宗正笑道:“小三爺,你這話問得可就外行了。”
“宋后無仙??!宋代之后再?zèng)]出現(xiàn)真仙,修士要么終其一生無法成仙,要么專修鬼仙。”
“那三個(gè)道士不就是走的旁門左道?”
道家《鐘呂傳道集》中將仙分為五等:鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙。鬼仙為最末一等,正統(tǒng)的修士不到萬(wàn)不得已不會(huì)去修鬼仙。
當(dāng)然,也有一些不悟大道,而欲速成的修士,專修鬼仙。
以邪術(shù)速成的鬼仙,看不出什么仙風(fēng)道骨,個(gè)個(gè)形如槁木.被正統(tǒng)仙家稱為清靈之鬼,非純陽(yáng)之仙。
如果,這樣看的話,那三個(gè)道士都是在修鬼仙,只不過各自的法門不同。
留在白龍崖子的那個(gè)道士,應(yīng)該是那三個(gè)人當(dāng)中最厲害的一個(gè),只有他的成仙之道最有成功的可能。
我試探著說道:“那個(gè)道士想要修成鬼仙,肯定要做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備,就憑我們兩個(gè)能打開秘葬?”
“富貴險(xiǎn)中求嘛!”宗正呵呵笑道:“小三爺不也說,一個(gè)包子吃的人越少越好嗎?”
我看了對(duì)方一眼沒再吭聲,把車開到了宗正的家里才停下來,把后備箱里的葉歡裝進(jìn)麻袋扛在了身上,跟著宗正一起上了白龍崖子。
這一路上,我都在留意兩個(gè)老頭子的動(dòng)靜。那兩個(gè)老家伙就像是丟了一樣,不僅人沒出現(xiàn),就連標(biāo)記也沒留下。
這兩個(gè)老頭,可千萬(wàn)別在這個(gè)時(shí)候不靠譜哇!
我還等著在他倆手里翻盤呢。
可是,我一直走到了白龍崖子的下面,也沒發(fā)現(xiàn)兩個(gè)老頭的蹤跡。
那座藏在山嶺深處的白龍崖子,乍看之間只不過是一塊壓在兩座山包中間白色巖石,雖然帶著幾分蜿蜒之意,卻看不出龍形。
倒是山下那座水潭里帶著幾分風(fēng)水氣象,不過,我卻沒看見那所謂的金蟾在什么地方。
我轉(zhuǎn)頭看向宗仁的時(shí)候,宗仁已經(jīng)笑道:“小三爺,稍安毋躁,現(xiàn)在還不是金蟾出世的時(shí)候。等到晚上明月高懸,就是我們動(dòng)手的時(shí)候了。你先等等我?!?
宗仁飛快跑到附近的山坡上,連著挖了好一陣子,才從一座落滿了松枝的土丘下面,挖出了一座機(jī)關(guān)閘門。
宗仁將閘門開啟就退到了一旁,清澈的水流順著山勢(shì)飛快流進(jìn)了山下水潭。
這一片風(fēng)水,在山泉的滋潤(rùn)之下瞬間“活了”起來,處處透著靈秀。
風(fēng)水,不僅講究藏風(fēng)聚氣,而且一定要“活”,哪怕是再好的風(fēng)水寶地,一旦被人掐斷了靈秀,顯得死氣沉沉,也起不到任何作用。
原來,宗家的先祖故意截?cái)嗔诉@里的風(fēng)水,才壓制住了金蟾。
短短半個(gè)小時(shí)之后,山下的水潭就擴(kuò)大了兩圈,山水也順著水潭背后的出口流向了山下。
我看著不斷擴(kuò)張的水潭道:“你說的金蟾,不會(huì)只能自己爬出水面吧?”
宗正一挑大拇指:“小三爺,好見識(shí)。蟾蜍嘛,不就是這么回事兒,水多的時(shí)候活躍,缺水的時(shí)候就會(huì)找個(gè)水洼子藏起來,連水都不出。金蟾不抬頭,白龍吃誰(shuí)去?”
“宗家先祖掐斷了這里的靈氣,又沒斷掉全部的風(fēng)水,還是讓潭水繼續(xù)流動(dòng)。逼得秘葬里的道士在那往外扔鬼文石求援?!?
“我家?guī)状耍驮谏降紫乱稽c(diǎn)點(diǎn)撿鬼文石?!?