鐘秋和司馬鈺忽然從鬼門中出來的時候，嚇了左剛一大跳。
現(xiàn)在的千柳鎮(zhèn)城隍府內(nèi)全都是一些鬼魂病號，本來這些病號應(yīng)該在嚴(yán)先生的鬼醫(yī)院里面住院的，但現(xiàn)在醫(yī)院被征用來作為引誘暗五行上鉤的誘餌了，病號們也就被暗中轉(zhuǎn)移到的城隍府。
文澈、文佩正在鬼醫(yī)院主持著手下們鬼畜的秩序，誘餌嘛，總得做全套的，至少也得有些怨氣沖天的鬼魂們才行。
好在文佩手下的鬼畜們別的先不說，怨氣肯定是夠夠的――做不完的工作，加不完的班；吃不完的外賣香火，辦公室里散不盡的煙。
這個環(huán)境，怨氣想不大都難。
左剛前幾個月晉升為了千柳鎮(zhèn)城隍府的地方判官，現(xiàn)在正帶著幾個鬼差留在這里坐鎮(zhèn)。萬一轄區(qū)內(nèi)的千柳鎮(zhèn)和柳仙市有個什么白事之類的，他也好引個魂什么的。
本職工作還是要做的。
這段時間左剛一直在等小鬼們的線報――每個城隍府都會有那么一批小鬼，在誰家有人去世了之后，第一時間將消息報告給當(dāng)?shù)氐某勤蚋?，府里也會支付一些報酬?
如果是很久以前，這些工作基本上都是日夜游巡來做的，可現(xiàn)在生靈實(shí)在是太多了，尤其是人類――在鬼差的眼中，事兒最多的就是人類。別的生靈死了就是死了，直接經(jīng)過十殿再入了輪回就算結(jié)束。人類可不一樣，有些人類死后甚至直接住在了鬼界，其子孫后代甚至還會不停給他送錢送東西――
鬼差們的工作量就是這么來的，光是抓個靈魂費(fèi)不了什么事，主要就是那些額外的工作。
比如送鬼錢、金壽，比如送一些外形可笑的玩具――尤其是現(xiàn)代人，也不知道這群人腦袋里都是怎么想的，鬼界目前就三臺車，而且都是公車，平時鬼魂出門要么是用走的，要么是用鬼馬拉的馬車，那些人是怎么想著給死者燒一輛車下來的？
退一萬步說，就算燒一輛車過來，至少也要把發(fā)動機(jī)之類的給帶上吧？光燒個殼子過來，這是打算讓鬼給裝一個發(fā)動機(jī)么？
車都這樣，就更別提什么紙牛紙馬、童男童女了。這些東西燒過來就是個空殼子，什么都沒有的。如果按照這個邏輯，前幾年某個大樓失了火，全樓各種高科技設(shè)備連同地下車庫里的車輛全都燒得干干凈凈，那鬼界是不是就可以憑借這個實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化了？
活人給死人送東西，三個條件是必不可少的。第一就是有緣分連接著――比如血親、遠(yuǎn)親、摯友之類的，雙方之間有了因果關(guān)系，再將死者的名字和生辰八字寫明白了――這很重要，不然鬼差知道你要送給誰去？
第二就是手打的紙錢，現(xiàn)代人總想著圖省事糊弄一下，上印刷廠買了一堆印了一大串零的、名義上的“冥幣”回來。實(shí)際上鬼界是不承認(rèn)這玩意兒的，通貨膨脹什么的暫且不論，印刷這東西的地方本身就和死者毫無緣分，而且也并非有緣分聯(lián)系在一起的人手打、沒有沾上其靈魂的氣息，在鬼界是完全無法流通的。
所以現(xiàn)在的鬼界負(fù)擔(dān)很重，因?yàn)楣砘陚兤毡槎己芨F。原因也很簡單，人間燒過來的東西根本就沒用。
第三就是香火。香火的作用是連接陰陽兩界，有指引靈魂的作用。煙霧介于虛與實(shí)之間，鬼魂可以很容易注意到。
在向鬼界送些什么東西的時候，修士們首先會點(diǎn)燃三根香，告訴陰間附近游蕩的鬼魂們自己有事相求，再將想要做的事情寫在紙上，最后將手打的紙錢送過去。
然后，鬼差就會來取東西――其實(shí)在鬼魂的眼中，所謂的“冥幣”作用并不只是流通的貨幣，其本身用鬼火點(diǎn)燃，可以用來維護(hù)靈體，因?yàn)椤摆拧北旧砥鋵?shí)就是亡靈與其有關(guān)系的生靈之間的鬼氣連接――凡人在手打紙錢的時候，已經(jīng)完成了一種儀式，這種儀式可以將其本身的能量轉(zhuǎn)化到紙張被壓出來的痕跡上。
由于其本身就帶著生者的能量，經(jīng)過焚燒之后會被轉(zhuǎn)化為固定的鬼氣――生者的能量被毀滅，得到的也自然是鬼氣，就像活人死亡之后一樣――被祭祀的鬼魂再通過這些轉(zhuǎn)化后的鬼氣來補(bǔ)充自身，或者將之作為貨幣交換出去、換一些別的東西回來。
這就是冥幣的基本運(yùn)作原理，它本身并非單純的貨幣，而是更有價值的東西。
可惜，這東西雖然能增加鬼魂的“壽命”，卻也在無意間為鬼界增加了許多負(fù)擔(dān)。本來人類就越來越多了――兩個身體能制作出一具新的身體，兩個靈魂各自分出來一部分、又形成新身體的靈魂，而且還有可能有第二具、第三具新身體，這就取決于兩口子能生多少了。
而且人類的靈魂本身就很堅韌，不似花鳥魚蟲的靈魂那樣脆弱、動不動就魂飛魄散，所以現(xiàn)在鬼界的鬼魂是越來越多，奈何橋都快被擠塌了，輪回的速度還是上不去。