“有一個問題我始終沒問，但我確實(shí)很好奇。

正好在我們踏入終點(diǎn)前，也跟各位確認(rèn)一下。

你們口中所說的輕語花瓣，到底長什么模樣，又有什么樣的作用。

別到時候到了地方，卻因?yàn)檎J(rèn)不得東西，平白浪費(fèi)時間。”

程實(shí)該裝逼時裝逼，該虛心時虛心，他看向季月和方詩晴，等待一個解惑。

火把并未開口，火焰跳動幾下，轉(zhuǎn)向了紗巾。

紗巾抖動片刻，沉吟道：

“說實(shí)話，我沒有在任何理質(zhì)之塔官方的實(shí)驗(yàn)記錄上，看到過對輕語花瓣和輕語果實(shí)的描述。

你也知道，當(dāng)下這個情況，任何文字都不可能流出加思麥拉。

歷史不會因我們的到來而改變，共軛輕語終將葬于一場大火，同時將所有有關(guān)它的記錄，燃燒殆盡。

在有限的史料中，我只找到一個比較契合它的記載。

那是一篇來自于混沌紀(jì)元某個部落的祭奠曲錄，上面描述了輕語花瓣和果實(shí)的外觀。

書中是這樣寫的：

綻于穹天的樹啊，開出潔白的花，映出虛空的倒影，結(jié)出漆黑的果。

但花依然會枯萎，果也終將遺落，就如那遮盡輝光的巨傘上，亦燃起了滅世的火。

盡管說法很模糊，但歷史學(xué)派的成員們普遍認(rèn)為，這是對共軛輕語花瓣和果實(shí)，最為清晰的描述。

因?yàn)檫@個部落，本就從屬于混亂。

他們誕生于混沌紀(jì)元初期，部落的祖輩很有可能就是曾經(jīng)參與加思麥拉滅絕的那一批喪鐘騎士之一。

而基于這種思路，我們又對混沌紀(jì)元初期的一些部落歷史進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。

那時文明剛剛落幕，許多文明的習(xí)慣被帶到了混沌之中，所以，紀(jì)元初期，仍存在著一些不太連續(xù)的、瑣碎的‘歷史’。

歷史學(xué)派一共找到了兩種有關(guān)輕語花瓣的用法記錄，但有關(guān)那枚果實(shí)的記錄，卻一點(diǎn)也無。