李峰說(shuō)到這里停了下來(lái)，我看向?qū)Ψ降溃骸澳阍趺床徽f(shuō)了？”

李峰苦笑道：“我答不出刀子的問(wèn)題，讓她給殺了?！?

“什么？”我驚訝道：“你就連一個(gè)問(wèn)題都答不出來(lái)嗎？”

沒(méi)想到，李峰竟然點(diǎn)頭道：“是的！”

“別看，我跟我爺一起住了十多年，但是，他什么都沒(méi)告訴我。”

“刀子，那個(gè)瘋批又精明得很，根本糊弄不住。我還沒(méi)來(lái)得及跟她說(shuō)上幾句話，她就對(duì)我下了殺手?！?

施棋也在這個(gè)時(shí)候問(wèn)道：“刀子要?dú)⒛悖銧斁蜎](méi)救你么？”

“沒(méi)有！”李峰哭泣道：“我后來(lái)才知道，我爺為什么說(shuō)‘遇刀子死’”。

“刀子，殺我足足殺了七天，這七天，我想咽氣都做不到。我身上的血，把雪地都給化出了一個(gè)大坑。我喊得嗓子都裂了，刀子卻還在那笑嘻嘻的割我的肉，還拿給我吃?！?

施棋再次問(wèn)道：“你死了之后呢？鬼魂，就沒(méi)到處走走？”

很多人都知道，死在水里的人，鬼魂上不了岸，會(huì)隨波逐流成為水鬼。必須得有術(shù)士，用死者生前所穿的衣服，或者死者的生辰八字把他從水里帶上來(lái)才行。

其實(shí)，死在山里的人也一樣，在沒(méi)人引領(lǐng)的情況下，就會(huì)迷失在山里，找不到出路，成為山中野鬼。

如果，對(duì)方有些機(jī)緣，在山中碰上了某種東西，甚至有可能變成傷人的鬼怪。

按照常理來(lái)說(shuō)，李峰死后，他的鬼魂也會(huì)被困在山里。當(dāng)時(shí)，各路人馬在山中爭(zhēng)鋒，他多少能了解一些內(nèi)幕。

誰(shuí)知道，李峰竟然說(shuō)道：“刀子把我弄死之后，就用一根柳條把我的尸體給捆在了樹(shù)上，連著我的鬼魂也被捆上了，那之后，我就再也沒(méi)能下來(lái)?！?

“我只知道，刀子當(dāng)時(shí)好像是接到了什么消息，才急匆匆的走了。要不是她著急要走，說(shuō)不定還得多殺我?guī)滋??！?

李峰說(shuō)的可能是事實(shí)，柳條捆尸是東北土匪常用的手段。

別看，東北的土匪兇狠。實(shí)際上，這些人怕神怕鬼的更多。十個(gè)土匪里有九個(gè)迷信。

只要上了點(diǎn)規(guī)模的綹子，肯定得找一個(gè)能掐會(huì)算的軍師。

至于，算得準(zhǔn)不準(zhǔn)，那就不好說(shuō)了。

大一點(diǎn)的綹子，軍師就必須是小有名氣的“白派先生”，東北先生，是術(shù)道中一種比較特殊的存在。

他們沒(méi)有什么明確的師承，道家，佛家，巫術(shù)，他們可能都會(huì)一些，就是以實(shí)用為主。而且，多數(shù)情況下不顧什么后果。

比方說(shuō)，你想看見(jiàn)鬼魂，白派先生很可能告訴你，找個(gè)老太太穿的鞋頂在腦袋上，你就看見(jiàn)了。

頂著鞋，壓了人的陽(yáng)氣和運(yùn)氣，見(jiàn)鬼的可能性會(huì)大大增加，但是，白先生只負(fù)責(zé)讓你見(jiàn)鬼，可不負(fù)責(zé)幫你起運(yùn)。

至于真正會(huì)法術(shù)的匪門四大梁，即使是在雄霸一方的綹子里，也未必能出現(xiàn)“龍湖鷹狼”。

但是，東北土匪里面，經(jīng)常會(huì)流傳一些非常實(shí)用的小法術(shù)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

柳條子捆尸，就是其中之一。

這“柳條子捆尸”無(wú)非就是兩個(gè)作用，一個(gè)是土匪殺人之后，為了防止冤魂野鬼過(guò)來(lái)尋仇，就用柳條子把鬼魂捆上，讓它一直留在原地，沒(méi)法找來(lái)報(bào)仇。

另外一個(gè)，就是為了處決叛徒。土匪處決叛徒的手法往往及其殘忍。就算叛徒死了，他們都會(huì)想辦法讓人永不超生。既是為了解恨，也是為了震懾綹子里懷有二心之人。