這血與火的一幕，是墨畫不想看到的。
墨畫還是希望，丹朱能有一個好的未來。
這個年頭，好人是很難得的。更何況，丹朱不僅心地好，天賦還如此驚艷，若真的泯滅了良善，成了一個冷酷恣睢的梟雄，就實在是太可惜了。
“最好能把他的命，改一改吧……”
墨畫心中默默道。
秉承著“知己知彼”的原則，之后的日子，墨畫主要的時間，都用來了解丹雀部。
并以丹雀部為例子，剖析蠻族大部落的歷史，權(quán)力結(jié)構(gòu)，內(nèi)部矛盾，傳承，兵力等等。
丹雀部，是蠻荒的大部落。
但在祖上，丹雀部勢力更大，甚至一度達(dá)到了四品，躋身為大荒王庭的王侯部落之一。
只是后來分裂了。
如今整個山界，除了丹雀部外，其他還有五六個部落。
譬如紅鸞部，火鷹部，炎翼部，畢方部等，當(dāng)年跟丹雀部，其實都?xì)w屬于同一個王侯部落，甚至彼此還有血脈關(guān)系。
只不過，王部衰落后，各部便陷入內(nèi)斗殺伐，最終四分五裂了。
而能成為“王侯”部落，躋身大荒王庭，墨畫猜測，是要具備兩個條件：
一個，是四品部落。
另一個，是信奉四象神獸。
以青龍，朱雀，白虎，玄武四象神獸為圖騰，這樣的部落，才有資格，成為大荒的王侯。
而其中最強的，應(yīng)該是青龍部。
所以，青龍部，也就是大荒王族中的“皇族”。
但這些只是墨畫根據(jù)現(xiàn)有的線索，以及對大荒的了解，初步推斷出來的。
事實是否真的如此，還有待商榷。
但墨畫隱隱覺得，大荒王庭的大致框架，應(yīng)該就是如此。
只不過，這一推斷，仍舊有很多讓他比較疑惑的地方。
譬如神獸與部落間的關(guān)系。
部落供奉神獸，是將神獸當(dāng)成神明，當(dāng)成蠻神，還是當(dāng)成某類特殊的精神圖騰？
神獸只存在于“神念”世界？還是會在“現(xiàn)實”世界的層面也出現(xiàn)？
神獸有沒有血肉？
部落之中，神獸與人的關(guān)系，究竟是什么形式？是單向崇拜，還是互相依存，抑或者是互相利用？
還有，有關(guān)“虎”這類妖獸。
大荒的傳說中，“虎妖”是神獸“白虎”的變種。
一些虎妖身上，可能流著白虎的血脈，是神獸的變種，也就是異獸。
那其他四象異獸呢？
青龍，朱雀，玄武，有沒有對應(yīng)的血脈異獸？
為何獨獨只有虎妖？
而且，大荒王庭為何會將虎妖，當(dāng)成王侯的坐騎，視為王侯的象征？
為什么他們不將青龍異獸，朱雀異獸，玄武異獸，當(dāng)成坐騎？
這里面，是不是還有其他緣由？
自己從小用小魚干養(yǎng)大的那只大老虎身上，當(dāng)真有“白虎”的血脈么？
神獸白虎的血脈，又是怎么留存下來，流落到這些普通的妖獸身上的？
這些問題，墨畫越考慮，越覺得費解。
修界廣袤，知識無窮。
有時候了解越多，越是深感自己知道的少。
而這些問題的答案，很可能就藏在丹雀部禁地中，珍藏的某些古代典籍中。
墨畫按捺不住心中的好奇，好幾次都想隱著身，直接摸進(jìn)丹雀部的禁地，將丹雀部珍藏的古書典籍，偷偷翻個遍，來解開自己的疑惑。
但他到底還是忍住了。
丹雀部可不是小部落，祖上更是王庭，來頭不小，不可能容他來去自由，想去哪就去哪。
萬一禁地里，還藏著個老祖。
那墨畫貿(mào)然闖進(jìn)去，就有“取死之道”了。
有關(guān)歷史秘辛的事，墨畫只能了解到這個地步。
除此之外，其他的關(guān)鍵信息，墨畫也旁敲側(cè)擊，暗中觀察，了解到了不少。
首先，是圣紋。
“圣紋”這個說法，是根據(jù)蠻族的蠻文，直接意譯成道廷文字的。
圣紋意思是，圣獸之紋，也就是四象神獸的陣紋。
大荒之地，靈石匱乏，五行八卦類的陣法傳承很少，絕大多數(shù)的陣法傳承，都是四象獸紋陣。
嚴(yán)格來說，唯有神獸紋，才可被稱作“圣紋”。
但大荒陣法傳承落后，由王庭或大部落壟斷，普通人不學(xué)陣，因此對四象陣盲目崇拜。
一些普通的獸紋，和妖紋，在他們眼里，也是“圣紋”。
在大荒蠻族眼中，陣法的根基，就是陣紋，“紋”就等同于“陣”。
因此，多數(shù)蠻族口中的“圣紋”，基本等同于“陣法”。
這是由不同地域背景，不同修道歷史，和不同法門傳承所導(dǎo)致的。
在墨畫看來，陣法的“道”，及其根本的規(guī)律，大抵是同一的。
但這個陣法之“道”，由不同時間，不同種族，不同修士，在不同的環(huán)境下，具體實踐應(yīng)用起來，便會有各種各樣，不同的門類和傳承。
乃至名詞的含義，都各有不同。
本質(zhì)為一，但外在的，具體的存在形式，卻有千差萬別。
“道可道，非常道；名可名，非常名?！?
