“小司霧的能力，還是太全面了……就是用起來過于隨性了。”
百里映蘿帶著司霧離開海灘之后，陳牧舟遠(yuǎn)程接管了司霧留下的‘u構(gòu)建’，
司霧的權(quán)柄中，‘u構(gòu)建’屬于‘混沌演算’的素材，
司霧通過地衣生成的方式，先從無機(jī)環(huán)境中榨取出有機(jī)物來，再用u構(gòu)建，將‘植物’屬性的地衣轉(zhuǎn)化為‘u’所代表的‘大塊肉’，將之置入了月堆體系。
而月堆，本質(zhì)上是覆層的山寨，主體為u構(gòu)建的嵌合產(chǎn)物，是帝國(guó)嵌合體的物質(zhì)基底，
只不過，司霧過于隨性的‘構(gòu)建’，使海灘上這塊u構(gòu)建的轉(zhuǎn)化并不徹底，大量作為‘基礎(chǔ)耗材’的地衣以雜質(zhì)的形式摻雜其中，使其顯得不倫不類，這也是司臠的異形女王吐出一坨地衣的原因。
接手了這塊u結(jié)構(gòu)后，陳牧舟第一時(shí)間讓‘u肉’以進(jìn)食的方式消化了摻雜的地衣，把未完成的轉(zhuǎn)化收尾完成。
“這樣一來……”
陳牧舟調(diào)出五號(hào)界面，確定這塊u結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為真正的類覆層之后，直接調(diào)出現(xiàn)成的模版，套用了起來。
不多時(shí)，整塊‘u構(gòu)建’搖身一變，成了一座長(zhǎng)了腿的房子，
它站起身的第一時(shí)間，便氣勢(shì)洶洶的朝著過來圍觀的永盛本地人沖去，在這個(gè)過程中，陳牧舟將它的外形調(diào)整的猙獰無比，又為它構(gòu)建出了‘血盆大口’，使它發(fā)出了駭人的嘶鳴。
只一個(gè)照面，聞聲而來的永盛本地人便被嚇破了膽，開始四散奔逃，
“……”
這些人多數(shù)是平民，但陳牧舟注意到，同樣是在四散奔逃，有些人或躲于人后，或避開追蹤方向，確保自身安全后，竟還在不懷好意的圍觀，
陳牧舟果斷標(biāo)記并鎖定了這些人，忽然調(diào)整方向，直撲他們而去。
這些人果然屁滾尿流起來。
當(dāng)他祭出幾條肉須，活捉了幾個(gè)典型，將嘶哇亂叫的他們舉到半空后，其他人早已逃沒了影。
“不跑，是因?yàn)檫€不夠恐懼……”
陳牧舟用肉須將一人提到血盆大口之前，見那人涕泗橫流，直接口吐白沫厥了過去，他忽有所感，遂不再理會(huì)其他幾個(gè)‘典型’的嘶哇亂叫，切到了后臺(tái)。
百里映蘿她們離開時(shí)，已經(jīng)將那個(gè)昏迷的發(fā)光小人置入u構(gòu)建之中，構(gòu)建變形之后，小人進(jìn)入了長(zhǎng)腿房子的內(nèi)部，
趁他還未醒來，陳牧舟對(duì)這塊u構(gòu)建進(jìn)行了針對(duì)性的調(diào)整：
異形女王搜集來的情報(bào)顯示，死亡、主觀威脅、暴力破解等，會(huì)迫使這些發(fā)光人形進(jìn)行自我清除。
這個(gè)一開始就被司霧弄昏迷的小人，并沒有經(jīng)歷這些，故而不在自我清除之列。
但由于各種加密機(jī)制的存在，陳牧舟還是動(dòng)了點(diǎn)心思，采取了一些迂回的措施，以求把這個(gè)小人腦中的信息搞出來。
只不過，他并沒有跟司臠一樣，搭局域網(wǎng)，做隔離，而是選擇了一種更‘返璞歸真’的辦法：
夢(mèng)界還未搭建之前，他利用根系夢(mèng)境能力，還是侵入他人夢(mèng)境，
在這個(gè)過程中，只要收斂一些，不搞什么破壞，不驚醒對(duì)方，隱藏好自己，僅觀察，便不會(huì)被對(duì)方察覺，也就不會(huì)觸發(fā)對(duì)方搭建好的防御機(jī)制。
雖然這樣一來，獲取的信息，也會(huì)變得被動(dòng)而嘈雜，
得益于于女帝的‘門世界’經(jīng)驗(yàn)，和強(qiáng)大算力的分析能力，陳牧舟并不擔(dān)心這些問題，
更何況他對(duì)東十字洲的了解并不細(xì)致，隨便得到些什么，都是有的賺的。
基于這種考量，陳牧舟調(diào)整了‘房子’內(nèi)的激素水平，又借助極為纖細(xì)的肉須，侵入這個(gè)發(fā)光小人的光衣之內(nèi)，為小人準(zhǔn)備了一些助眠的好東西。
由于昏迷狀態(tài)下，意識(shí)未必處于‘做夢(mèng)’狀態(tài)下，陳牧舟又為小人加了點(diǎn)使大腦亢奮、活躍的激素，使小人哪怕意識(shí)混沌，也有‘做夢(mèng)’行為。
