沒(méi)進(jìn)學(xué)塾,兩人在門(mén)外一張石桌對(duì)坐。

周密問(wèn)道：劍仙是要飲茶,還是喝酒

寧遠(yuǎn)笑瞇瞇道：還是飲茶好了,我怕一喝酒,就想拔劍殺妖。

流白微微皺眉,卻沒(méi)有敢說(shuō)什么,取出相應(yīng)物件,俯身泡茶。

事實(shí)上,從這個(gè)刑官離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城開(kāi)始,蠻荒這邊,就對(duì)周先生頗有微詞。

送山送水,到了托月山,沒(méi)有布下天羅地網(wǎng)就算了,還開(kāi)門(mén)迎客,把人請(qǐng)進(jìn)家中。

這不是失心瘋是什么

甚至有一頭王座還站了出來(lái),公然大罵周密,此舉就是心懷異心,大祖看錯(cuò)了人。

只是后來(lái)那位大祖親自出面,抬手鎮(zhèn)壓了惹事大妖,并且下了死命,任何妖族,不得冒犯先生。

流白一樣不解,但也選擇相信自已先生。

周密飲下一口茶水,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道：寧劍仙,是否有不少話要問(wèn)

面對(duì)這個(gè)‘通天老狐’,寧遠(yuǎn)沒(méi)打算跟他較量下棋一道,雙方棋力本就不在一處,于是點(diǎn)點(diǎn)頭,直接說(shuō)道：

想看看周先生,當(dāng)年為文廟獻(xiàn)上的‘太平十二策’。

先生讀書(shū)三百萬(wàn)卷,集儒釋道于一身,無(wú)仙人指引,自創(chuàng)修道功法,走上長(zhǎng)生路,前無(wú)古人。

又以自身學(xué)問(wèn),修道路上,開(kāi)辟人體秘境,從留人境一步登天,躋身玉璞……

年輕人笑道：雖說(shuō)敵對(duì),但拋開(kāi)這個(gè)不談,晚輩是真佩服周先生。

以儒家學(xué)問(wèn)入玉璞,以道門(mén)秘法破仙人,再有佛門(mén)白骨觀,證道飛升,千古無(wú)二。

真不是他寧遠(yuǎn)夸大其詞,僅看這個(gè),周密此人,確實(shí)當(dāng)?shù)闷疬@份贊譽(yù)。

浩然天下那邊,有詞人名柳七,一名驚才絕艷的修道之人,單憑練氣士第三境的柳筋境,一步跨入玉璞境。

而后柳七又歸納總結(jié),親自編纂了一本‘登天’之法。

后世無(wú)數(shù)修士,想著也走這條捷徑,誤入歧途,在此境上苦心鉆研,耽擱太久,貽誤終身。

故而柳筋境一境,又被山上稱為‘留人境’。

絕大多數(shù)人,都說(shuō)這個(gè)柳七,做出一步登天之舉,是那前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

但寧遠(yuǎn)卻知道一點(diǎn)。

那詞人柳七,最多算是后無(wú)來(lái)者,談不上前無(wú)古人。

因?yàn)樵谒?還有一個(gè)率先開(kāi)創(chuàng)此法的修道之人。

近在眼前,文海周密。

超世之才,不過(guò)其次。

這種人,先不說(shuō)好壞,他的學(xué)問(wèn),能低到哪去

當(dāng)年他編纂的那本太平十二策,不被文廟認(rèn)可,最后更是束之高閣,所知曉的人,也是極少極少。

讀書(shū)人心灰意冷,開(kāi)始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),逗留劍氣長(zhǎng)城,當(dāng)了百余年的刑官,依舊沒(méi)得到老大劍仙的首肯。

苦于人間無(wú)知已的浩然賈生,萬(wàn)般無(wú)奈之下,選擇去往蠻荒大地,找上大祖,論道千年。

這本太平十二策,寧遠(yuǎn)是真想看看。

周密難得的露出緬懷之色,腦袋微微后仰,凝視遠(yuǎn)方。

許久后,讀書(shū)人方才回過(guò)神,自嘲一笑。

一本拙作,劍仙真想看

寧遠(yuǎn)沒(méi)有絲毫猶豫,點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他又忽然站起身,朝那讀書(shū)人作揖行禮。

多謝賈先生。

周密微微一愣,笑了笑后,也是起身行禮,答以四字。

豈敢不從。

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