陳木繼續(xù)說(shuō)道：“也就是說(shuō)，如果米飯是假的，選擇相信趙老板的人，就會(huì)死。

對(duì)于這部分人來(lái)說(shuō)，就像林曉，他們壓根沒(méi)有找到生路的機(jī)會(huì)。

這不符合公理1，雖然詭異任務(wù)中也靠運(yùn)氣，但是運(yùn)氣并不能左右生路。

簡(jiǎn)而之，就算是運(yùn)氣最差，第一個(gè)死的人，在他死之前，肯定也有機(jī)會(huì)找到生路！

還是那句話，如果背上米飯是死路，玩家完全有可能剛工作就死亡，完全沒(méi)機(jī)會(huì)找到線索。

林曉下午才死，意味著她有一上午的時(shí)間，尋找生路。

所以她上午的時(shí)候，背著米飯，不能說(shuō)找到豬皮詭，至少應(yīng)該是安全的。

這就是我根據(jù)‘生路分析法’理論，得到的結(jié)果——玩家上午背著米飯，大概率安全?！?

聽(tīng)完陳木的分析，皎之芷追問(wèn)道：“那如果上午的時(shí)候，豬皮詭沒(méi)有出現(xiàn)呢？就算米飯是誘餌，豬皮詭沒(méi)出現(xiàn)，玩家也不會(huì)死。”

“那不也說(shuō)明了，上午背著米飯是安全的嗎？”陳木說(shuō)道：“根據(jù)這一結(jié)論，我們有一個(gè)驗(yàn)證的方法。

明天上午大家背著米飯，挨個(gè)豬圈尋找豬皮詭，看看米飯是否消失。

如果找到了豬皮詭，再喊趙老板對(duì)付它，明晚上看有沒(méi)有死人，就能驗(yàn)證這一結(jié)論是否正確，即——米飯是否能探測(cè)豬皮詭?！?

皎之芷說(shuō)道：“那……如果第一天上午，豬皮詭不會(huì)出現(xiàn)，第二天上午豬皮詭卻會(huì)出現(xiàn)呢？也不能證明你的結(jié)論就是對(duì)的啊。”

陳木無(wú)奈的笑了笑，“小姑娘，我對(duì)我的推論，給出了三點(diǎn)不同的證據(jù)，以及可行的驗(yàn)證方法，還有理論支撐。

你的推論呢？你覺(jué)得米飯是誘餌，可是你找不到證據(jù)，也沒(méi)有驗(yàn)證方法，只靠你的懷疑。

所以你覺(jué)得，咱倆誰(shuí)的推論更有說(shuō)服力？”

皎之芷一下子不說(shuō)話了，她仔細(xì)一想，確實(shí)沒(méi)法反駁。

這時(shí)候，鄭澤濤開(kāi)口了，“明早上背著米飯走遍豬圈，這個(gè)驗(yàn)證方法，有一定的危險(xiǎn)性啊。

就像皎之芷說(shuō)的，萬(wàn)一第一天上午沒(méi)有豬皮詭，第二天上午卻有呢？

生路的驗(yàn)證方法，是不用冒生命危險(xiǎn)的。

我們明天這么做的話，會(huì)冒著生命危險(xiǎn)驗(yàn)證，這是否違背了生路安全驗(yàn)證公理？”

陳木搖搖頭，說(shuō)實(shí)話，他之所以費(fèi)這么多口舌，無(wú)非是因?yàn)?，豬圈實(shí)在是太多了！

想要驗(yàn)證這一推論，只有靠玩家們一起努力，才能明天上午做到。

所以陳木才擺出道理，想要說(shuō)服其他玩家。要不然他才懶得解釋這么多。

“不違背。”陳木耐心的解釋道：“其實(shí)我們已經(jīng)浪費(fèi)了一次機(jī)會(huì)。

今天第一天上午，我們本應(yīng)該背著米飯，走完所有的豬圈，今早上肯定是安全的。

因?yàn)槿绻罪埵钦T餌，而且今早就有豬皮詭，那么今早上必定會(huì)死人，第一個(gè)死的人完全沒(méi)機(jī)會(huì)驗(yàn)證生路，違背了公理1.

當(dāng)然，有的詭異任務(wù)中，有人被人利用了，一開(kāi)始就被害死，用來(lái)給別人驗(yàn)證生路。對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)，他也沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)生路。

但是這是玩家間的競(jìng)爭(zhēng)，和詭異任務(wù)規(guī)則無(wú)關(guān)，不違背公理1.

這一特殊情況，不適用于我們現(xiàn)在。

因?yàn)榻裨绱蠹叶际莿倎?lái)，誰(shuí)也不知道，哪個(gè)豬圈有豬皮詭。我們連利用別人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，自然無(wú)法利用別的玩家。

所以今早如果有人死了，必定就會(huì)違背公理1！

規(guī)則已經(jīng)給過(guò)我們驗(yàn)證機(jī)會(huì)，可惜我們因?yàn)椴皇炀殻惨驗(yàn)橼w老板‘完不成工作也沒(méi)事’的安慰，錯(cuò)失了這一黃金驗(yàn)證機(jī)會(huì)。