稷下學宮之于東方，相當于柏拉圖學院之于西方，都屬于擁有特殊意義的建筑——它們或多或少塑造了東西方的文化以及民族性格。

楚天現(xiàn)在的地盤相當于戰(zhàn)國時期的齊國，以及魏國、楚國之一部，稷下學宮由他來設立，也不足為奇。

楚天更加關(guān)心的還是稷下學宮的加成。

名稱：稷下學宮

品階：十階文化建筑

來歷：齊威、宣王之時，聚天下賢士于稷下，尊寵之

效果1-百家爭鳴：每個流派的代表人物達到一定數(shù)量時，每個月在稷下學宮講學不少于兩個時辰，可以觸發(fā)以下效果。各個流派代表人物越多、效果越強，直到上限為止。

1儒家：民心不易下降，民心恢復速度加快，文臣武將忠誠度不易下降。

2法家：治安不易下降，治安恢復速度加快，世家、平民犯罪概率下降。

3墨家：修筑城池、建筑，打造攻城器械、兵器、甲胄的效率上升、成本下降。

4兵家：軍團的士氣下降速度減慢、訓練效果上升、軍紀提升。

5農(nóng)家：糧食產(chǎn)量提升，蝗災、洪災、旱災、雪災造成的破壞減少。

6道家：……

效果2-諸子百家：旁聽稷下學宮的講學時，有極小概率領(lǐng)悟技能或者特性。每天領(lǐng)悟者數(shù)量有上限。

效果3-講學圣地：對各個流派的特殊人才吸引力增加，包括史實人才、普通人才。

楚天看了稷下學宮的屬性，這下腦袋一片空白。

“稷下學宮”作為一座十級建筑，其屬性未免過于……夸張！

每個流派都可以給勢力帶來加成！

而且代表人物越多，效果越強（除非達到上限）！

也就是說，稷下學宮給勢力的提升是全方位的。

那么長城、金字塔等建筑呢？

如果修建的奇跡建筑也有“稷下學宮”這么強悍的效果，楚天一定會征發(fā)民夫去修建奇跡。誰敢阻攔他，他就將其發(fā)配到西伯利亞種玉米。

《領(lǐng)主》畢竟與現(xiàn)實不同，十級建筑不只是為了彰顯國力，而且有實打?qū)嵉奶嵘@就足夠了。

提及諸子百家流派的代表人物，那可不是普通的人物就有資格擔任。

比如兵家，陳慶之的白袍軍雖然厲害，但他還算不上兵家的代表人物，除非創(chuàng)新了戰(zhàn)術(shù)，又或者有兵書流世，才有資格成為兵家的代表人物。

雖然楚天以前沒有意識到，但實際上，楚天的文臣武將之中，已經(jīng)有不少諸子百家的代表人物。

首先是法家的代表人物，低調(diào)的李悝匯集各國的法律編成的《法經(jīng)》，是華夏古代第一部比較完整的法典。如果連李悝都沒有資格擔任法家的代表人物之一，其余人等，恐怕很難成為法家的代表人物。

樂毅在燕國變法，也是“戰(zhàn)國的變法者”，燕昭王變法的主導人。

然后是兵家，曹操以后會有兵書《孟德新書》，十三篇是兵法韜略，而最后一篇是政略，所以曹操是兵家的代表人物。雖然曹操打過敗仗，但以曹操的大軍團作戰(zhàn)經(jīng)驗，恐怕漢末到三國，沒有一個人可以比擬，畢竟曹老板從黃巾開始就親自指揮兵馬，一直打到漢中之戰(zhàn)，幾萬人規(guī)模的戰(zhàn)役比比皆是。

農(nóng)家，創(chuàng)作《齊民要術(shù)》的賈思勰有資格成為代表人物。

儒家，這是漢帝國最龐大的一個流派，特別是漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以后，儒家占據(jù)主導。

楚天的大臣房玄齡、杜如晦、荀攸等人受到儒家的影響很大，但不能說他們是儒家的代表人物。

代表人物要形成自己的理論。房玄齡只能說是學習儒學的世家弟子，還無法成為影響一個流派的開創(chuàng)者或者大成者。

不過，楚天麾下確實有儒家的代表人物——盧植的同門師兄弟，鄭玄，東漢末年儒家學者、經(jīng)學大師，創(chuàng)立鄭學，是漢代經(jīng)學的集大成者。

醫(yī)家，華佗，有醫(yī)學著作《青囊經(jīng)》，可謂是醫(yī)家的代表人物。

道家、縱橫家、陰陽家、家、名家、雜家……

楚天的勢力，似乎還沒有這些流派的代表人物。

至于墨家，墨子是創(chuàng)始人，鑄劍師莫邪的出生時間比墨子還早，所以算不得是墨家流派。

仔細清點，有資格成為代表人物的大成者，其實數(shù)量也不多。

他們只要每個月在稷下學宮講學一次，就可以為整個勢力帶來加成。

“百家爭鳴”只是稷下學宮的一個效果。

“諸子百家”是第二個效果，也是非常可觀的一個效果。在稷下學宮學習，有機會領(lǐng)悟技能和特性。

對于自由玩家或者npc世家弟子、平民而，可以領(lǐng)悟技能或者特性的稷下學宮，就是他們求學的圣地！

稷下學宮的第三個效果是吸引人才。

一旦稷下學宮落地，形成規(guī)模，會吸引諸子百家的人才來到稷下學宮游學，說不定還可以吸引異族文明的學者，將諸子百家的規(guī)模擴大，比如將亞里士多德引誘過來。

“稷下學宮的建造成本不高，效果卻十分全面，比起宮殿樓閣更加實用?！?

楚天發(fā)現(xiàn)了稷下學宮的第四個優(yōu)點。

楚天想到一個典故。戰(zhàn)國時期，擴建稷下學宮的齊威王與魏惠王一同狩獵，魏惠王聲稱自己有十枚夜明珠，可照亮馬車前后各十二乘。齊威王則稱自己有四個大臣，可照亮千里?；萃跤袘M色。

人才在亂世極其重要。

楚天將稷下學宮的建筑圖紙放在一邊，等下安排文官籌集資源、修建稷下學宮即可。

稷下學宮，楚天計劃放在夏城，而不是臨淄。

夏城還有太學。

太學與稷下學宮不同。太學為官府提供人才，經(jīng)過科舉選拔出來的人才，可以在太學領(lǐng)悟特性。從太學出來的官吏，將會下放到各個地方，治理內(nèi)政。

稷下學宮卻對所有人才開放，廣納天下賢才，形成百家爭鳴之勢。

放下圖紙以后，他取出三枚令牌，一枚主城傳奇英雄招募令、一枚隨機皇級英雄招募令、一枚隨機虎符。

楚天率先拿出虎符，冰涼的觸感從指尖傳來。上一次楚天使用虎符，還是盧植給他的“北軍五?！被⒎?。

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