墨畫將幾本與本命法寶相關(guān)的修道典籍?dāng)傞_，一面研究，一面找了枚空白的玉簡(jiǎn)，從頭開始，一一梳理：
所謂本命法寶，是指與修士性命相修，與道法傳承息息相關(guān)的寶物。
鑄了本命法寶，才能結(jié)丹。
結(jié)丹之后，驅(qū)使本命法寶，也能發(fā)揮出比尋常靈器更大的威力。
每個(gè)修士的本命法寶，都是唯一的，專屬的，只有他自己能用。
而且不只是金丹，到了羽化，乃至將來(lái)的洞虛，本命法寶都會(huì)隨著修士修為的提升，越來(lái)越強(qiáng)。
這個(gè)法寶，會(huì)陪修士很久很久。
因此，選一門契合的本命法寶，至關(guān)重要。
甚至，與其說(shuō)它是一個(gè)法寶，不如說(shuō)它以后就是修士肉身的一部分。
在正統(tǒng)修道傳承中，金丹境的本命法寶，與修士還是分離的，修士是修士，法寶是法寶。
可一旦到了羽化，法寶便可初步收入體內(nèi)，從而真正達(dá)到，人寶一體。
當(dāng)然，也有金丹境就將法寶，融于自身的。
譬如火佛陀，便是將兩枚火系法寶胚胎，置于胸口，替代自己的心臟，借此謀求結(jié)丹之基。
但這種手法是“禁術(shù)”，某種意義上，火佛陀也是迫不得已。
墨畫記得這段恩怨：火佛陀當(dāng)年作惡多端，差點(diǎn)被顧叔叔宰了，心脈受損，命懸一線，這才不得不鋌而走險(xiǎn)，用這種極端的“結(jié)丹”之法，養(yǎng)了這兩枚“火焰心臟”，當(dāng)做本命法寶。
這是逼不得已，若非如此，他也未必敢這么玩。
畢竟在自己的心臟上動(dòng)口子，內(nèi)置法寶，一不注意是會(huì)沒(méi)命的。
“法寶內(nèi)置，替代心臟……”
墨畫搖了搖頭，太偏激了，太嚇人了，這個(gè)玩不來(lái)……
他低下頭，繼續(xù)翻看典籍。
按照荀老先生的指點(diǎn)，自己的本命法寶，首選是能補(bǔ)足“靈力”的寶物。
靈力是修士的根本。
強(qiáng)大的道法，無(wú)一例外，都要消耗巨量的靈力。
在修為不曾碾壓，戰(zhàn)術(shù)不夠陰險(xiǎn)，算計(jì)不夠徹底的情況下，修士間的正面交鋒，大抵就是拼的靈力。
誰(shuí)的靈力多，誰(shuí)能經(jīng)得住消耗，誰(shuí)能戰(zhàn)到最后，誰(shuí)就能贏，能在死戰(zhàn)中活下來(lái)。
尤其對(duì)靈修來(lái)說(shuō)，靈力的多寡，更是至關(guān)重要。
墨畫低微的靈力，向來(lái)是他最大的短板之一，僅次于他的肉身。
因此，能用本命法寶，來(lái)補(bǔ)足靈力，是最優(yōu)的選擇。
“靈力類法寶……”
墨畫翻閱典籍，終于在《修士法寶大全》上，找了幾件修界流傳比較久遠(yuǎn)，傳承穩(wěn)固的法寶傳承：
“玉靈葫蘆，白玉凈瓶，靈匣，聚靈簪……”
葫蘆，瓶子，匣子之類的形制，煉制之后，可以存儲(chǔ)自身靈力。
因?yàn)槭潜久▽?，與自己性命相修，存的是自身的靈力，所以即存即用，即時(shí)補(bǔ)靈，無(wú)需再像靈石，聚靈丹那樣，花時(shí)間煉化，等于是一外置的“氣海”。
這在爭(zhēng)分奪秒的生死之戰(zhàn)中，意義重大。
也正是因此，這類法寶，傳承十分稀缺，傳承之法，大都藏在大宗門，或是大世家中。
而且造價(jià)異常昂貴。比一般世家弟子的法寶，還要貴上很多。
也只有真正的宗門嫡系真?zhèn)?，還有五品以上的世家嫡系天驕，才有資格養(yǎng)這種法寶。
此外，最大的問(wèn)題，還是跟其他上等法寶一樣，要提前溫養(yǎng)。
甚至這個(gè)更過(guò)分，從三歲開始，就要溫養(yǎng)。
因?yàn)榇祟惥垤`法寶，相當(dāng)于另一個(gè)“氣?！?，所以法寶與修士本身的親和度，要求更為嚴(yán)苛。
若不從小開始溫養(yǎng)，法寶與修士排斥度高，很難溫養(yǎng)成功。
即便溫養(yǎng)成了，品質(zhì)也不會(huì)高，存儲(chǔ)的靈力周天，也會(huì)大打折扣。
這就是最大的癥結(jié)所在。
墨畫早已錯(cuò)過(guò)了溫養(yǎng)的時(shí)機(jī)，甚至比起其他法寶，錯(cuò)過(guò)得更為徹底。
三歲啊……
除非含著金湯匙出身，家里有羽化或洞虛的長(zhǎng)輩，誰(shuí)能想得起來(lái)，從三歲就養(yǎng)這種東西，為結(jié)丹做準(zhǔn)備……
實(shí)在太奢侈了。
若是勉強(qiáng)去養(yǎng)，但那就不得不接受，溫養(yǎng)火候不足，法寶與自身排斥，靈力貯存稀少，還有其他各種各樣想不到的副作用。
沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活。
