從曳落河開始,就算是蠻荒天下的中部地帶了。

這話有點(diǎn)問(wèn)題,劍氣長(zhǎng)城處在蠻荒天下最南端,離著曳落河末尾處,只有不到二十萬(wàn)里。

而蠻荒天下這塊大陸版圖,卻又是四座天下里最大的,南北最長(zhǎng)處,足足有三百四十余萬(wàn)里。

寧遠(yuǎn)去過(guò)浩然,也短暫游歷過(guò)青冥天下,兩處的堪輿圖他都看過(guò),浩然東西最長(zhǎng),也不過(guò)二百七十萬(wàn)里,青冥那邊,也是相差不大。

之所以過(guò)了曳落河,就屬于蠻荒中部地帶,是因?yàn)橐院訛榻?南邊寸草不生,北上青山不改。

若是從高處俯視,就能驚奇的發(fā)現(xiàn),曳落河以南,十幾萬(wàn)里黃沙漫天,以北,卻是群山薈萃。

只看這個(gè),蠻荒真不算貧瘠。

陸沉站在不遠(yuǎn)處的河畔,摘下道冠,拂塵化木劍,引水洗劍。

青衫劍修沒(méi)干別的,捉來(lái)一頭成了精的大魚,在另外一處引火做飯。

真真正正的做飯,鍋碗瓢盆,一些個(gè)調(diào)料罐子,都有,鋪滿地面。

城頭那個(gè)青衣少女給他的。

阮秀行走江湖,這些個(gè)吃飯物件,一定不能少,她原本是要把自已手上那件火龍鐲子也送給寧遠(yuǎn)的,只是后者沒(méi)要。

姑娘胸大,卻又心細(xì)。

有幸得之,夫復(fù)何求。

其實(shí)他的境界很高,壓根不需要吃飯,任何一個(gè)躋身上五境的修士,都已經(jīng)脫離這種凡俗。

修士的上五境,也是最大的關(guān)隘,不成是凡,破而為仙。

不過(guò)自家那個(gè)姑娘說(shuō),無(wú)論走到哪,無(wú)論境界高或不高,都要好好吃飯,山下自古就有民以食為天一說(shuō)。

山上也一樣,只是山上的‘民以食為天’,吃的東西不再是尋常雞鴨魚肉,類似于神怪志異本子里面寫的……

崖畔神仙,吞云吐霧,煉精化虛,煉氣還神……等等。

動(dòng)作還算麻利,以前在小鎮(zhèn)青牛背那邊,他就經(jīng)常抓魚吃,那時(shí)候阮秀就會(huì)聞著味兒摸過(guò)來(lái),兩個(gè)年輕人大快朵頤。

那時(shí)候阮秀頭一回吃寧遠(yuǎn)烤出來(lái)的魚,就連她這個(gè)吃貨都吃不下幾口,委實(shí)是難吃了點(diǎn)。

后來(lái)都是寧遠(yuǎn)抓,去鱗去臟之后,再由少女操刀。

寧遠(yuǎn)手上動(dòng)作不停,望向那個(gè)洗劍的道士,笑道：道長(zhǎng),之前可曾出劍

陸沉頭也不回,不曾。

那你洗個(gè)勞什子的劍

十四境大修士,還要吃飯

你不懂,吃了之后,身心愉悅。

寧遠(yuǎn)手上抓著一只尚還存活的雞,抄起遠(yuǎn)游輕輕劃抹,一邊放血,一邊說(shuō)道：道長(zhǎng),待會(huì)兒我這雞湯,你可得多喝兩碗。

仙人仙人,不還是占了個(gè)人字,再如何仙,也逃不過(guò)人。

這口腹之欲,也不是什么大忌諱,凡或仙,生于天地,耕田修道,不都只是為了過(guò)得更好。

寧遠(yuǎn)侃侃而談,道長(zhǎng),你想啊,修道之人,為何修道境界高了,不就能做更多的事,能去更多的地方,能見更多的仙子……

左右不就是個(gè)欲望使然,哪怕是儒家的道德圣人,不為已,只愿世道更好,還是脫不開欲之一字。

年輕道士頷首笑道：寧道友高見,只憑你這些金玉良,這場(chǎng)觀道,哪怕最后徒勞無(wú)功,也不算白忙活一場(chǎng)。

眉心鼓動(dòng),秀秀傳給他的一招火道術(shù)法施展,真火燒灼,鍋里頓時(shí)翻滾起來(lái),火勢(shì)漸大,肉香味侵染四野。