現(xiàn)在草原上的胡人各部，除了一些部落頭人、祭司識(shí)文斷字外。

余下的那些人，大字不識(shí)一個(gè)。

這就導(dǎo)致他們的認(rèn)知很淺薄。

對(duì)于很多無法解釋的事情，都?xì)w咎于天神的懲罰或者獎(jiǎng)賞。

所以曹風(fēng)覺得，自已做的這些事兒，還是很有市場(chǎng)的。

“祭天的事兒，一定要確保萬無一失?！?

曹風(fēng)對(duì)陸一舟叮囑道：“若是此事辦砸了，那咱們以后想要控制草原，那就要耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力了?！?

陸一舟神色堅(jiān)定，當(dāng)即拱手保證道：“小侯爺請(qǐng)放寬心，陸某定當(dāng)竭盡全力，不負(fù)所托?！?

曹風(fēng)又對(duì)陸一舟交代了一番后，陸一舟這才告辭離開。

實(shí)際上曹風(fēng)使用的這些埋石碑、魚腹藏書的手段效果很不錯(cuò)。

草原上的各處神廟就是靠著一些神秘的手段，鞏固自已的權(quán)威和影響力。

他們打著天神仆人的名義，讓各部獻(xiàn)上金銀牛羊供他們揮霍。

那些大汗、部落高層也需要神廟為他們的上位合法性提供支持。

雙方默契合作，配合得很不錯(cuò)。

曹風(fēng)暗中利用種種手段，使得草原上的各部愈發(fā)堅(jiān)信，他便是那降臨凡間的天神之子。

在經(jīng)過了一番暗中的宣傳后，曹風(fēng)神子的身份的事兒，進(jìn)一步深入人心。

特別是神廟祭司們也四處奔走，大力宣傳。

這更加鞏固了曹風(fēng)神子的身份。

在經(jīng)過了一番暗中的宣傳后，曹風(fēng)這才正式地啟程奔赴神廟，參加祭天儀式。

這祭天儀式最主要的目的是各部祈求天神保佑，減少災(zāi)禍。

特別是在冬天，希望少下一些暴風(fēng)雪，少凍死一些牲畜。

祭天儀式都是由神廟的祭司們主持。

各部都是攜帶著各類供奉參加。

總而之，這個(gè)祭天儀式還是頗為影響力的。

只是這一次不一樣。

曹風(fēng)這位遼西軍都督、遼西經(jīng)略使、云州經(jīng)略使也參加了。

古塔率領(lǐng)新成立的突騎營(yíng)一千騎兵護(hù)衛(wèi)。

這一千騎兵先不管戰(zhàn)力如何，可他們披甲，這就足以讓人畏懼了。

當(dāng)然。

突騎營(yíng)本身沒有這么多甲胄。

曹風(fēng)這一次除了參加祭天儀式，進(jìn)一步鞏固自已神子的地位外。

他自然也有趁機(jī)露肌肉，震懾云州草原各部的想法。

突騎營(yíng)一部分是從原驍騎營(yíng)抽調(diào)的。

另外一部分是從遼西屯墾營(yíng)招募的。

還有一部分則是已經(jīng)臣服的草原各部抽調(diào)的丁壯。

一千裝備精良的披甲騎兵出現(xiàn)在了黃花川神廟的時(shí)候，當(dāng)即引起了轟動(dòng)。

這一次參加黃花川神廟舉行的祭天儀式的足足有二百多個(gè)大小部落。

他們?cè)缭缇蛶е柯溆率亢凸┓畹呐Ｑ虻鹊诌_(dá)了神廟外安營(yíng)扎寨，等待祭天儀式開始。

曹風(fēng)在一千披甲騎兵的簇?fù)硐碌诌_(dá)，極大地震懾了草原各部。

要知道。

草原上的勇士雖驍勇，可他們的裝備卻很差。

一旦征召打仗，他們得自已配備器械和甲衣。

可大多數(shù)的牧民丁壯平日里苦哈哈的。

別說甲衣了，兵刃甚至都是一代代傳下來的，早就破損不堪。

當(dāng)曹風(fēng)率領(lǐng)的一千威風(fēng)凜凜的披甲騎兵出現(xiàn)，讓各部落的勇士又嫉妒又羨慕。

若是以往，見到這么多大乾騎兵，他們?cè)缇万T馬跑了。

可現(xiàn)在不一樣。

云州已經(jīng)再次歸大乾了。

他們這些云州草原上的部落，名義上算是大乾子民，他們用不著跑。

更何況。

他們已經(jīng)知道。

曹風(fēng)乃是降世的天神之子，那他們就更沒有必要跑了。

得知曹風(fēng)抵達(dá)。

神廟的紅衣大祭司盧卡攜帶著一眾黑衣祭司，主動(dòng)出迎。

那些部落的頭人們自然也早就知曉了曹風(fēng)的身份。

他們見到曹風(fēng)后，無論他們內(nèi)心里信不信。

至少他們都恭恭敬敬地跪在路旁，表面上是不敢觸怒曹風(fēng)這個(gè)神子的。

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