旅游地產(chǎn)瞄準(zhǔn)的客戶群體肯定是有錢人，而且是有閑錢的人，這是所有房地產(chǎn)商和各大營(yíng)銷公司的共識(shí)。

也是一個(gè)常識(shí)。

畢竟只有那些有錢又有閑的人，才能拿多余的錢來(lái)購(gòu)買一年只能住幾個(gè)月的旅游地產(chǎn)。

年輕人要辛辛苦苦上班工作，要多多搞錢還車貸房貸，幾乎所有旅游地產(chǎn)都不會(huì)把他們當(dāng)作目標(biāo)客戶。

午虎卻說(shuō)八零后才是阿娜婭的目標(biāo)客戶，光是這個(gè)定位就已經(jīng)顛覆了很多房地產(chǎn)同行的常識(shí)了。

盡管李睿知道午虎的想法成功了，但他依然很好奇，午虎到底為什么確定八零后能撐起阿娜婭項(xiàng)目的市場(chǎng)。

午虎道：“八零后現(xiàn)在也步入三十歲了，盡管他們還在財(cái)富積累階段，財(cái)富凈值不如六零七零后那么高，但是兩代人的心態(tài)完全不一樣。八零后更加樂觀，對(duì)未來(lái)充滿希望，他們追求賺錢，也愿意享受生活。他們對(duì)于精神生活的追求，有的時(shí)候甚至超過對(duì)于物質(zhì)生活的渴望。這就非常契合阿娜婭的氣質(zhì)！”

李睿微微頷首。

他也是個(gè)八零后，對(duì)于午虎的看法非常認(rèn)同。

八零后出生在一個(gè)物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地變化的時(shí)代，人們逐漸擺脫了對(duì)于物質(zhì)匱乏的恐懼，尤其是在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，人們?cè)谏嬷膺€有了更高的追求，追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求生活的品質(zhì)，追求精神方面的富足。

阿娜婭的一些設(shè)計(jì)理念，如果去跟六零七零年代的人講述，他們會(huì)覺得這是什么玩意兒。

但是跟八零后去講，就會(huì)很有共鳴和認(rèn)同感。

“剛剛我們不是在談?wù)摪耸甏奈乃囷L(fēng)潮嗎，其實(shí)現(xiàn)在依然有很多人熱愛音樂，戲劇和文學(xué)，會(huì)一個(gè)人默默的誦讀詩(shī)歌，讀到那些熱烈的篇章甚至?xí)低德錅I。但他們苦于身邊沒有同伴。我希望把阿娜婭做成一個(gè)發(fā)射信號(hào)的地方，吸引有著同樣愛好和追求的人們聚集在一起！”

“在這里可以像八十年代一樣的寫作，唱歌，跳舞，讀詩(shī)，排練戲劇，討論文學(xué)，在這里沒有人會(huì)嘲笑熱淚盈眶的激情，只有一起歡呼吶喊，舉杯痛飲！”

“阿娜婭同樣會(huì)做一些社交鏈接，來(lái)彌補(bǔ)城市里八零后的情感缺失。你知道我最懷念的是什么，是小時(shí)候在胡同里的那些經(jīng)歷，盡管房子不算太大，鄰里有時(shí)候會(huì)吵架，但那種關(guān)系實(shí)在太美好了?！?

“那時(shí)候家家戶戶都不需要鎖門，誰(shuí)家做了好吃的，就招呼鄰居們一起分享，小孩子們每天混在一起，經(jīng)常是在東家吃飯，在西家睡覺，那種美好的溫馨，我太懷念了。”

李睿頻頻點(diǎn)頭，午虎說(shuō)的其實(shí)也是他的小時(shí)候。

他和邵萱、吳海波、何佳凡，李家薇是鄰居，每天五個(gè)孩子都混在一起無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，有時(shí)候去李睿家吃老媽的粉蒸肉，有時(shí)候跑到吳海波家后面的池塘里玩水，有時(shí)候何佳凡的媽媽煮了蓮藕湯，大家都喝的小肚子溜圓，有時(shí)候五個(gè)孩子一起躺在草堆上數(shù)星星，看到家里大人跑出來(lái)喊大名，看到街上的狗汪汪叫他們回家，然后第二天互相比較，看誰(shuí)屁股上挨的巴掌更少。

這種生活，是很多零零后乃至很多九零后都不敢想象的。

盡管李睿很迷戀大都市的繁華，但他也不得不承認(rèn)在鋼筋水泥的叢林里，禁錮的不僅僅是人們的夢(mèng)想，也是人與人之間的情感鏈接。

小區(qū)里的鄰居，認(rèn)識(shí)幾個(gè)？

就算有熟悉的面孔，最多也就是打個(gè)招呼便走，知道他叫什么，做什么，多大年紀(jì)，幾個(gè)孩子嗎？

曾經(jīng)的鏵國(guó)是個(gè)熟人社會(huì)，在熟人社會(huì)里能夠找到安全感和歸屬感，人和人之間的親密關(guān)系是幸福和諧的基礎(chǔ)，而現(xiàn)在這樣的社會(huì)根基已經(jīng)逐漸消失，每個(gè)人都很苦逼，生活變得只有“生”，沒有“活”。