她羞怒交加，只覺(jué)受了奇冤大辱，一著急竟差點(diǎn)哭了出來(lái)！氣急之下解釋也解釋不清，只是勉強(qiáng)憋出幾個(gè)字：“你胡說(shuō)！我沒(méi)有......我根本沒(méi)有......”

王揚(yáng)見(jiàn)此有些心軟，欺負(fù)小姑娘實(shí)在不是什么光彩的事?？刹黄圬?fù)就要被查戶口，哥是黑戶，不經(jīng)查?。?

所以別怪我不憐香惜玉了。

“謝娘子你別哭，我不是說(shuō)你不好，只是天下好男兒多的是，何必單戀——”

謝星涵本來(lái)還沒(méi)哭，可被王揚(yáng)這么說(shuō)，眼淚刷一下就流了下來(lái)，繡鞋一跺，便跑出門(mén)去。

“世侄女！世侄女！”劉昭趕緊去追。

王揚(yáng)舒了口氣，只要謝星涵不在就好辦了。劉昭一心向?qū)W，為人也很厚道，就算他要查戶籍，也比謝星涵容易搪塞。

......

“之顏啊，不是我說(shuō)你，你怎么這么莽撞！人家是謝令家的女公子，怎么可能.....怎么可能自行上門(mén)，以求嫁娶嘛！”劉昭抱怨道。

“我也是，真是昏了頭了！我看她對(duì)我的事那么感興趣，而您又介紹她身份，我還以為......唉，您和謝娘子說(shuō)，我書(shū)呆子一個(gè)，讓她千萬(wàn)別和我一般見(jiàn)識(shí)！”

劉昭見(jiàn)王揚(yáng)一臉“悔恨”的神情，便轉(zhuǎn)而安慰說(shuō)：

“這件事你不用太過(guò)擔(dān)心，謝侄女不是小器之人，應(yīng)該不會(huì)放在心上?！?

王揚(yáng)心想：那就借您吉了。

“其實(shí)謝侄女不是對(duì)你的事感興趣，而是想問(wèn)你戶籍地在哪，入沒(méi)入過(guò)當(dāng)?shù)氐目W(xué)。如果沒(méi)有，方不方便掛籍，入荊州郡學(xué)？”

“入郡學(xué)？”王揚(yáng)疑惑道。

劉昭不好意思地說(shuō)：

“我知道，憑你的學(xué)識(shí)，就算去國(guó)子學(xué)做博士，或者去竟陵王府做西邸學(xué)士，也足以勝任。再說(shuō)以你的門(mén)第才華，自可平流直進(jìn)，坐至公卿，根本也沒(méi)必要走明經(jīng)策第這條路，只是如今郡學(xué)確實(shí)遇到了困難......”

然后劉昭便把王館學(xué)的淵源，以及它和郡學(xué)之間的矛盾爭(zhēng)端給王揚(yáng)詳細(xì)地解釋了一遍，而后說(shuō)道：

“其實(shí)我個(gè)人榮辱頗不足道，只是郡學(xué)上承的是荊州學(xué)派，而荊州學(xué)派最重《今文尚書(shū)》。可王館學(xué)卻要完全廢掉《今文尚書(shū)》，只立《古文尚書(shū)》！

若真讓他們得逞，那荊州傳承已久的《今文尚書(shū)》之學(xué)將在我這一代徹底斷絕！

學(xué)絕道喪，此學(xué)者之大厄，亦學(xué)者之大罪也！”

劉昭起身整衣，對(duì)著王揚(yáng)一揖到地：

“所以老朽為荊州學(xué)脈，請(qǐng)之顏掛籍郡學(xué)，代郡學(xué)出戰(zhàn)！若勝則天不喪斯文！若敗則時(shí)命如此，亦感之顏恩義，絕無(wú)怨尤！”

《尚書(shū)》記錄上古帝王行，是儒家五經(jīng)之一。

今古文《尚書(shū)》之爭(zhēng)是《尚書(shū)》學(xué)史中的重要事件，其過(guò)程甚為復(fù)雜曲折。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是從漢代開(kāi)始，《尚書(shū)》出現(xiàn)了兩個(gè)版本：

一個(gè)是由歷經(jīng)秦漢兩朝的老儒生以先秦古本為底本，口述傳授，再由漢代通行的隸體字寫(xiě)成，是稱《今文尚書(shū)》。

另一個(gè)是從孔子家宅的墻壁中發(fā)現(xiàn)的，用秦漢之前的古文字寫(xiě)成，是稱《古文尚書(shū)》。

關(guān)于哪個(gè)版本是權(quán)威的問(wèn)題，兩漢學(xué)者爭(zhēng)得如火如荼，由此衍生出不同的詮釋方法和學(xué)派，到了東漢后期，才逐漸有合流之勢(shì)。

可是在東晉時(shí)，有人又獻(xiàn)了一本《古文尚書(shū)》，并聲稱這才真正的古本！全書(shū)共有五十八篇之多！其中還有二十五篇是前所未見(jiàn)的！所以此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，便成為了權(quán)威版本，促使《古文尚書(shū)》之學(xué)大興，這也是王館學(xué)要裁撤郡學(xué)，成為荊州唯一官學(xué)的底氣所在。

王揚(yáng)心知其中曲折，也很想幫劉昭的忙，可這里牽涉不少問(wèn)題。

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注：學(xué)界有一種意見(jiàn)認(rèn)為《今文尚書(shū)》在兩晉之交已經(jīng)亡佚了。其實(shí)未必。不說(shuō)主流意見(jiàn)《今文尚書(shū)》托《古文尚書(shū)》而傳，也不說(shuō)民間私藏這種無(wú)確證的推理，單說(shuō)《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載有《一字石經(jīng)尚書(shū)》六卷，所謂“一字石經(jīng)”即漢靈帝時(shí)的“熹平石經(jīng)”，當(dāng)時(shí)《今文尚書(shū)》是官學(xué)，所以刻的便是《今文尚書(shū)》。唐修《隋志》載之，可見(jiàn)唐初官方圖書(shū)館（即秘府）尚可見(jiàn)今文尚書(shū)拓本，所以亡佚之說(shuō)太過(guò)絕對(duì)。

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