余順略作思索，回憶起前世所知所聞，整理思路后，緩緩說(shuō)道：“我認(rèn)為我們面臨的文化入侵現(xiàn)象復(fù)雜多樣，本質(zhì)上是西方國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，以顯性或隱性手段傳播他們的價(jià)值觀、生活方式和意識(shí)形態(tài)，企圖動(dòng)搖我們的文化認(rèn)同。大致可歸納為五個(gè)主要方面。

其一，教育領(lǐng)域的價(jià)值觀滲透。

早些年，為實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，我們將英語(yǔ)作為主科廣泛普及，這使得部分青少年對(duì)西方影視、音樂(lè)等文化產(chǎn)品的依賴加深，不知不覺(jué)接受了其中的價(jià)值觀。

而且，有些教材開(kāi)始偏向西方審美標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)青少年教育極為不利。

其二，藝術(shù)與審美的‘西化’傾向。

如今這一代青少年，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同逐漸缺失，反而愈發(fā)崇尚西方審美。

國(guó)內(nèi)一些電影人為獲取西方電影獎(jiǎng)項(xiàng)，刻意拍攝丑化國(guó)人的影片去討好西方，卻沒(méi)意識(shí)到此舉會(huì)誤導(dǎo)下一代青少年。

其三，節(jié)日與消費(fèi)文化的替代性滲透。

西方節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等，在年輕群體中極為流行，商家借機(jī)營(yíng)銷，進(jìn)一步推動(dòng)其普及。

而我們的傳統(tǒng)節(jié)日，像七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，文化內(nèi)涵正逐漸被弱化。

青少年乃至與我的一些同齡者，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的認(rèn)知都很模糊。

此外，肯德基、麥當(dāng)勞等西方品牌通過(guò)本土化營(yíng)銷融入我們的城市生活，其品牌消費(fèi)價(jià)值觀正逐步影響新一代人的消費(fèi)觀念。

其四，網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)滲透。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)仍以西方為主導(dǎo)，畢竟我國(guó)在這方面的發(fā)展尚處于追趕階段。

他們推送的信息多符合西方價(jià)值觀。

不過(guò)對(duì)此我并不太擔(dān)憂，要不了幾年，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)定會(huì)迎頭趕上，甚至超越他們。

但我擔(dān)心他們會(huì)利用電子游戲，通過(guò)劇情設(shè)定和角色塑造，傳遞個(gè)人英雄主義、消費(fèi)主義觀念，削弱本土文化認(rèn)同。

以前網(wǎng)絡(luò)尚未普及，單機(jī)游戲危害尚不明顯，如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，各地網(wǎng)吧如雨后春筍般涌現(xiàn)，未來(lái)勢(shì)必會(huì)有更多良莠不齊的游戲流入國(guó)內(nèi)，危害年輕一代。

其五，學(xué)術(shù)與話語(yǔ)體系的挑戰(zhàn)。

西方國(guó)家時(shí)常宣揚(yáng)‘華國(guó)崩潰論’‘華國(guó)威脅論’等論，還企圖模糊我們的歷史記憶，片面解讀我國(guó)近代史，削弱年輕一代對(duì)民族苦難抗?fàn)幘竦恼J(rèn)知，影響我們的文化自信?！?

聽(tīng)完余順這長(zhǎng)篇且深入的闡述，元老頗為震驚，他沒(méi)想到余順對(duì)文化入侵的認(rèn)知竟如此深刻，有些觀點(diǎn)連他都未曾想到。

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