沒(méi)有這個(gè)命，根本不配養(yǎng)這類法寶。
墨畫搖了搖頭，繼續(xù)往下翻。
靈力類的不成，那就看肉身類的了。
肉身類的法寶有兩個(gè)方向：一個(gè)是保護(hù)肉身的，還有一個(gè)是強(qiáng)化肉身的。
保護(hù)肉身的，也就是一般體修溫養(yǎng)的法寶，譬如鎧甲，護(hù)心鏡，金鐘罩，鐵布衫等等。
這些都是進(jìn)階版的“靈器”，可以讓體修護(hù)住肉身，或是護(hù)住關(guān)鍵的命門。
這樣體修近身廝殺，也會(huì)更加勇猛。
當(dāng)然，自己若是養(yǎng)這類法寶，就不是用來(lái)廝殺的，而是單純用來(lái)“保命”的了。
算是一個(gè)兜底的手段。
暗施冷箭，千鈞一發(fā)，或有命懸一線，無(wú)法躲避的殺局，可以在危機(jī)關(guān)頭，替自己擋一下殺招，茍住一條性命。
當(dāng)然，這種情況擋這一下，法寶大概率也廢掉了。
但法寶廢掉，也總比命廢掉要好。
另一個(gè)方向，就是強(qiáng)化肉身類的法寶，顧名思義，可以直接強(qiáng)化修士的肉身。
這也是墨畫，最大的短板了。
但他看了下，此類法寶，同樣是很高端，而且很絕密的修道傳承，也遠(yuǎn)不是一般修士能搞的。
強(qiáng)化肉身的法寶，統(tǒng)一的名稱，叫做“銅皮鐵骨”。
是一種，高端的，精密的，不僅涉及煉器，還涉及煉丹，以及部分陣法功能的，異類“法寶”傳承。
“銅皮鐵骨”，分為兩類：外植皮，內(nèi)植骨。
在修士表皮，植入某些液類金鐵，覆蓋皮膚，形成“銅皮”或是“鱗甲”，可以讓修士刀槍不入。
在修士骨骸之內(nèi)，植入某些特殊的金玉，強(qiáng)化骨骼，同樣可以增幅修士的體魄，使其強(qiáng)悍無(wú)匹。
植入皮骨的法寶，統(tǒng)稱為“銅皮鐵骨”。
當(dāng)然，這只是泛稱，實(shí)際上會(huì)有金銀銅鐵，木石白玉等不同的皮，和不同的骨。
這類法寶，形制特殊，用料特殊，傳承特殊，溫養(yǎng)或煉制的法門也特殊，也是頂級(jí)的世家傳承。
“銅皮鐵骨……”
墨畫有些心動(dòng)。
融于皮骨，隱蔽且方便，對(duì)肉身的強(qiáng)化，也是全方位的。
而且這個(gè)一聽起來(lái)，就很帥。
最主要的是，沒(méi)有提前“溫養(yǎng)”的前置條件，似乎結(jié)丹前，在銅皮，或是鐵骨中植入法寶就好，這對(duì)墨畫來(lái)說(shuō)，就十分友好了。
墨畫暫時(shí)將這類法寶記下了，而后繼續(xù)往后看。
最后是隱匿，逃遁類的法寶。
大多數(shù)陣師，包括很多不擅長(zhǎng)殺伐的煉器師和煉丹師，都會(huì)以此類法寶，當(dāng)做本命之物。
這也是一個(gè)常規(guī)的選擇。
畢竟修道求長(zhǎng)生。
既然要長(zhǎng)生，自然要“保全性命”，若是死了，成了短命鬼，還求什么長(zhǎng)生？
但墨畫不同于尋常陣師，本身法術(shù)精湛，尤其精通隱匿術(shù)和身法，這類法寶對(duì)他而，算是“錦上添花”，卻無(wú)法引起質(zhì)變。
因此選擇此類法寶的優(yōu)先級(jí)比較低。
不過(guò)既然是常規(guī)選擇，就意味著通俗和大眾。也意味著用的人多，比較靠譜，泛用性廣，雖不比別人好，但也不會(huì)比大多數(shù)人差。
實(shí)用的，就是最好的，也沒(méi)必要事事“標(biāo)新立異”。
……
墨畫又花了點(diǎn)時(shí)間，將修士法寶大全，還有其他一些法寶類的典籍，都這么粗略翻了一遍，詳加比對(duì)，而后大致確定了自己的選擇：
銅皮鐵骨！
他的本命法寶，就植入“銅皮鐵骨”！
以銅皮鐵骨，強(qiáng)化肉身！
畢竟他的肉身，實(shí)在是太弱了。而他從小，其實(shí)也有一個(gè)體修的夢(mèng)，想著將來(lái)哪一天，自己能以“拳”服人，或者像小師兄那樣，手持長(zhǎng)槍，在萬(wàn)軍叢中，殺個(gè)七進(jìn)七出。
當(dāng)然，現(xiàn)在看還是不可能，但可以稍稍努力一下。
以銅皮鐵骨作為法寶，無(wú)論是挨揍，逃跑，近身牽制，閃躲，都更方便了，哪怕是打悶棍，也更有力道了。
不過(guò)，想以此作為法寶，估計(jì)很難很難。
墨畫也只能努力，但努力的結(jié)果如何，就得看天意了。
畢竟世間的事，也不可能全都按他的心意來(lái)。
為了應(yīng)對(duì)變數(shù)，墨畫還選了幾個(gè)備用的。
一個(gè)，是保命用的鎧甲類法寶，金身鎧，危急關(guān)頭，說(shuō)不定能救自己一條小命。
再其次，就是隱匿用的布隱袍，和逃遁用的千里神行靴。