——封神——

天界，八景宮。

玄都正在跟著太上老君種地。

八景宮周圍，環(huán)繞著八塊造型奇特的耕地，大致呈寬一丈，長(zhǎng)五丈，如同人族發(fā)明的“三”字一般的三道橫線模樣。

但太上老君卻沒(méi)什么規(guī)律地在這些“三”字線中間弄出一丈見(jiàn)方的水洼來(lái)把它們隔斷，結(jié)果從遠(yuǎn)處看便不是“三”而是變成了“?、?、?、?、?、?、?、?”這樣的奇怪造型，和太極圖上的那些圖案一模一樣。

在這些奇形怪狀的耕地上，太上老君按區(qū)塊分別種著小麥、胡蘿卜、土豆、甜菜、甘蔗、西瓜、南瓜和一種古里古怪的蘑菇，共計(jì)八樣完全不同的作物。

這些作物，玄都在前往人界時(shí)多有見(jiàn)到，人族部落基本會(huì)種植其中的一兩樣來(lái)作為素食方面的主食。

肉食的話，最普遍的是魚，牛馬羊等大型動(dòng)物是寶貴的畜力，除非它們意外死亡，或者該部落本身在大量飼養(yǎng)，否則人族基本是不會(huì)去吃它們的。

至于另一種大型動(dòng)物，豬，如果是獵到野豬的話，人族自然不介意嘗嘗鮮，但想要主動(dòng)飼養(yǎng)卻很難，畢竟在它們長(zhǎng)成之前，吃掉的五谷可比最終能提供的肉食多得多。

另外還有雞，由于它能穩(wěn)定提供雞蛋，飼養(yǎng)者往往也是不會(huì)吃的。

但問(wèn)題在于，師父作為圣人，自不必吃這些東西，玄都自己也是，至于莊周師兄……他平時(shí)考慮最多的不是吃而是睡。

玄都現(xiàn)在的“種地”模式為：一副老農(nóng)打扮的太上老君背著手在田里溜達(dá)，時(shí)不時(shí)地拔起一捆麥子或者一片胡蘿卜，然后說(shuō)道：“商丘的麥子長(zhǎng)的不錯(cuò)啊。”或者“青丘種胡蘿卜是想喂誰(shuí)吃呢？”

顯然，這又是某種無(wú)法解釋的圣人權(quán)柄。

師父在前面拔了就走，徒弟還得苦哈哈地把缺少的作物補(bǔ)上。

從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，玄都更希望太上老君去摘甘蔗，西瓜和南瓜――畢竟它們可以自己生長(zhǎng)。

仿佛察覺(jué)到了玄都的心思，太上老君溜達(dá)著走向了那片種有甘蔗的八卦田地。

比起其他作物，甘蔗相當(dāng)奇葩，它必須在水邊種植，所以，這片田地正是那個(gè)三道橫杠全部折斷的――什么卦來(lái)著？

由于這種特性，太上老君拔甘蔗的時(shí)候，往往會(huì)提到江河湖海等關(guān)鍵字。

不過(guò)老君這次折斷一根甘蔗后，口中說(shuō)的卻是：“女媧道友要去人界？玄都，你且跟著走一遭吧?！?

“謹(jǐn)遵師命?！毙紤?yīng)道。

答應(yīng)之后，他才后知后覺(jué)地想起，那不正是新晉升的圣人？難道師父已經(jīng)達(dá)到了能掐算同階圣人的層次了？

“為師并不能掐算圣人，”太上老君仿佛看出玄都在想什么般續(xù)道：“但女媧道友所選之道場(chǎng)的周邊地形是你元始師叔所建，周遭草木是為師所植，其中飛禽走獸是你靈寶師叔所養(yǎng)?！?

“……”