多掌握在他們手里，貴族和長子整日過著無所事事的生活，其他孩子寧愿過貴族式的貧困生活也恥于工作。大部分伊達(dá)爾戈都不關(guān)心精耕細(xì)作，因為即便是最糟糕的收成也足以維持他們的體面生活（如果不夠，政府還給補(bǔ)助金），他們?nèi)狈ψ銐虻膭恿Ω纳妻r(nóng)業(yè)技術(shù)。而擁有全國16土地的天主教會（其財產(chǎn)是貴族的兩倍之多，很多富人去世前將財產(chǎn)捐給教會）也差不多，他們同樣對科學(xué)耕作沒興趣，再加上動蕩的局勢，西班牙的糧食產(chǎn)量連年下滑也就不奇怪了。

讓西班牙人恢復(fù)16世紀(jì)摩爾人還在的時候的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，這才是東岸人可以做的事，農(nóng)業(yè)上去了，西班牙國內(nèi)局勢便不會這么緊張，他們或許會有更多的精力與英國人撕逼，這樣對東岸也有好處。至于說這樣可能會導(dǎo)致東岸糧食出口受阻，呵呵，完全是杞人憂天，因為提高糧食產(chǎn)量不是一朝一夕的事情，東岸糧食出口至少在五年內(nèi)不會受到任何影響、十年內(nèi)也不會受到大的影響，而且，和政治方面的利益比起來，些許糧食貿(mào)易又算得了什么？

唯一值得顧慮的，大概就是西班牙的伊達(dá)爾戈們太過頑固與守舊，教會實力也空前強(qiáng)大——西班牙國王的權(quán)力被廣泛用于為天主教會服務(wù)，其曾“我寧愿統(tǒng)治一片沙漠，也不愿統(tǒng)治全是異教徒的國家；西班牙國王還宣布接受宗教改革的人一律處死，并在邊境設(shè)卡審查一切書籍，這間接隔離了西班牙與其他國家的文化交流，導(dǎo)致西班牙經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、政治方面的固步自封——因此，即便是提振農(nóng)業(yè)水平的舉措也很可能會遭遇失敗，但這就不是東岸人所能控制的了，他們只能盡力而為，盡力讓西班牙人充實一些國力，雖然這事看起來希望也不是很大。

“盡力而為吧，西班牙雖然從地緣政治的角度來看注定是東岸的敵人，但短期內(nèi)幫助他們恢復(fù)一些實力，確實也不是什么大事，不過繁榮他們的商業(yè)就免談了，對西新思維，也就只能做到這一步了。近些年西班牙經(jīng)濟(jì)的愈發(fā)凋敝，已經(jīng)使得越來越多的半島人選擇移民新大陸，這可不是什么好事啊，必須阻止這種傾向！好在西班牙這個積重難返的老大國家，國民風(fēng)氣被貴族敗壞，懶惰而虛榮、傲慢而守舊，想要崛起看來是很難了呢，這樣我們也就能放心施為了?！睆?qiáng)全勝看著仍在滔滔不絕的史欽杰，心中已經(jīng)有了決定。(未完待續(xù)。)

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