頡利此人果然如自已所知,雖殘忍兇暴,卻貪生怕死,一上來(lái)便叩頭拜倒,高聲請(qǐng)罪。
對(duì)李世陛下一頓歌功頌德馬屁狂拍之后,頡利伏地,“阿史那咄苾狂妄無(wú)知,冒犯大唐皇帝陛下天威,今率眾請(qǐng)降,愿將萬(wàn)里草場(chǎng)奉上,以為大唐放牧,懇請(qǐng)陛下寬恕——”
李世緩緩站起身,上前一步,俯瞰頡利。
“爾可知,其罪有五。”
頡利匍匐在地,不敢應(yīng)答。
李世沉聲開(kāi)口:“而父國(guó)破,賴(lài)隋以安,不以一鏃力助之,使其廟社不血食?!?
唐葉聽(tīng)得清楚,這李世認(rèn)為的頡利五宗罪之一。意思是,隋朝對(duì)頡利可汗的父親有恩,可當(dāng)隋朝內(nèi)亂時(shí),頡利可汗卻不思幫助。
唐葉心中佩服,李世一開(kāi)口,并不直指頡利對(duì)抗大唐,反倒先拿隋朝說(shuō)事兒,責(zé)怪頡利不肯幫助恩國(guó),格局瞬間就拉開(kāi)了。
“其二者,與我鄰而棄信擾邊。”
李世說(shuō)的是,我們兩個(gè)鄰國(guó)本來(lái)是有盟約,你卻屢次違背諾。
這話,將正義與道德直接定義。
“其三者,恃兵不戢,部落攜怨?!?
是說(shuō),頡利繼位之后,對(duì)周邊連年征戰(zhàn),窮兵黷武,各突厥部落皆心生怨恨。
這一宗,指出頡利好大喜功,不顧自家百姓死活,根本就是要秒了頡利威望,同時(shí)還要在突厥內(nèi)部收買(mǎi)人心。
“其四者,賊華民,暴禾稼?!?
就是說(shuō),你侵略中原,掠奪我中原百姓,踐踏我中原莊稼。
指出頡利對(duì)大唐的罪惡,堪稱(chēng)外賊。
“其五者,許和親而遷延自遁?!?
這是斥責(zé)頡利,我曾許你和親了,你卻百般推脫,最后還遁走。
很明顯,將頡利釘在不信不義的恥辱柱上。
面對(duì)李世的指責(zé),頡利無(wú)話可說(shuō),當(dāng)然也不敢反駁。
李世長(zhǎng)嘆:“不義不信不仁不德者似君,本當(dāng)?shù)侗宇i。然,朕猶記白馬,難思?xì)е?。?
唐葉聽(tīng)到這里就肯定了,在這件事上,是兩界歷史的重疊。此話出口,意味著李世陛下不會(huì)殺了他。
李世的話表明,他有足夠的理由殺死對(duì)方,但不是不能殺,而是不想殺,因?yàn)槟悴恍挪涣x,但我李世不是。而這,就是他要給天下各界,給藩屬?lài)?guó)及世上其他國(guó)度看的。
果然,最終李世陛下寬恕了對(duì)方,還許以錦衣玉食,但卻要圈禁在長(zhǎng)安了。事實(shí)上,李世還大度的表示,許頡利為一州刺史,準(zhǔn)開(kāi)獵場(chǎng)。但頡利果斷拒絕,他可明白的很,但凡敢接,必然惹李世懷疑,那就離死不遠(yuǎn)矣。
所以,這階下之囚明智的表示累了,想要在長(zhǎng)安享受榮華富貴。李世陛下笑他正當(dāng)壯年卻喪失雄心壯志,卻并未勸上一句。
頡利感恩戴德,高呼大唐皇帝仁慈圣德。
為表示對(duì)大唐皇帝的感激涕零,他帶著一百多王族以及高官,當(dāng)場(chǎng)跳起了祝拜舞。
這是突厥人對(duì)強(qiáng)者的恭賀以及表示臣服之意的舞蹈。但說(shuō)實(shí)話,真心不怎么好看,尤其頡利仿佛一頭狗熊般的身材,在那扭腰晃腚,面帶諂媚,屬實(shí)有點(diǎn)害眼。
不過(guò)其他人都看得津津有味,而氣氛也隨之熱烈起來(lái)。