這便是陣法的“道”，與陣法的“名”的關(guān)系。
而一個尋求大道的陣師，所要做的，可能就是，反過來將所有表面的“名”，全都參悟透，并且通過這些參差萬象的“名相”，去歸納那個，唯一的陣法大道。
這個認(rèn)知，極為重要。
這也是一直待在道廷治下的九州，學(xué)習(xí)道廷統(tǒng)一規(guī)范的陣法，所無法意識到，且無法領(lǐng)悟到的心得體會。
“陣法是天地自然之理，不是人定的‘名’，也非道廷規(guī)范的紋路，更不是人為劃定的品階。”
墨畫忽而有些失神。
類似的話，莊先生在他小時候就跟他說過。
當(dāng)時墨畫只記在心里，如今邁出九州，見了大荒的道統(tǒng)，才真正有更真切的感受。
才知道當(dāng)年師父對自己的教導(dǎo)，字字珠璣，半點不虛。
陣法包羅萬象，但又是不斷變化流轉(zhuǎn)，不拘泥于任何品階，名類和形式。
所以才要學(xué)得駁雜，旁征博引，最終融匯貫通。
不能遵循別人的規(guī)范，不能以別人的陣流為圭臬，而是要走自己的路，用自己的神識，參透萬般陣紋的表象，窺見陣法的本質(zhì)，塑造自己的“陣流”。
別人教的，始終是別人的。
自己悟出來的，才是自己的。
這一切的道理，都蘊含在莊先生曾經(jīng)的教導(dǎo)中。
看似只是一些口頭上的“虛話”，沒有實際的用處。
而莊先生當(dāng)年，也的確不曾教給墨畫，真正的無上陣道奧秘：“仙天陣流”。
但墨畫卻反而覺得，師父當(dāng)年教給自己的這些看似尋常的道理，實則才是真正的陣法“奧秘”。
世間萬物，有之以為利，無之以為用。
看似有用之法，但只能有一時之利。
看似無用之理，但一旦領(lǐng)悟了，反倒真正能受用終生。
“師父對自己當(dāng)真是，用心良苦……”
墨畫神情怔忡良久，心底微酸，忍不住又泛起思念。
片刻后，他猛然意識到什么，不得不強行將思念壓在心底，強迫自己不再去想。
過了一會，平復(fù)了心緒后，墨畫這才聚精會神，繼續(xù)考慮起丹雀部的事。
“圣紋……”
墨畫查證過了。
丹雀部里，的確是有“圣紋”的傳承的，但這些傳承，藏在一些“大長老”手中。
大長老身份神秘，也很少露面，墨畫接觸不到。
而丹雀部圣紋的最高應(yīng)用，是在一副鎧甲上。
有了這副鎧甲，丹雀部才能打造一支，獨屬于丹雀部的精銳蠻兵：
赤翎兵。
這支蠻兵，到底多強，有何特征，墨畫沒見過，也不得而知。
只知這支赤翎兵，是丹雀部歷史上的最強戰(zhàn)力。
甚至在曾經(jīng)強者林立的大荒王庭軍中，也是極上等的蠻兵。
一支二品巔峰的赤翎兵，甚至可以正面沖鋒，斬殺金丹高手，足可見其強大。
但這些，都是墨畫從丹雀部族人的閑聊中聽來的，究竟含有多少“吹噓”的成分，墨畫也不得而知。
有機會，他還真想親眼看看，這丹雀部最強蠻兵，赤翎兵的威武。
此外，有關(guān)丹雀部的權(quán)力結(jié)構(gòu)，墨畫也深入研究了一下。
丹雀部的首領(lǐng)，自然是大酋長，也就是丹朱的父親，丹烈。
身軀雄壯，看似有點好色，但城府卻很深。
除此之外，便是酋長嫡系一脈的心腹，以及各個少主，和各個少主麾下部落中的蠻修勢力。
除了大酋長外，另一大勢力，是“長老會”。
丹雀部，各個分支部落中，金丹以上的蠻修，便可任“長老”。
長老之中，身份高，能力強的，便可入長老會，參與部落大事的決策。
而長老會的主要權(quán)力，在“大長老”手里。