被那種真仙跳出三界、躍出五行、不入輪回、超脫眾生的氣息深深震撼著，陸乾不敢輕動(dòng)。
他首先中斷了神識(shí)注入，盤(pán)坐下來(lái)，服下靈丹調(diào)息恢復(fù)。
此界靈氣衰敗，連吸收天地之間的靈氣恢復(fù)都做不到，完全要靠丹藥的力量，而自己根本沒(méi)有想過(guò)會(huì)在絕境之中強(qiáng)沖心魔大劫，身上攜帶的靈丹都是金丹級(jí)的，數(shù)量還不多，這樣用下去很快就會(huì)用完。
此界不宜久留，要抓緊完成種種構(gòu)想，然后返回元辰界去。
想想自己和師姐遁走之前，季舒取下了仙符，滄州氣息必然泄露，太一樂(lè)士定然降臨救世，云山派的安全至少是保住了。
哎，希望太一樂(lè)土能夠擒住兩個(gè)龍君和季舒吧，不然后患無(wú)窮。還有竊據(jù)希夷山的司空家和清源散人……
清剿尸災(zāi)、叛亂之后，就是論功過(guò)決定賞罰，也不知道這次我云山派能夠獲得一些什么，但我想應(yīng)該不會(huì)太差。
我相信林樂(lè)他們的能力，就算我不在，也一定能將云山派帶領(lǐng)好。
只是，這場(chǎng)大戰(zhàn)，也不知我云山弟子受損如何……希望我回去之后能聽(tīng)到比較好的結(jié)果。
恢復(fù)完畢之后，陸乾再展神識(shí)之力，果然又感應(yīng)到幾根極淡、若斷若續(xù)的念力絲線從遠(yuǎn)方延伸而來(lái)。
陸乾當(dāng)即循著其中一根追向源頭，展開(kāi)遁速風(fēng)馳電掣，以后踏云流霞輦也已無(wú)用，該賜給派中的其他金丹了。
跨越數(shù)千里，來(lái)到一座小小縣城之內(nèi)，在城池偏僻一角，尋到了又一間供奉著妙法天君塑像的廟宇。
這尊塑像只是普通的泥塑，塑像之前的供桌上，一柱殘香在一大堆早已熄滅的香頭中份外醒目。
果然，之前這里有人在禮拜妙法天君。
陸乾又依此法，再尋一地，這次見(jiàn)到了一間還算整潔的廟子，甚至有廟祝在其中主持。
裝作富商與廟祝交談片刻，陸乾越發(fā)堅(jiān)定了自己的推測(cè)。
散播道統(tǒng)，其實(shí)是屬于“有心為善”，因?yàn)橹竺罘ㄌ炀诖私绯缇粗铝粝滤芟?，供此界萬(wàn)民膜拜，收集億萬(wàn)民眾之“念力”。
念力，其實(shí)就是神魂之力。修士的“神識(shí)”，是念力的一種運(yùn)用方式和表現(xiàn)形式。
修士身懷靈根，通過(guò)吐納靈氣，運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將靈氣鍛煉自身靈力。沒(méi)有靈根之人，是修不出靈力的。
但是念力則不然，人人都有神魂，都會(huì)產(chǎn)生念力，尤其是情緒激動(dòng)，或者無(wú)比專(zhuān)注之時(shí)，自然就有念力產(chǎn)生。
不過(guò)凡人神魂羸弱，念力微弱，修士則隨著修為增長(zhǎng)，神魂越來(lái)越強(qiáng)，內(nèi)蘊(yùn)念力越來(lái)越強(qiáng)。
與修士的意志相結(jié)合，純粹的念力就化作了神識(shí)，修士們用它探查、感知、指引，引導(dǎo)靈力施展術(shù)法、打出符、布置大陣，展開(kāi)各種爭(zhēng)斗手段，同時(shí)也進(jìn)行煉丹煉器、繪符布陣等修仙百藝的精細(xì)操作。
普通修士并不會(huì)將念力與神識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)，像陸乾運(yùn)用“幽閉禁絕之符”等手段，也只感覺(jué)自己消耗了大量神識(shí)，而不會(huì)特意去想著根本上消耗的是念力。
大體上只有專(zhuān)修咒術(shù)的咒師，會(huì)從神魂之中特意提出念力，存于識(shí)海之內(nèi)，然后以念力為驅(qū)動(dòng)，融合靈力，以施展種種神秘的咒術(shù)。
但是咒術(shù)修持，是一條冷僻的道路。
一是修煉不易，進(jìn)度緩慢。
咒術(shù)的強(qiáng)度，與念力息息相關(guān)。要有強(qiáng)悍的念力，就要有強(qiáng)悍的神魂。