之后，他切至月堆網(wǎng)絡(luò)，利用司茸借助菌路遠(yuǎn)程做夢(mèng)的方式，使那塊u構(gòu)建成為他自己的做夢(mèng)載體，在小人身旁‘睡’了下來。
很快，一個(gè)樸素的、原初的小人虛影出現(xiàn)在陳牧舟的夢(mèng)境意識(shí)不遠(yuǎn)處。
他把自己化作一片不起眼的砂礫，隨著他輕輕的碰觸小人的虛影，小人的夢(mèng)境隨即在他面前展開。
“嘶……”
畫面一展開，陳牧舟就倒吸了一口涼氣。
這是一個(gè)噩夢(mèng)。
扭曲、混亂、有效信息量肉眼可見的貧瘠。
想想也是合理的，
在西山病院就醫(yī)，或者前世發(fā)燒、高熱、身體異常時(shí)，做的夢(mèng)，確實(shí)是渾渾噩噩的，這說明，這個(gè)昏迷的小人生理上極為難受。
“也行吧，她這種狀態(tài)下，幾乎不可能注意到我了……”
陳牧舟顧自說著，開始事無巨細(xì)的搜集所有信息。
他確定的第一條有效信息，就是這個(gè)小人的性別，這是一個(gè)女孩，由于她本體發(fā)光的緣故，光暈遮蔽了她的身形，使他忽略了這一點(diǎn)。
隨著更多有效信息被抽離出來，一幅模糊籠統(tǒng)的圖景在陳牧舟的腦海中勾勒出來。
這個(gè)女孩名叫‘李?愛麗絲?梅’，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的‘東十字式’人名――東十字這片新大陸，是由神州人發(fā)現(xiàn)的，
在一個(gè)沒有人缺席的大航海時(shí)代，人類的擴(kuò)張是全球性的，移民自然的交融，使東十字洲的人種呈現(xiàn)出一種中洲、西洲人混血的特征，
時(shí)至今日，數(shù)十代人之后，東十字人有了自己的人種特征，來自世界島的文化系統(tǒng)也異化出了東十字特色，人名的混雜，便是特征之一。
在名字的稱呼上，他們通常會(huì)省卻姓氏，所以這個(gè)小人也可以被稱作‘愛麗絲?梅’。
她和她的家人，隸屬于一個(gè)名為‘圣十字星’或者‘大十字星’的超級(jí)勢(shì)力，勢(shì)力核心被稱作‘圣座’，宗教架構(gòu)，崇拜‘存在之?！“l(fā)光點(diǎn)在丁達(dá)爾效應(yīng)下呈現(xiàn)出的十字暈光形狀，被他們稱作‘小十字星’，是他們信仰體系里的邪神，
他們的各種儀式中，有大量程序都是為了安撫這個(gè)‘小十字星’，其中不排除牲祭。
愛麗絲?梅屬于這支勢(shì)力的中層，她身上的光衣，也就是所謂的‘酸質(zhì)裝甲’，就是她身份的證明。
而她的體型，則是她實(shí)力的證明，按照神州異化者的等階劃分，她是一個(gè)源體，
東十字人在富集遺質(zhì)、源質(zhì)的過程中，做得更為徹底，他們有一種特殊的儀式手段，會(huì)在凝縮的過程中‘剔除’掉‘純潔’的那一部分，從而使他們的身形越來越小，
這是一個(gè)涵蓋極廣的系統(tǒng)行為，也暗合著‘大十字星’推行的一大目標(biāo)，他們計(jì)劃全員‘光衣’化，但涉及到‘光衣’的產(chǎn)能問題，體型越小，同樣用料面積的光衣，能涵蓋更多的東十字人。
目前，他們正在穩(wěn)步的推進(jìn)這個(gè)計(jì)劃。
由于愛麗絲?梅的層級(jí)不夠高，她并不知道‘圣座’推行這一切的目的，她展露的信息里，甚至沒有協(xié)議相關(guān)的內(nèi)容。
陳牧舟分析發(fā)現(xiàn)，這支針對(duì)神州的‘十字遠(yuǎn)征軍’，早在一個(gè)月前，就已經(jīng)下水出發(fā)了，
他們起先的任務(wù)是‘有機(jī)資源探查’，中途改為‘異端警懲’，臨近靠岸前的數(shù)日，才改成了無差別針對(duì)神州人的神圣報(bào)復(fù)，
愛麗絲?梅作為任務(wù)執(zhí)行者，顯然不知道任務(wù)改變的緣由，
但陳牧舟卻在其中發(fā)現(xiàn)了協(xié)議活躍的身影，任務(wù)的改變顯然是由協(xié)議在東十字洲的活動(dòng)引起的，可以看出，東十字人的憤怒，連升了幾個(gè)段位。
雖然陳牧舟并沒有從中找出協(xié)議到底做了些什么，
但從愛麗絲?梅的‘命令接受’方式切入，陳牧舟成功的剝離出了異形女王檢測(cè)到的那條加密通訊鏈路。
“嘖，又是一種趨同?！?
也許是東十字人在宗教修行背景下，會(huì)進(jìn)行一些‘冥想’或者‘靈修’之類的行為，他們的通訊系統(tǒng)，建立在‘腦子’上。
像極了司臠通過優(yōu)質(zhì)的大腦，閉門造車搞出來的‘極樂空間’，是一種不知名異化場(chǎng)支持的腦聯(lián)網(wǎng)。