他轉(zhuǎn)身將目光放在眼前的書(shū)架上。

    藏經(jīng)閣的書(shū)架和普通書(shū)架不同，藏經(jīng)閣書(shū)架是一個(gè)個(gè)類似于筆筒的孔洞。

    外面有一層薄薄的膜，里面放著玉簡(jiǎn)。

    只需要用弟子令牌就能打開(kāi)膜取出里面的玉簡(jiǎn)觀看。

    待觀看結(jié)束后便要投入膜上顯示的相應(yīng)的靈石，這代表了觀看時(shí)間和玉簡(jiǎn)的價(jià)格。

    總之這種借閱方式是十分科學(xué)的。

    “《靈植師手札》、《芳草對(duì)答》、《十三靈草精要》、《花木典》……真多。”

    林珂瀏覽這里的玉簡(jiǎn)，很快便鎖定了其中一個(gè)。

    “《桑蠶紀(jì)要》?！?

    就這個(gè)！

    林珂用弟子令牌取出這個(gè)玉簡(jiǎn)，而后精神力接入開(kāi)始了閱讀。

    這本典籍講的是關(guān)于桑蠶之事的，只不過(guò)似乎和種植桑樹(shù)、養(yǎng)蠶繅絲沒(méi)多少關(guān)系。

    更多的是介紹桑和蠶的各種用途。

    比如桑樹(shù)的葉子、桑果等有什么效果，蠶的蠶蛹、蠶本身、蛾的翅膀、蠶卵等有什么效果。

    林珂看了一會(huì)兒就將玉簡(jiǎn)放回去，價(jià)格才一靈石。

    而后他接著搜尋玉簡(jiǎn)觀看。

    拿起玉簡(jiǎn)基本上瀏覽一遍就能看個(gè)大概，不用細(xì)看深究。

    但這樣也花了他一百多靈石。

    最后他發(fā)現(xiàn)，這里的根本沒(méi)有！

    就算有記載一些特殊品種的桑樹(shù)，也和他家里的無(wú)關(guān)。

    畢竟金翼宗乃是御蟲(chóng)宗門，靈植類的玉簡(jiǎn)確實(shí)沒(méi)那么多、沒(méi)那么精。

    如果他要找靈蟲(chóng)類的，估計(jì)遍地都是，看都看不完。

    “看來(lái)只能去看啊一些傳聞逸事了?！?

    林珂搖搖頭，來(lái)到了齊天師兄所說(shuō)的地方。

    這里的玉簡(jiǎn)就很多了。

    畢竟一些游記、記載、志傳之類的都被存放在這里。

    林珂一到這里便開(kāi)始閱讀。

    《九嶷山俠志》、《川溪游記》、《云夢(mèng)澤志》、《百花真君傳》……

    一個(gè)個(gè)拿起來(lái)，找不到結(jié)果，粗略瀏覽一遍又放下。

    這無(wú)異于大海撈針！

    但也沒(méi)辦法，這里沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，不能搜索關(guān)鍵詞。

    想找東西就得自己慢慢找。

    然而就在他以為找不到時(shí)，一卷玉簡(jiǎn)的記載引起了他的注意。

    “《玄武真君問(wèn)天行》？這本小說(shuō)記載的應(yīng)當(dāng)是真事吧？”

    林珂翻到了一本紀(jì)傳體典籍，講的是一名真君的事跡。

    真君這一稱號(hào)，那是對(duì)聚變期強(qiáng)者的稱呼。

    有的人像華無(wú)疆，性情平和，所以都只以名字自稱。

    而有些人，則是以真君稱之，秉承先前的道號(hào)、尊號(hào)。

    一般金丹期就會(huì)有自己的稱號(hào)了，比如啖血真人之類的。

    而這名玄武真君正記載了他問(wèn)天之路上遇到的一些志怪玄奇。

    比如九頭金烏遺種！

    這位玄武真君的問(wèn)天行，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是到處旅游到處看。

    某一次，他便在一個(gè)叢林中看到了九頭金烏的遺種——三足金烏！

    甚至這三足金烏有十只，居住的地方乃是一片桑樹(shù)林。

    而這十只三足金烏所棲居的樹(shù)木，更是一種玄級(jí)絕品的樹(shù)木……

    扶桑木！

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