最初，這種尷尬的身份或許并不是王小妮自愿選擇的，而是外面那個冷漠的、缺少人道主義的世界脅迫出來的。隨著外面那個虛無世界的日益物化，王小妮仿佛也甘心如此的地位，并自以為傲了。

（二）自亂者

“沒人知道我坐我站都是一樣亂我是一個自亂者?！碑?dāng)王小妮長期沉溺于自我有限的生存空間和無限的心靈空間時，

她幾近于一個會思考的軀殼：

“讓我安詳盤坐于世獨(dú)自經(jīng)歷一些細(xì)微的亂的時候。”

二、王小妮的三個主觀世界

“有一團(tuán)幻覺穿透四壁正飄蕩向我走來了我悠悠的世界

在王小妮主觀自制的世界中，一切相對的標(biāo)準(zhǔn)，如真與假、痛苦與快樂、黑暗與光明、抽象與具象、人與物等都迷失了，變成了一片混沌的透明……

因此，用正常的思維方式去感覺她的世界，只能是徒勞而可笑的。她的詩歌世界有不可譯性，但我還是不自量力地試圖為她的詩歌世界總緒出三大特征：唯心、超現(xiàn)實(shí)、受動。

（一）唯心的世界

1.狂想性

“詩意全部蒼老中國字已經(jīng)長胡子。寫詩的人腳指頭也有胡子?！背Ｈ说幕孟胍褵o法使王小妮的幻象世界得到擴(kuò)張，她的精神已被狂想膨脹，并產(chǎn)生了奇特的詩化效果。

2.妄想性

“我要到榕樹尖上睡我要到電話線里睡我能創(chuàng)造出我自由的方式離開不能喘息的軟床?！?

這種妄想既是對日常生活的厭倦，也是逃避。

3.回憶性

“我看見我病得太重全因?yàn)橄矚g上從浪漫時節(jié)飄來的一只降落傘?！?

這首詩可以看出王小妮由一個抒情詩人（朦朧詩階段）質(zhì)變?yōu)橐粋€現(xiàn)代詩人的心理歷程。正是對現(xiàn)代城市文明的反抗和突圍，使她的浪漫主義流失殆盡。應(yīng)該說恰恰是那種異化人性的力量，壓迫出了一個現(xiàn)代詩人王小妮。

（二）超現(xiàn)實(shí)的世界

1.冥想性

“表已經(jīng)停擺那是我！是我拍打夜的重門。我生不出翅膀來了?，F(xiàn)在，故事中斷天壁掛滿悶鐘?！?

這極像超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利的一幅畫，靜謐、怪誕、魔幻。

2.臆想性

“在外面很危險。我是一個被迫的反光者。白天。

王小妮的自戀情結(jié)充滿了清高的空虛。既有智者的超然，又有守望者的執(zhí)著。心凈是精神的最高境界，也是現(xiàn)實(shí)中最無力的生存方式。

在王小妮的自戀情結(jié)中，她只專注于內(nèi)心，專注于內(nèi)心的字宙。因此，王小妮獨(dú)特的藝術(shù)世界是很難進(jìn)入的。像一個美麗的魔瓶，散發(fā)著無形的引力……

1.自閉

“我們創(chuàng)造我們的房子。樂悠悠地?zé)o窗無門?！?

2.自慰

*上了路我就覺得我還算偉大。我現(xiàn)在恰恰被我自己所動。”

3.自信

“能制作的人才是真正了不起我是我狹隘房間的固執(zhí)制作者?！?

這是創(chuàng)造力的自信。詩已成為詩人不能脫離的手杖，詩已成為詩人的最后避難所。

4.自負(fù)

“這世界能有我活著該多么幸運(yùn)?！?

5.自大

“睡醒了午覺我發(fā)現(xiàn)在這個挺大的國家里我寫詩寫得最好?！?

6.自貞

“太陽永遠(yuǎn)在塵土下面。而我將苦難綿延直到男人足以自立的年代?！?

王小妮的自戀情結(jié)既有性別角色的分配，也有傳統(tǒng)文化的承擔(dān)，更是東方女性和母性雙重犧牲精神的結(jié)合。

7.自虐

“我要攜帶許多傷口優(yōu)美地上街。”

8.自逐

“你捏得我手痛?！艹龅囊粠腿藝恢淮篁唑盐宋宋宋?。他們說漂洋過海實(shí)在痛快。在黑處收回我的手。杰出何必走到那么遠(yuǎn)告別有無窮的方式。我要廝守從小就艱難學(xué)習(xí)的這些字。她的藍(lán)光日夜都在?！?

_c