但是這些制度給共和國(guó)帶來(lái)繁榮的同時(shí)也埋下了隱患――龍族在這片土地上最早的定居點(diǎn)是弗拉丁,既現(xiàn)如今愛(ài)丁堡附近,兩百多年來(lái)這里一直是共和國(guó)的“第一城市”。
當(dāng)年第一批阿斯伊爾之所以選擇在弗拉丁建立城市并實(shí)行全民皆兵制度是為了防御自西北方向熾翼帝國(guó)的威脅。但事實(shí)證明熾翼帝國(guó)并沒(méi)有南下的意圖,沒(méi)有外患之憂(yōu)且不需要親身勞作的阿斯伊爾們生活逐漸糜爛,不再軍營(yíng)中辛苦訓(xùn)練,而是建立起一座座奢華的宅邸開(kāi)始驕奢淫逸的生活。
但阿斯伊爾們醉生夢(mèng)死的生活是利用了階級(jí)金字塔與奴隸制帶來(lái)的特權(quán)獲得的,共和國(guó)內(nèi)部奴隸死亡率又非常之高,這就意味著阿斯伊爾們必須不斷發(fā)動(dòng)對(duì)歐陸的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)才能維續(xù)共和國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
而隨著歐陸西北沿海地區(qū)的人類(lèi)逐漸向東南遷移,共和國(guó)的重心也慢慢南移,弗拉丁慢慢喪失了在地緣政治上核心地位。
共和國(guó)南方的衛(wèi)星城在這一時(shí)期逐漸興起,相對(duì)北方而南方不僅有更肥沃的土地而且更便于對(duì)歐陸的掠奪以及奴隸的運(yùn)輸。在公元六世紀(jì)末共和國(guó)逐漸進(jìn)入了弗拉丁,厄威亞與怒斯里亞三城相互鼎立的局面,其中厄威亞城在如今都柏林附近,而怒斯里亞城在如今倫敦附近。
與此同時(shí)舒爾盧庫(kù)階級(jí)也在迅速壯大,阿斯伊爾在共和國(guó)龍族國(guó)民中的比例卻越來(lái)越小。勢(shì)力此消彼長(zhǎng)的舒爾盧庫(kù)們迫切的渴望得到更多的權(quán)利,龍族內(nèi)部的矛盾不斷激化。
最早反抗的是厄威亞城,厄威亞在如今的愛(ài)爾蘭島上,這座島嶼當(dāng)年被稱(chēng)為“費(fèi)洛達(dá)”,是龍族罪犯的流放地以及人類(lèi)預(yù)備奴隸的保留地,來(lái)到這里的人與龍逐漸經(jīng)過(guò)一代代的努力建立起一座座城市,其中以厄威亞最為龐大。它一直試圖帶領(lǐng)著費(fèi)洛達(dá)島上的城市脫離共和國(guó)的控制走向獨(dú)立。
在以弗拉丁城為首的弗拉丁共和國(guó)階級(jí)制度下厄威亞城雖然是一座叛逃的舒爾盧庫(kù)和扎維克帶領(lǐng)著一群泰索伊建立的野蠻城市。但是只要這座城市還在這片土地上就理應(yīng)接受弗拉丁派遣過(guò)去的執(zhí)政官統(tǒng)治。
弗拉丁共和國(guó)除弗拉丁城以外的其他城市一般由公民大會(huì)從三族的阿斯伊爾中各選出一名本地執(zhí)政官,再由弗拉丁城派出三名特派執(zhí)政官進(jìn)行共同統(tǒng)治。由于厄威亞城沒(méi)有阿斯伊爾階級(jí)的龍,因此共和國(guó)理所當(dāng)然認(rèn)為厄威亞應(yīng)接受他們派去的執(zhí)政官的全權(quán)統(tǒng)治。
厄威亞的居民自然不甘心自己辛苦建立的城市就這么淪為弗拉丁的附屬,大概在公元570年厄威亞城驅(qū)逐三位弗拉丁執(zhí)政官宣布獨(dú)立。
弗拉丁在得到厄威亞獨(dú)立的消息后第一時(shí)間出兵鎮(zhèn)壓,但是弗拉丁的阿斯伊爾戰(zhàn)士早已在安逸奢靡之中腐化,面對(duì)從孵化之時(shí)就要為生存而戰(zhàn)的厄威亞士兵曾經(jīng)所向披靡的弗拉丁軍首戰(zhàn)既潰,雖然弗拉丁沒(méi)有承認(rèn)厄威亞獨(dú)立的合法性,但從此厄威亞已經(jīng)實(shí)際獨(dú)立。
獨(dú)立后的厄威亞城迅速把自己的影響力擴(kuò)展到整個(gè)費(fèi)洛達(dá)島。建立被后世稱(chēng)為厄威亞王國(guó)的國(guó)家。王國(guó)以厄威亞城為首都,不再實(shí)行執(zhí)政官與公民大會(huì)制,而是實(shí)行君主制。