天下紛嚷，皆為利往。.t?a-k/a`n*s*h?u~.?c′o.m′

而宋橋愿意拿出如此珍貴的藥給聞潮生，但凡有點(diǎn)情商就該明白，他絕不只是簡(jiǎn)單地想要交個(gè)朋友。

阿水知道這事之后，在院子里曬著太陽(yáng)想了許久。

“這也算是雪中送炭，的確誠(chéng)意十足，只是這“誠(chéng)意”未免太真誠(chéng)了些，背后也不知牽扯了多少因果。”

聞潮生固然也知道這是人情債，但眼下，他真的非常需要這樣的藥。

修行“妄語(yǔ)”之后，他身上的道蘊(yùn)傷能明顯感覺(jué)穩(wěn)定了下來(lái)，但這份穩(wěn)定并非是因?yàn)閭麆?shì)被療愈了，而是在三門(mén)奇術(shù)帶來(lái)的影響下，聞潮生的身體與道蘊(yùn)傷達(dá)成了某種微妙的“平衡”。

那些傷勢(shì)既不會(huì)輕易復(fù)發(fā)，但也不會(huì)愈合，如此一直蟄伏于體內(nèi)，逐漸成為身體中的一部分?！?￠8+k+a·n+s\h·u′.*n!e-

阿水身上的道蘊(yùn)傷還沒(méi)有聞潮生這么多，便已經(jīng)極大程度影響到她繼續(xù)修行突破跌落的境界了，而聞潮生這樣的狀況則更加嚴(yán)重，他雖未走大流修行的路子，可由于傷勢(shì)的過(guò)分嚴(yán)重，導(dǎo)致聞潮生如今連動(dòng)手都會(huì)付出極大的代價(jià)，更莫說(shuō)將跌落的境界修補(bǔ)回去。

那日在西海鎮(zhèn)，若是聞潮生強(qiáng)行出第二劍，那么他很可能會(huì)因道蘊(yùn)傷的復(fù)發(fā)而直接暴斃，無(wú)論如何，若是身上的道蘊(yùn)傷無(wú)法得到一定程度的治疔，聞潮生就算練成了三門(mén)奇術(shù)，修成了“逍遙游”，他也很難讓自己的境界再進(jìn)一步，莫說(shuō)突破天人，就算是修回四境都好比登天。

但凡宋橋給予他的奇藥有一定恢復(fù)的效果，聞潮生才有繼續(xù)修行的可能。

…

浮屠宗。

即便已然接近日落，宗內(nèi)的香客依舊絡(luò)繹不絕，路過(guò)長(zhǎng)階行至香殿之時(shí)，每每遇見(jiàn)宗內(nèi)穿著金絲紅袈的僧侶，這些香客都會(huì)忙不迭地停下來(lái)向?qū)Ψ叫卸Y，非常尊敬地喊一聲“師父”，即便這些僧人并沒(méi)有傳授他們?nèi)魏螙|西，也沒(méi)有為他們答疑解惑，可這聲“師父”還是極有必要的。\s.h′u?q·u?n′d_n￠s..^c,o·m-

來(lái)此地為浮屠宗上香的香客基本都是靠近南平臨祠的百姓，此地被“劃分”給了浮屠宗之后，便開(kāi)始鬧了匪患，起初只是水匪，后來(lái)鬧得越來(lái)越大，水匪上了岸，開(kāi)始橫行無(wú)忌，鬧得當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢?，官府的人?lái)來(lái)回回幾次也不管用，每次他們一來(lái)，這些水匪就直接全部消失得干干凈凈，等官府的人一走，他們便又出現(xiàn)。

后來(lái)浮屠宗的武僧便來(lái)了南平臨祠，都說(shuō)江湖事還得江湖人管，他們一來(lái)，這些匪患立刻便消停了，每月前去浮屠宗上香十次者，可得宗內(nèi)佛錢(qián)一枚，將佛錢(qián)系上紅繩掛于自家門(mén)口，匪患見(jiàn)者便不敢輕易招惹，如是南平臨祠的百姓靠著浮屠宗給予的這些佛錢(qián)，勉強(qiáng)才過(guò)上了安穩(wěn)的日子。