“你什么意思，他放棄了？”

重新受到影響的扭曲現(xiàn)實(shí)源頭的意識(shí)枝椏，此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始自發(fā)思考，開(kāi)始能夠質(zhì)疑。

只是朱玨好不容易掙脫束縛，要說(shuō)結(jié)論是他要放棄，實(shí)在說(shuō)不通。

明明朱玨似乎是重新領(lǐng)悟了什么，因此開(kāi)始將自己類(lèi)人的部分剝離，重新觸摸自己的合道部分。

“那如果他的合道部分，從一開(kāi)始就沒(méi)有受到影響呢？”

對(duì)方一時(shí)回答不上來(lái)，但此時(shí)卻也不是進(jìn)一步說(shuō)服對(duì)方的好時(shí)機(jī)。

因?yàn)椋F(xiàn)在的想法，實(shí)際上也是真正的路被堵死之后，走上的假設(shè)。

如果之前吳謀的落敗，如果之前吳謀已經(jīng)被實(shí)際發(fā)展所拋棄，強(qiáng)運(yùn)已經(jīng)完全被祛魅，再也沒(méi)法裝神弄鬼一事，完全是障眼法，他的猜想才會(huì)成立。

“合道部分沒(méi)有受到影響，那就是我們?cè)缇捅徽嬲暮系喇?dāng)作無(wú)關(guān)緊要的部分，放在原地，不關(guān)心勝敗……你莫不是在猜？”

按照朱玨的理論，強(qiáng)運(yùn)實(shí)際上不算強(qiáng)運(yùn)，只不過(guò)擁有特殊的視角，因而使得他們的一切計(jì)劃被見(jiàn)招拆招，觸摸到不少他們盲區(qū)中的理論，實(shí)際上應(yīng)該算天外文明。

而現(xiàn)在，由于同樣作用在他們身上的思想鋼印，使得他們對(duì)很多沒(méi)什么理由的東西同樣深信不疑的效果，強(qiáng)運(yùn)也無(wú)法逃逸，因而強(qiáng)運(yùn)不再是強(qiáng)運(yùn)，而是站在他們這里的‘探針’。

雖然思想鋼印這種東西，理論上來(lái)說(shuō)也不完全可靠，但不論怎么說(shuō)，對(duì)方的論點(diǎn)似乎立足于對(duì)他們來(lái)說(shuō)是迷信的強(qiáng)運(yùn)作用。

實(shí)在是可信度不足。

“朱玨他犯錯(cuò)，放手了啊……在認(rèn)為強(qiáng)運(yùn)本就不是強(qiáng)運(yùn)的基礎(chǔ)上，不再依賴(lài)于自己的掌控，而似乎開(kāi)始借助于強(qiáng)運(yùn)的作用……開(kāi)始迷信的不是我，是絕不應(yīng)該迷信的他啊?！?

朱玨是他們這些扭曲之源的主心骨，朱玨犯下的任何錯(cuò)，甚至即使不算犯錯(cuò)的模棱兩可，也會(huì)給他們帶來(lái)無(wú)妄之災(zāi)。

如此說(shuō)來(lái)也沒(méi)錯(cuò)，朱玨此時(shí)似乎受到莫名其妙的影響，開(kāi)始不再追求理論完善，開(kāi)始過(guò)度理想化，想要在準(zhǔn)備不全的情況下一步登天。

這就像……強(qiáng)運(yùn)的攻擊。

可是強(qiáng)運(yùn)怎么會(huì)能夠擺脫思想鋼印的影響，攻擊朱玨？

“你是說(shuō)，這些強(qiáng)運(yùn)作為天外文明，他們開(kāi)始抵抗思想鋼印的影響？”

他們作為扭曲現(xiàn)實(shí)源頭的枝椏，也不是什么都沒(méi)看到。

雖然那些人們的意識(shí)塔解散了，但是通過(guò)意識(shí)塔抵抗思想鋼印的例子，卻被記住了。

朱玨的優(yōu)勢(shì)并非絕對(duì)。他們?cè)缫迅惺艿竭@個(gè)現(xiàn)實(shí)，只是并未知行合一。

朱玨看來(lái)很快就要在強(qiáng)運(yùn)的圍攻下栽跟頭了。而他們這些枝椏，不知有沒(méi)有必要救援朱玨。畢竟朱玨正在修剪掉他們，朱玨沒(méi)了或許更好。

“我們掌握的信息不足，所以無(wú)法斷究竟哪種理論是對(duì)的……我們甚至無(wú)法確定，我們的袖手旁觀是否也是強(qiáng)運(yùn)的一部分……但是……‘時(shí)代’。”

祛魅，不等于簡(jiǎn)化模型。重新掌握，不意味著得以萬(wàn)全。只將這些可能是域外文明的強(qiáng)運(yùn)當(dāng)作域外文明來(lái)看，只會(huì)被自己引入錯(cuò)誤。

所謂時(shí)代，這些強(qiáng)運(yùn)的虛弱，可能并不是什么看得見(jiàn)摸得著的變化?？赡苁菍?duì)那些強(qiáng)運(yùn)們來(lái)說(shuō)同樣摸不著的共同想象，正在發(fā)揮作用。