之所以現(xiàn)在研究人妖魔三族的三分鼎，自然是有原因的。

之前參加巨猿宗舉辦的選拔試煉，剛進(jìn)入試煉第四關(guān)，元宵就見到一個(gè)黑衣青年，跟自己長(zhǎng)得幾乎一模一樣，僅僅是比自己大幾歲，看上去稍微成熟一點(diǎn)，自稱是未來(lái)的自己。

隨著修為的提高，接觸的奇人異事越來(lái)越多，元宵現(xiàn)在已經(jīng)有些相信，那個(gè)自稱意外闖入時(shí)間長(zhǎng)河，逆流而上找到自己的黑衣青年，真可能就是未來(lái)的自己。

當(dāng)時(shí)黑衣青年給自己提出三個(gè)建議：一是仙界兇險(xiǎn)，暫時(shí)不要帶爹娘去仙界，除非將來(lái)實(shí)力強(qiáng)大到有能力對(duì)抗妖尊，不然留在人間界反而更安全。

現(xiàn)在回想起來(lái)，這第一個(gè)建議，元宵深以為然。仙界前途未卜，一切都要自己去打拼，去探索，還要跟斷仙庭對(duì)戰(zhàn)，自然兇險(xiǎn)異常。目前把家人都留在黃金宗，才是最安全的選擇。

黑衣人第二個(gè)建議，是讓自己把修為盡量提升到極致再飛升。在人間界底蘊(yùn)越雄厚，飛升后實(shí)力越強(qiáng)，發(fā)展空間越大。

這第二個(gè)建議，元宵現(xiàn)在也認(rèn)同。往遠(yuǎn)了說(shuō)，摘月老哥家的歐陽(yáng)天大伯，九劫散仙大圓滿之后飛升，當(dāng)時(shí)他就是人間界第一人，現(xiàn)在已經(jīng)成為仙界魔族大魔王，這就是明證。

往近了說(shuō)，前段時(shí)間吳老魔突破到堪比九劫散仙大圓滿，也成為當(dāng)時(shí)的人間界第一人，現(xiàn)在已經(jīng)飛升仙界第三重天，預(yù)計(jì)未來(lái)也會(huì)前途無(wú)量。

以人間界至尊第一人的身份飛升，與那些大乘大圓滿之后就尋找飛升臺(tái)飛升的仙人，明顯具有天壤之別，二者根本不能相提并論。

一個(gè)飛升后起步是弱小的地仙初期，飛升到仙界第一重天，基本上無(wú)人問(wèn)津。一個(gè)飛升后起步是天仙初期，且實(shí)際戰(zhàn)力堪比天仙大圓滿，直接飛升到仙界第三重天，很多大勢(shì)力都想招攬。

元宵的選擇和吳老魔類似，想盡量把修為提升到極致再飛升。這一次認(rèn)真閉關(guān)，就是想取得大的突破，而且已經(jīng)有猜測(cè)，也有計(jì)劃。

黑衣人第三個(gè)建議，就是讓自己飛升之前，一定要認(rèn)真研究天道乾坤鼎，再三叮囑自己要記住。還說(shuō)涉及天機(jī)，不能說(shuō)得太多，不然會(huì)改變未來(lái)很多事情，導(dǎo)致未來(lái)不可控。

元宵現(xiàn)在確信，黑衣人不會(huì)無(wú)的放矢，這番話必有深意。

妖族三分鼎來(lái)自妖祖試煉終點(diǎn)，魔族三分鼎來(lái)自魔祖試煉終點(diǎn)，人族三分鼎來(lái)自天祖試煉終點(diǎn)。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，其實(shí)是三祖交給自己的。

三祖作為仙界的開創(chuàng)者，是將神界改造為仙界的絕世大能，選擇把各自持有的三分鼎都交給自己，必有深意。只是這些高瞻遠(yuǎn)矚的安排，自己目前境界太低，還沒(méi)法接觸到而已。

元宵相信，一旦自己修為達(dá)到一定境界，比如達(dá)到仙王境界，三祖必然會(huì)有重任交給自己。不然的話，三祖憑什么給自己這些機(jī)緣！

自古以來(lái)，有付出才有回報(bào)。三祖已經(jīng)付出，明顯在等自己將來(lái)有所回報(bào)。只是要怎么回報(bào)，將來(lái)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，才會(huì)知道。想必很難，不然的話，何必布局這么遠(yuǎn)。

黑衣人啊黑衣人，你自稱未來(lái)的自己，既叮囑自己把修為提高到極致再飛升，又叮囑自己一定要研究天道乾坤鼎，豈不是說(shuō)，二者之間有強(qiáng)烈聯(lián)系？難道這個(gè)鼎可以幫自己提升修為？

元宵腦海中靈光一閃，沒(méi)錯(cuò)，必須是這樣！黑衣人礙于天機(jī)不可泄露，只能語(yǔ)焉不詳，但仍舊能梳理出脈絡(luò)，能猜出他想說(shuō)什么。

黑衣人一直說(shuō)的是研究天道乾坤鼎，而不是研究三分鼎。那什么是天道乾坤鼎？三塊殘鼎融合到一起，成為一個(gè)完整的大鼎，才叫天道乾坤鼎。