就在姬雄英‘幸得奇遇’的同時(shí)，呂陽也已經(jīng)來到了天京城最為繁華，武者數(shù)量也最多的一處地界。

浩然書院。

這座執(zhí)掌了一卷天書，還開創(chuàng)出了武道第四步的地方，如今已然隱隱超越道佛，成為了武道的圣地。

然而詭異的是自從走出武道第四步，并將方法廣傳天下之后，浩然書院的院長，‘圣心書生’王泊遠(yuǎn)卻漸漸在人前隱去了蹤跡，越來越深居簡出，到如今甚至就連書院高層都很難再見到他了。

“好一個(gè)風(fēng)水寶地?！?

為了避免引起注意，呂陽此刻已然散去身形，化作一團(tuán)無形之氣，饒有興致地在浩然書院內(nèi)打量著。

在他看來，這座書院堪稱人杰地靈。

整個(gè)天京城，唯有此地靈氣滿溢，哪怕是個(gè)普通人，倘若在此地讀書數(shù)年，也能生出些許靈慧巧思。

然而更妙的是，這并非天然造化，而是人為......其中包括了書院整體的布局，每一間教室的位置，花鳥魚蟲，各種景觀的擺放，竟是將凡俗中的“風(fēng)水之法”升華，隱隱稱得上聚靈陣雛形了！

僅憑這一點(diǎn)，呂陽就知道那位‘圣心書生’絕對是有東西的。

想到這里，呂陽當(dāng)即一步邁出，直接來到了書院深處的一間書房，準(zhǔn)備見一見這位大名鼎鼎的土著。

然后他就驚訝地看到了書房內(nèi)的景象。

只因書房內(nèi)的人，并不是他想象中羽扇綸巾的俊美書生，而是一個(gè)蓬頭垢面，不斷飲酒的邋遢男子。

這是那位‘圣心書生’？

就在這時(shí)，卻見那邋遢男子突然抬起頭，醉眼朦朧地看向了呂陽所在的位置：“不想竟有貴客登門?！?

“........”

一念動(dòng)，呂陽便重聚身形，從無形之氣化為有形之軀，對著邋遢男子拱手一禮：“呂陽見過王道友。”

“泊遠(yuǎn)見過貴客。”

邋遢男子同樣還了一禮，隨后拍拍衣袖站了起來，驚嘆道：“貴客本事非凡，此前和鎮(zhèn)武王長空一戰(zhàn)，更是令王某驚為天人，幾度以為是仙神下凡.....就是不知貴客來尋王某，又意欲何為呢？”

“我欲與道友交流天人之道?！?

呂陽單刀直入，傾銷道：“武道第四步究天人之變，我雖有體悟，卻始終不得要領(lǐng)，還請道友教我?！?

王泊遠(yuǎn)聞?wù)Ａ苏Ｑ郏骸耙再F客的本事，也對武道感興趣？”

“他山之石，可以攻玉?！?

呂陽淡淡道：“道友可愿教我？”

此一出，王泊遠(yuǎn)頓時(shí)大笑：“來者是客，何況是貴客，貴客想學(xué)，王某自然是知無不無不盡！”

“不過天人之道百花齊放，乃是武者基于對天地的理解和對自身的理解所創(chuàng)，所以王某也無法跟貴客詳盡描述，只能簡略地講一講王某個(gè)人的方法，貴客若心有疑惑，可以再去問問其他天人?！?

說到這里，兩人當(dāng)即相對而坐。

“武道第四步，王某稱之為‘究天人之變’，顧名思義，就是以自身之力撬動(dòng)天地，以人力窺天機(jī)！”

“王某的‘望運(yùn)術(shù)’就是如此，其中有三才之變?！?

“三才者，天地人。先望人，知面相，再望地，知風(fēng)水，最后望天，知天命！此三者乃是環(huán)環(huán)相扣！”

“以人望地，以地望天，以天望運(yùn).....到了王某這一步，足不出戶便能知天下變化，望國運(yùn)之變，何處生災(zāi)殃，何處生民變，何處為官者毫不作為，何處食祿者與民爭利，王某大多都能望出?！?

“雖然猶有錯(cuò)漏，卻也能做到十望七八中......”

令呂陽意外的是，王泊遠(yuǎn)居然真的沒有藏私，將《望運(yùn)術(shù)》全盤托出，其中變化甚至涉及到了因果！

當(dāng)然，這并非真的卜算因果。

嚴(yán)格來說，王泊遠(yuǎn)所作的只不過是“猜”，因此不能算出細(xì)節(jié)，只能了解大概，知曉一些特定事件。

不過即便如此，也足夠驚艷了！

他是怎么做到的？

面對呂陽的疑惑，王泊遠(yuǎn)搖了搖頭：“實(shí)不相瞞，王某只是有一日福至心靈而已....并沒有取巧之法。”

“原來如此?！?