《渡魂十三章》的譜曲圖中,一個(gè)個(gè)墨色的音符,扭曲繚繞,抽象地分布于五線譜上,并不那么齊整,而是有很大的跨度。
“這曲譜不完整……”
陳業(yè)摩挲著下巴,對上面的旋律走向,做出了大致的判斷。
顯然,烈陽教會祖?zhèn)鞯摹抖苫晔隆氛婢?,?dāng)然不可能隨意地?cái)[在公共區(qū)域。
只有核心的神職成員,具備足夠的條件,才有資格接觸、學(xué)習(xí)……
但憑借陳業(yè)現(xiàn)在的音樂理解,哪怕只是被藝術(shù)化、簡化過的曲譜,只要能看出大致的走向,就能推斷出整首曲子的旋律和音調(diào)的骨架和完整的結(jié)構(gòu)。
以陳業(yè)的嗩吶造詣,雖然不說百分之百的還原,但還原個(gè)百分之八十,足夠用于演奏了。
“這幅曲譜圖,一共有十三行的音符?!?
“每一行,大概都是一章的簡化?!?
“前三章的和聲走向,偏向于寧靜、朝陽,給人帶來初見黎明、旭日東升的感覺?!?
“但后面的音樂則是越來越空靈,仿佛能跟靈魂連接,甚至加以控制……”
陳業(yè)仔細(xì)地觀察著《渡魂十三章》的曲譜圖,通過上面的音符,大致于腦海勾勒出根據(jù)曲譜,實(shí)際演奏出的效果。
很多時(shí)候,音樂的感情都是賦予在曲譜之上的,只有外行才會用感情去唱歌,真正的行家只有技巧,沒有感情。
或者說……感情只是技巧中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
他不由想起了之前修女大合唱的時(shí)候,隱隱間跟自己的靈魂產(chǎn)生強(qiáng)烈的共振,進(jìn)而對“自我意識”構(gòu)成影響。
這是“星靈體”連接了靈界,從而用藝術(shù)產(chǎn)生靈魂共振,多見于藝術(shù)系的職業(yè)序列之中。
但是……
烈陽教會的光明歌者,主要加點(diǎn)的還是凈化系。
歌者,作為藝術(shù)系的職業(yè),有跟靈魂產(chǎn)生共振的效果,但不會那么明顯。
更多的是偏向于對“主”的贊揚(yáng),將自身美好的祝愿傳遞給世人,從而獲得烈陽的饋贈。
然而,陳業(yè)分明感受到,剛才那群修女的合唱中,明明是屬于光明歌者的特性,但卻意外帶來了影響靈魂的屬性。
雖然這股感覺并不強(qiáng)烈,但卻分明有股對烈陽產(chǎn)生信仰的感覺。
這很不符合光明歌者的特性!
也不符合烈陽一向崇尚的光明和真誠。
反倒是跟相反序列的月亮有點(diǎn)類似。
與此同時(shí)……
陳業(yè)的目光跟隨著一幅幅畫,落至倒數(shù)第五行,最上方的“月亮”油畫上。
塑封起來的圖畫中,用黯淡如干涸血液般的暗紅,以扭曲線條勾勒出一副月的輪廊。
那“紅月”并不完整,似被天狗啃噬過一角,墨色亂麻般的線條,胡亂將月的一角遮掩,好像是故意呈現(xiàn)出凌亂、不安的效果。
“果不其然,在烈陽教會那群藝術(shù)家的眼里,月亮跟惡魔類似,都是以反派角色的形象出現(xiàn)。”
陳業(yè)注視著紅月繪圖,略微沉吟,對此并不感到意外。
哪怕是在詭異紀(jì)元原本的初始設(shè)定中,烈陽和月亮一開始就是相反的序列,如水火般彼此不相容。
烈陽教會信奉光明、真誠,但月亮序列則是徹底反過來,跟迷幻、謊、不真實(shí)、幻覺有關(guān)。
這條序列,能夠影響神志,高序列更是能完全操控其它存在的自我意識,用于代替完成某些具有負(fù)面影響的儀式。
思緒偏移至這里……突然間,陳業(yè)不由想到了賣栗子的老奶奶。
“難道賣栗子的老奶奶,身上的職業(yè)能力,跟月亮的序列有關(guān)系?”
他不由想到了賣栗子的老奶奶,總是出現(xiàn)在晚上,跟隨著月亮一起出現(xiàn)。
閉上眼睛,陳業(yè)于腦海中思索著一幕幕的景象,逐漸找到了清晰的線索和脈絡(luò):
“影響靈魂的屬性,目前一共有三條序列——”
“藝術(shù)系、月亮、烈陽?!?
“一般而,特性的主要能力會集中于一條序列,很少會有同樣的能力,分別在不同的三條序列都有所呈現(xiàn)。”
“尤其是烈陽和月亮,還是徹底反過來的兩條序列。”
“這實(shí)在有點(diǎn)奇怪……”
在后續(xù)晉升高序列的時(shí)候,必須考慮到所選擇的“序列終點(diǎn)”。
比如陳業(yè)的暴食者,已經(jīng)朝著惡魔的方向發(fā)展而去,高序列很可能會走惡魔的道路。
現(xiàn)在,轉(zhuǎn)過來面對流浪樂師的問題,目前有多種不同選擇的途經(jīng)。
由于流浪樂師屬于藝術(shù)的序列,而藝術(shù)跟廚師類似,都是屬于低序列的特性,能夠跟高序列職業(yè)進(jìn)行接軌。
所以,低序列的晉升是很簡單的,有多條序列線可以選擇。
但到了二轉(zhuǎn)、三轉(zhuǎn)以后的節(jié)點(diǎn),就很容易定下最終序列。
選擇的方向很重要。
如今看來,流浪樂師似乎同時(shí)可以通向烈陽和月亮這兩條序列。
如果選擇前者,那很可能要以“惡魔”的身份進(jìn)入教會,獲得高等級的圣遺物……不過,以那紅衣祭祀的態(tài)度來看,要容納教會出現(xiàn)一個(gè)“惡魔”,那對傳統(tǒng)無疑是一次巨大的沖擊。
而后者則是要跟某些陰暗而危險(xiǎn)的存在進(jìn)行接觸,需要面臨被高序列的某些存在欺詐、被控制、意識同化等風(fēng)險(xiǎn)。
但陳業(yè)總感覺,這其中有說不出的違和感。
為什么烈陽和月亮這兩個(gè)完全相反的序列,會同時(shí)擁有對靈魂產(chǎn)生影響的特性能力?