走人王之路的第三個(gè)優(yōu)勢(shì)，則是“位力”。

所謂位力，就是一種天道賜予的力量。

它不會(huì)給修煉者直接的力量加持，但可以震懾神以上的生靈，因?yàn)槲涣ι婕暗臇|西很復(fù)雜，與因果有關(guān)。

一個(gè)人王，很多時(shí)候就算得罪了神，神王，或者更高境界的生靈，人家也不愿意直接對(duì)人王出手。

有一種說(shuō)法，神如果親自對(duì)人王出手，未來(lái)的某個(gè)時(shí)間，神，神王等等，可能會(huì)遭不可渡之劫。

當(dāng)然，人王之上的尊者，倒是不受位力約束，因?yàn)樾逕挷怀缮瘢^因果，并沒(méi)有那么重要。

而人王最大的缺點(diǎn)，就是不夠自由，不能長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)自己的封地。

一個(gè)人王，如果長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)自己的封地，封地可能會(huì)被別人占據(jù)，成為流浪王。

一旦發(fā)生這種事，人王會(huì)受到非常可怕的牽累，不僅僅自身實(shí)力大受影響，甚至氣運(yùn)與壽命都會(huì)大損。

甚至，如果自己的大地上，發(fā)生恐怖的災(zāi)難，對(duì)人王的實(shí)力，也會(huì)有很大的影響。

可以說(shuō)，人王，受封于某一片大地，但也要承受這片大地給他帶來(lái)的一切因果。

相對(duì)于人王，真人的限制，則沒(méi)有那么多。

真人不受大地之力加持，無(wú)論在任何地方，實(shí)力都不會(huì)有所折損。

當(dāng)然，真人也沒(méi)有位力保護(hù)，高境界的神明，神王，隨意抹殺真人，也不會(huì)有什么因果。

真人唯一的優(yōu)點(diǎn)就是，天下四處皆可去，不用受什么限制。

而對(duì)張楚來(lái)說(shuō)，無(wú)論是人王還是真人，竟然都不是南華經(jīng)的主干修煉路線。

因?yàn)?，南華經(jīng)的第一卷，有自己的名字：逍遙！

在南華經(jīng)的記載之中，筑靈境的下一大境界，南華經(jīng)有一條特別的路：逍遙王！

何謂逍遙？就是無(wú)邊無(wú)際，無(wú)拘無(wú)束，天地任逍遙。

而逍遙王，則是無(wú)論修煉者行走在哪片天地，都可獲得大地加持，而不用受大地所累。

無(wú)論是無(wú)極之海，還是北域雪原，無(wú)論是廣袤中州，還是神秘西漠，甚至行走在各大生命禁區(qū)，宇宙深空，都能逍遙無(wú)束，卻又可以與腳下大地溝通，隨時(shí)稱(chēng)王。

甚至，逍遙王是有位力的，一旦稱(chēng)王，連整片天地都認(rèn)可。

張楚很高興：“也就是說(shuō)，一旦我抵達(dá)逍遙王境界，那么大多數(shù)愛(ài)惜自己的神，就不會(huì)隨意對(duì)我動(dòng)手了！”

更讓張楚高興的是，逍遙王這條路，對(duì)筑靈境界的實(shí)力不設(shè)上限。

要知道，一般的功法，一旦在筑靈境界的實(shí)力超過(guò)某個(gè)限制，就不能突破人王了。

像登龍經(jīng)，對(duì)突破人王只有“水到渠成”幾個(gè)字，一旦實(shí)力突破某個(gè)限制，就麻爪了，不知道該如何修煉下去。

而逍遙王這條路，則是筑靈境界的實(shí)力越強(qiáng)，越是容易成為逍遙王。

甚至可以說(shuō)，如果你哪一方面沒(méi)有突破極限，沒(méi)有屹立在絕巔，都不夠資格走逍遙王這條路。

“逍遙王……”張楚心中神往。

這大荒，已經(jīng)上百萬(wàn)年，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)逍遙王了！

因?yàn)椋先A經(jīng)的第一卷，流落在諦貘寶庫(kù)的時(shí)間太久遠(yuǎn)。

或許，整個(gè)大荒，都已經(jīng)忘了，在真人和人王之上，還有一個(gè)逍遙王！

當(dāng)然，張楚也了解到，許多古經(jīng)文，在人王和真人之上，都有自己特殊的路。

像《沖虛經(jīng)》，修煉那部經(jīng)文，可能會(huì)修煉成為御風(fēng)王，御風(fēng)而行，有風(fēng)的地方，便是王。

甚至，有些特殊的路，還與自己族群的特殊異稟有關(guān)。

像荒古姒家，如果有異稟o魂，再加上姒家的古經(jīng)，便可能會(huì)走o王這條路，有魂魄在的地方，就是王。