怎么回事？
鄭拓警惕非常。
對(duì)于古玉觀想法中出現(xiàn)如此不穩(wěn)定因素，他肯定要探查究竟，不然以后修行怕是難以入定。
因?yàn)槟悴恢朗裁磿r(shí)候，眼前這個(gè)家伙就會(huì)找你麻煩。
心中想著，還不等他如何，那老神仙周身竟有白光閃爍。
鄭拓當(dāng)即警惕，召回龍槍，隨時(shí)準(zhǔn)備跑路，遁出古玉世界。
老神仙周身白光閃爍，然后那滿是朦朧混沌的臉龐向他看來(lái)。
被如此難以理解之人望著，鄭拓整個(gè)人頓時(shí)精神大震。
他并未語(yǔ)，也無(wú)法離開(kāi)。
他能感覺(jué)到，對(duì)方已經(jīng)將他鎖定，他若有絲毫亂動(dòng)，對(duì)方就可能動(dòng)手，將他斬于此地。
不過(guò)想象中被攻擊的畫(huà)面沒(méi)有出現(xiàn)。
老神仙望著他，望著他，望著他，然后周身白光越加明亮，當(dāng)那明亮的光達(dá)到極致后……嘭……老神仙……自爆了。
這……
鄭拓稍稍楞在當(dāng)場(chǎng)。
老神仙竟然自爆，怎么回事？
就在他不解之時(shí)！
老神仙自爆所散發(fā)出的白光，瞬間向他襲來(lái)。
他反應(yīng)已經(jīng)夠快，且有充足準(zhǔn)備，但還是沒(méi)有那白光速度夠快。
數(shù)道白光向他激射而來(lái)，在他沒(méi)有任何反應(yīng)的情況下，全部鉆入他腰間古玉之中。
古玉明亮，如有靈性，當(dāng)即散發(fā)陣陣古韻。
鄭拓此刻才反應(yīng)過(guò)來(lái)，立刻卸下腰間古玉，以祖文將其包裹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi)。
但這古玉似有靈性，他剛剛將其拋開(kāi)，其自動(dòng)飛回，懸掛于腰間，不愿離開(kāi)
什么情況！
太流氓了吧！
鄭拓傻眼。
剛剛的老神仙，不會(huì)是鉆入古玉，成為古玉之靈。
“老神仙，小子無(wú)意冒犯，你有何事，請(qǐng)當(dāng)面講清?！?
鄭拓發(fā)現(xiàn)無(wú)法將古玉拋開(kāi)，只能使用其它方法，看是否有回旋余地。
但古玉沒(méi)有任何反應(yīng)，只有淡淡古韻散發(fā)，高冷異常。
鄭拓當(dāng)即犯了難。
不過(guò)好消息是此地有光屬性靈氣普照，老神仙對(duì)自己沒(méi)有任何惡意。
如果有惡意，定然會(huì)被光屬性靈氣抹殺。
就算如此，他還是感覺(jué)不舒服。
對(duì)于自己不能把控制之事，他向來(lái)十分討厭。
但他也沒(méi)有辦法，根據(jù)他的知識(shí)儲(chǔ)備，完全無(wú)法理解老神仙是什么樣的存在。
神仙，妖怪，人，老神仙是什么他都不知道，又何談理解。
暫時(shí)無(wú)害，回頭查閱一翻資料，實(shí)在不行，去問(wèn)問(wèn)師父。
師父他老人家見(jiàn)多識(shí)廣，三生果都拿來(lái)當(dāng)調(diào)料蘸肉吃，應(yīng)該知道老神仙來(lái)歷才是。
將此事記下，他便抬頭，望著眼前臺(tái)階，不由心中一動(dòng)。
目所能及，臺(tái)階竟然已有盡頭。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，潔白臺(tái)階共九百九十九階，呈極致之?dāng)?shù)。
也不知道臺(tái)階盡頭有什么。
鄭拓抱著對(duì)祖文極限考驗(yàn)，同時(shí)，也想看看階梯盡頭有何物。
邁步，繼續(xù)前行。
一路攀爬。
在達(dá)到九百八十階潔白臺(tái)階時(shí)，鄭拓感受到壓力襲來(lái)。
且壓力不是一點(diǎn)一點(diǎn)增加，而是阻斷式，一口氣襲來(lái)。
他在無(wú)法前行，眼前只有十九階潔白臺(tái)階，便能讓他登臨巔峰。
祖文已達(dá)極限，他將此事記下，準(zhǔn)備返回。
潔白階梯盡頭有什么，他的確很像知道，但也不急于一時(shí)。
沒(méi)必要為了知道，讓自己冒著會(huì)受傷的危險(xiǎn)繼續(xù)前行。
只要好好修行，早晚有一天，他能看到潔白階梯盡頭是何等風(fēng)景。
心有后退，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
就在此時(shí)。
他腰間古玉在度作妖。
其散發(fā)柔和古光，將他包裹。
頓時(shí)。
鄭拓感覺(jué)周身一輕，壓力驟降許多。
“什么意思？”
鄭拓皺眉，看向腰間古玉。
“你不會(huì)是想讓我繼續(xù)攀登吧？”