但人的神魂十分復(fù)雜，又十分敏感脆弱，除了那些后遺癥極恐怖的魔道功法，很少有什么功訣能夠直接鍛煉神魂。陸乾依為根基的玄君藏書(shū)中，也只有鍛煉神識(shí)的功法，沒(méi)有直接壯大神魂的法門(mén)。
這就導(dǎo)致了大多數(shù)時(shí)候，神魂變強(qiáng)只能依托于修為的提升。那要提升修為，還是得去習(xí)練正統(tǒng)的修真功法。
只靠修為提升帶來(lái)的神魂增強(qiáng)、念力增強(qiáng)，咒術(shù)提升進(jìn)步的速度無(wú)疑是緩慢的。
而且念力修煉相比四平八穩(wěn)的靈力修煉來(lái)說(shuō)，是有一定危險(xiǎn)的。如果胡亂練習(xí)，很容易就給神魂帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的傷害。
輕則變成白癡，重則一命嗚呼。
所以咒術(shù)修習(xí)，也是很看天賦的事，如果天生神魂強(qiáng)健敏銳，就能走得更遠(yuǎn)。
二是出成效難。
咒術(shù)十分奇詭，變化莫測(cè)，常有不可思議之能，但那都是秘傳咒法，大路貨色的咒術(shù)會(huì)很容易被敵方防御。
這是因?yàn)樵浇缰杏胁簧俨牧夏軌蛑苯痈艚^神識(shí)、防御念力進(jìn)攻。
就拿與咒術(shù)有些類(lèi)似的，陸乾的“幽閉禁絕之符”等尸族真篆來(lái)說(shuō)，有心人只要運(yùn)起神魂防御的秘寶，陸乾就難以建功。
辛辛苦苦修持，但總要在特定情況下才有效果，自然容易讓修習(xí)者放棄，轉(zhuǎn)投他路。
三是傳承稀少。
真正玄妙的秘傳咒術(shù)十分少見(jiàn)，而且想要入門(mén)簡(jiǎn)單，但是精通很難，總之沒(méi)有傳承注定難以搞出什么名堂。
在三十三天君之中，以咒術(shù)聞名的只有四人。
到現(xiàn)在為止，陸乾在元辰界中也就接觸過(guò)禁教這個(gè)主修咒術(shù)的勢(shì)力，而且還是第六天君麾下。
當(dāng)然，若能滿(mǎn)足種種條件，咒術(shù)的威能還是十分厲害，能夠殺敵斬將，亦能救死扶傷，種種手段都很玄妙。
現(xiàn)在想起禁教作亂中，禁教修士展現(xiàn)出來(lái)的手段，陸乾依然頗覺(jué)心驚。
更何況，咒術(shù)之中還有一條名為“詛咒”的支脈。那比普通咒術(shù)更加詭異兇殘，防不勝防！
只和殺、虐、殘、害有關(guān)，極難防御、極度黑暗、極為難消，每一位詛咒大師都令人畏懼不已。
當(dāng)然，正因?yàn)槟盍εc神魂緊密相連，長(zhǎng)時(shí)間以念力修持詛咒之術(shù)，很容易就會(huì)被消極負(fù)面的黑暗情緒所腐化、精神不正常，到后來(lái)成為荼毒一方的魔頭。
總之，咒術(shù)修持十分冷僻，但是妙法天君掌握萬(wàn)般秘術(shù)，咒術(shù)也是他的招牌手段之一。陸乾還記得，滅殺妙法天君殘魂之后，不止得到了《大道夢(mèng)蝶天書(shū)》，有許多仙法的名字也一閃而過(guò)，其中就有仙法?祭祀融靈密旨。
這門(mén)仙法，很有可能就是妙法天君對(duì)此界布下的手段。
以啟蒙開(kāi)化之功，得到此界生靈的祭拜，引導(dǎo)生靈們?cè)诖私绺魈幵O(shè)下了無(wú)數(shù)仙廟。生靈們祭拜妙法天君，虔誠(chéng)的祈禱會(huì)帶動(dòng)念力產(chǎn)生，注入一尊又一尊天君塑像之中。
而這些塑像就像一個(gè)個(gè)神經(jīng)末梢，將收集到的所有念力都傳遞過(guò)來(lái)，全部注入那一尊仙器塑像中。
此時(shí)此刻，陸乾已經(jīng)重新返回到仙器塑像之前。
看著稀稀拉拉幾根念力絲線，已經(jīng)確定塑像沒(méi)有任何攻擊能力的陸乾，這才將神魂探入了塑像深處。
對(duì)于神識(shí)，或者說(shuō)念力來(lái)說(shuō)，這尊一人高的塑像之中，是一個(gè)如同海溝一般的巨大空間。
但是這個(gè)空間現(xiàn)在幾乎是完全干涸的，只在最底部，有一抹微不足道的念力霧氣。
雖然稀少，但很純粹。陸乾神識(shí)一卷，便將這道念力吸收掉了。
感覺(jué)不錯(cuò)，這就是這段時(shí)間，自從靈脈被我斷開(kāi)之后，天君塑像中收集到的眾生念力？