“可以說,士族是西晉統(tǒng)治的根基?!?
“因此,西晉建國后推行的政策皆以維護(hù)士族利益、鞏固皇權(quán)為核心?!?
“九品中正制確保士族世代為官,蔭親屬制保障其經(jīng)濟(jì)利益,這些措施皆是為了換取士族對司馬氏政權(quán)的擁護(hù)。”
“然而晉武帝司馬炎也清楚,士族勢力若過度膨脹,反而會威脅皇權(quán)?!?
“畢竟他自己便是通過‘禪讓’奪位,深知權(quán)臣坐大的隱患,唯恐歷史重演?!?
“加之他認(rèn)為曹魏短命的重要原因便是缺乏宗室拱衛(wèi)?!?
“基于此,晉武帝推行分封制,大封同姓宗親為王。”
“西晉立國時,他分封二十七位同姓王,以郡為國。”
“后又不斷擴(kuò)大諸王權(quán)力,允許其自選官員、征收封國賦稅?!?
說到此處,燕長傾停頓片刻,望向臺下的朱元璋及朱標(biāo)、朱樉、朱棡、朱棣等皇子,笑道:
“諸位聽著,是否覺得似曾相識?”
朱標(biāo)、朱樉、朱棡、朱棣等人不約而同點頭。
這怎能不熟悉?
這不就是方才所講的漢高祖分封同姓諸侯的翻版嗎?
燕長傾輕嘆一聲。
晉武帝司馬炎分封同姓諸侯王的根本意圖,與當(dāng)年漢高祖劉邦分封劉氏宗親如出一轍,都是試圖通過家天下的政治架構(gòu)來強(qiáng)化皇權(quán)根基。
然而歷史早已給出答案——劉邦期盼的劉氏江山永固,最終演變成了何等局面?
七國叛亂,諸侯廢黜,封土歸朝!
所幸西漢氣運昌隆,接連涌現(xiàn)漢文帝、漢景帝、漢武帝三代雄主。
特別是漢武帝劉徹,這位與秦始皇嬴政齊名的千古一帝,以雷霆手段平定藩亂,雖經(jīng)波折卻終成集權(quán)偉業(yè),未使社稷遭受致命創(chuàng)傷。
反觀晉武帝司馬炎,其才能或可比肩漢文帝,但子嗣輩卻遠(yuǎn)遜漢室——漢文帝有開創(chuàng)文景之治的漢景帝,更孕育出雄才大略的漢武帝;而晉武帝的繼承人晉惠帝司馬衷資質(zhì)愚鈍,加之賈后亂政......
由此引爆席卷十六載的西晉八王之亂!
這場浩劫招致五胡肆虐,十六國割據(jù)的曠世災(zāi)厄,給華夏蒼生帶來難以估量的深重苦難!
燕長傾說到此處,不禁扼腕嘆息。
分封制猶如劍——
若運籌得當(dāng),可鑄就集權(quán)盛世,成就不朽功業(yè);
若掌控失度,非但身死國滅,更將累及民族存亡!
......
歷史總是驚人相似:西漢七國之亂與西晉八王之亂,皆因藩封而起。
然西漢三代明君相繼,終平叛亂強(qiáng)化集權(quán);晉室卻后繼乏人,致使神州陸沉三百載,十六政權(quán)裂土稱雄!
莫非諸侯分封必生禍亂?
區(qū)別僅在于中樞能否弭平藩禍?
是否自諸侯王受封之日起,便已埋下叛亂的禍根?
大殿之上,空氣仿佛凝固。
朱元璋端坐龍椅,目光深沉地掃過殿中諸子。朱標(biāo)立于階下,眉宇間透著憂慮;朱樉握緊拳頭,青筋暴起;朱棡抿著嘴唇,眼神閃爍;朱棣則負(fù)手而立,面色陰晴不定。
藩王制度就像一柄劍,懸在大明王朝的頭頂。漢文帝、景帝、武帝這般雄主尚能駕馭,若是遇上晉惠帝之流,只怕神州大地又要重演春秋戰(zhàn)國的亂局。
想到這里,朱棣的指尖微微發(fā)顫。他忽然意識到,自己這個燕王的身份,或許正是未來的禍根。西漢七國之亂,西晉八王之禍,歷歷在目。那些藩王,哪個不是開國時被寄予厚望?
殿中燭火搖曳,將皇子們的身影拉得忽長忽短。朱樉突然覺得,自己腰間的親王玉帶竟有些燙手。若真要為江山社稷計,這藩王之位......
朱標(biāo)輕咳一聲,打破了沉默。自從他讓諸弟參與朝政,這些藩王的心思就愈發(fā)復(fù)雜了。他們既是鎮(zhèn)守一方的親王,又似儲君的影子,在權(quán)力與責(zé)任間搖擺不定。
朱棡偷眼望向父皇,又迅速低下頭。他知道,此刻每個人都在心里盤算:這藩王制度,到底是社稷之福,還是禍亂之源?
然而擁有這一身份后,便意味著他們多了一重思考維度。
當(dāng)面對藩王事務(wù)時,他們不再僅以藩王視角審視問題,同時也會以監(jiān)國輔政的儲君身份來權(quán)衡考量。倘若將來真有機(jī)會取代長兄朱標(biāo)成為太子,進(jìn)而繼承大統(tǒng),那么眼下父王朱元璋與太子朱標(biāo)正在處理的藩王制度難題,終將成為他們必須直面的課題。
為防患于未然,提前思量未來可能遭遇的藩王體制及其潛在叛亂風(fēng)險,實屬必要且明智之舉。諸如朱樉、朱棡、朱棣等皇子這般轉(zhuǎn)變,往嚴(yán)重說可稱立場偏移,往積極說則是集體脫離了藩王階層的局限。
這種轉(zhuǎn)變源于他們同時立足兩個階層:既保留著藩王身份,又獲得了儲君乃至未來天子的權(quán)柄。當(dāng)皇權(quán)階層帶來的利益遠(yuǎn)超藩王階層時,他們選擇背離原有立場便不足為奇。
太子朱標(biāo)此番讓諸皇子共掌監(jiān)國大權(quán)、暫享儲君威儀之舉,雖使自身儲位有所動搖,甚至為大明繼承制度埋下變數(shù),卻換來處理藩王事務(wù)時再無人激烈反對的便利。這些藩王反而會站在他的立場,支持其對藩王利益相關(guān)問題的決斷。
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畢竟純粹的、絕不背叛藩王階層利益的藩王已不復(fù)存在,自然無人會誓死捍衛(wèi)藩王制度的特權(quán)。
......
自東晉十六國至南北朝,再到隋朝終結(jié),歷經(jīng)二百七十七年烽火,方由隋朝實現(xiàn)短暫統(tǒng)一。然隋二世而亡,群雄再起,終由太原李氏定鼎天下,開創(chuàng)大唐盛世!
燕長傾在黑板的字下方重“集權(quán)強(qiáng)化,天子的權(quán)威自然隨之提升;而皇權(quán)穩(wěn)固后,又會進(jìn)一步促進(jìn)集權(quán)的鞏固!”
“二者相互促進(jìn),密不可分?!?