鄭拓感受到來(lái)自古玉的微弱波動(dòng)。
那波動(dòng)微弱到近乎泯滅，讓鄭拓不敢相信。
如此微弱波動(dòng)，根本對(duì)他構(gòu)不成任何威脅。
不過(guò)謹(jǐn)慎起見(jiàn)，鄭拓并未答應(yīng)對(duì)方繼續(xù)攀登。
萬(wàn)一對(duì)方有什么貓膩，自己登臨潔白階梯盡頭后，突然對(duì)自己出手怎么辦。
沒(méi)有聽(tīng)從古玉意見(jiàn)，就算周身壓力減輕，他也沒(méi)有繼續(xù)攀登，而是選擇下樓。
古玉散發(fā)出的古光與祖文不同。
祖文他能夠百分之百掌控，收縮自如。
想使用時(shí)，便可以使用，想停止時(shí)，便可以停止。
反觀古玉散發(fā)出的古光，并非他能夠掌控的力量。
他若繼續(xù)攀登潔白階梯，萬(wàn)一古玉將古光撤掉，自己怕是分分鐘被那巨大壓力秒殺。
自己性命，豈能交給他人決斷。
古玉對(duì)鄭拓如此謹(jǐn)慎顯然是不滿的。
但他也沒(méi)有辦法，它太過(guò)虛弱，虛弱到隨時(shí)都可能泯滅。
加上剛剛強(qiáng)行散發(fā)古光，讓其更加虛弱，不知不覺(jué)，便沉睡過(guò)去。
古玉沉睡，不在散發(fā)瑩瑩古光，看上去平凡許多，如同一般玉石。
奇怪的古玉，希望你在度醒來(lái)時(shí)，我已將你超越。
鄭拓知道，無(wú)論何時(shí)，自身實(shí)力足夠強(qiáng)大，才是硬道理。
沉下心來(lái)，回到第九百階潔白階梯。
此地是他神魂體能夠承受的極限，也是他現(xiàn)在開(kāi)始修行的。
不在耽擱，撤掉祖文戰(zhàn)甲，正面承受壓力，開(kāi)始于此地修行神魂。
盤(pán)膝端坐，五心朝天，靈臺(tái)清明，感悟天地大道。
他如仙童，周身散發(fā)柔和白光，參悟至尊秒理，體悟世間萬(wàn)物。
神魂修行與元嬰修行有很大不同。
元嬰修行，是將靈不斷提純，在提純，直至讓元嬰成為靈的一部分，元嬰既是靈，靈便是元嬰。
反觀神魂修行，則更加復(fù)雜一些。
頓悟可叫人提升神魂強(qiáng)度，觀想法可叫人提升神魂強(qiáng)度，甚至對(duì)戰(zhàn)時(shí)，睡覺(jué)時(shí)……皆可叫人提升神魂強(qiáng)度
自古至今，便無(wú)一人真正能夠告訴你我，神魂究竟是什么。
有人說(shuō)。
神魂只不過(guò)是靈的另一種表現(xiàn)形式，他沒(méi)有什么特別。
有人說(shuō)。
神魂是仙思想的延續(xù)，所以你我皆可成仙，你我皆為獨(dú)仙。
關(guān)于神魂，眾說(shuō)紛紜，皆有道理。
甚至，有人曾說(shuō)，有一個(gè)世界，世界中，所有生靈，皆以神魂形式存在。
諸如此此類語(yǔ)，流傳于修仙界大街小巷。
雖皆是市井謠，九分假，一分傳，但也從側(cè)面說(shuō)明，神魂的確神秘，令人捉摸不透。
鄭拓所走之路，便是普羅大眾，都會(huì)走的一條路，修行觀想法。
前人栽樹(shù)，后人乘涼。
觀想法經(jīng)過(guò)數(shù)代人鉆研實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)如今已成為修行神魂的主流方式。
鄭拓倒是沒(méi)有如修行元嬰般，開(kāi)發(fā)什么新的修行法。
他只是按部就班，走大家都走過(guò)的老路。
老路踏實(shí)，前有先輩引路，后有晚輩追隨，將腳下路踩的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
有如此好路行走，他沒(méi)必要披荊斬棘，搞特立獨(dú)行。
若成功，也就那么回事。
如果失敗，修仙路怕是會(huì)大打折扣，甚至?xí)霈F(xiàn)生命危險(xiǎn)。
元嬰出事，可以修復(fù)。
神魂若出事，怕是根本無(wú)法修復(fù)，只能伴隨終生。
諸如此類想法，鄭拓腦中時(shí)常思考，以此提醒自己，莫要因?yàn)樘熨x太高，便小瞧了先輩之功。
鄭拓入定，修行神魂。
兩個(gè)時(shí)辰后，他緩緩睜開(kāi)雙眼。
以觀想法修行神魂，已達(dá)極限，無(wú)法在繼續(xù)修行。
看來(lái)。
觀想法的修行，每日需用掉兩個(gè)時(shí)辰，也就是四個(gè)小時(shí)。
不錯(cuò)不錯(cuò)。
鄭拓點(diǎn)頭。
四個(gè)小時(shí)，并未占用太多時(shí)間，同時(shí)又能保證神魂強(qiáng)度提升，當(dāng)真不錯(cuò)。
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