時(shí)光匆匆，歲月如梭。

一眨眼，又是三十年時(shí)光過(guò)去。

當(dāng)呂陽(yáng)再度睜開雙眼時(shí)，雖然他的面容依舊沒有半點(diǎn)老態(tài)，但原本濃密的黑發(fā)中卻多出了一縷白霜。

“一轉(zhuǎn)眼，我都八十歲了啊....”

煉氣修士雖然比凡人來(lái)得長(zhǎng)壽，但也就只有一百五十年，沒有高出太多，八十歲已經(jīng)是人過(guò)中年了。

再過(guò)二十年，趙旭河的盜天機(jī)就會(huì)解鎖。

“雖然這一世已經(jīng)沒有了筑基的希望，不過(guò)等我煉成圣人盜后，大可沖擊一次筑基，提前積累經(jīng)驗(yàn)....”

道途在望啊，道途在望。

就連《太陰蛻形尸解真法》，經(jīng)過(guò)三十年的閉關(guān)鉆研，他也憑借明道玉簡(jiǎn)成功鉆研出了取巧的秘法。

“想要真正修成《太陰蛻形尸解真法》，必須經(jīng)歷‘死而后蛻’，可我只要死了，就會(huì)觸發(fā)百世書重開.....但實(shí)際上這個(gè)‘死’并沒有那么絕對(duì)，《太陰蛻形尸解真法》也不可能真讓修煉者死了?！?

“所謂的‘死’，其實(shí)僅限于肉身。”

“肉身死后煉形于地下，爪發(fā)潛長(zhǎng)，尸體如生，久而成道....只不過(guò)對(duì)別人而肉身死了就是真死了?！?

“畢竟肉身為魂魄之筏，肉身一死，魂魄也會(huì)漸漸消散，死也只是時(shí)間問(wèn)題?！?

“不過(guò)換而之，只要我在讓肉身死亡的同時(shí)，保持魂魄的清醒，讓魂魄不死，就不會(huì)觸發(fā)百世書?！?

“這樣，或許就有‘死而后蛻’的契機(jī)了?！?

這是明道玉簡(jiǎn)給出的解決方案，呂陽(yáng)覺得可行性很高，唯一的問(wèn)題就是為此開創(chuàng)出來(lái)的取巧秘法了。

“雖然按照明道玉簡(jiǎn)的推演，這門秘法足以讓我的魂魄在肉身死后穩(wěn)固不散，但我也沒見過(guò)能真正脫離肉身而存在的魂魄。如果能見一次，用明道玉簡(jiǎn)記錄下來(lái)，有了數(shù)據(jù)，秘法才算是完善....”

更重要的是，呂陽(yáng)知道這世上有類似的存在。

筑基真人！

筑基真人天壽三百，這其實(shí)只是肉身的壽數(shù)，魂魄的壽數(shù)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，因此往往會(huì)在死后選擇轉(zhuǎn)世。

雖然筑基真人轉(zhuǎn)世之后，一切重來(lái)，修為也會(huì)跌落筑基之位，但卻沒有胎中之謎，八歲之前必然覺醒過(guò)往識(shí)憶，此后修行更是一日千里，只要能重新登臨筑基之位，就可以再得三百年的天壽。

當(dāng)然，這種事情也不能無(wú)限持續(xù)。

因?yàn)槊恳淮无D(zhuǎn)世，都是對(duì)自身功果的一次消磨，如果筑基真人的道行沒有增長(zhǎng)，最后只會(huì)越來(lái)越弱。

第一次轉(zhuǎn)世，必然是天之驕子。

第二次轉(zhuǎn)世，還能做人中龍鳳。

第三次轉(zhuǎn)世，就成了普通天才。

等到第四世，第五世.....如果筑基真人的修為都沒有提升，那也會(huì)徹底泯然凡人，不復(fù)昔日超脫了。

此所謂：真人之果，五世而斬。

況且轉(zhuǎn)世之后也并非百分百能重回筑基，真人一旦轉(zhuǎn)世，鎮(zhèn)壓不住氣數(shù)，往日的因果便會(huì)接踵而至。

一不小心，提前殞命也很正常。

因此每一位真人在轉(zhuǎn)世的時(shí)候都會(huì)謹(jǐn)慎到極致，遮掩天機(jī)，鮮少告訴外人，以免意外遭了因果劫數(shù)。

這種情況下，想要見到一位筑基真人的轉(zhuǎn)世魂魄何其困難？

念及此處，呂陽(yáng)頓時(shí)又是一陣腦殼疼，只好暫時(shí)擱置，轉(zhuǎn)而開始推算自己的傳法大業(yè)是否有所進(jìn)展。