孔克表三叩首：臣謝陛下恩典！

待他起身，天元帝和顏悅色道：

此計(jì)甚妙！然明軍防線森嚴(yán)，瘟疫如何傳入？愛傾可有良策？

孔克表沉吟片刻，神色凝重地說道：

必須慘?。?

要有一場慘烈的敗仗！

必須是蒙元大軍的大??！

聽聞此，國公脫火赤勃然大怒：

放肆！

端坐上位的天元帝脫古思帖木兒抬手示意脫火赤稍安勿躁，目光深沉地注視著孔克表：

衍圣公此話怎講？

孔克表恭敬行禮答道：

啟稟陛下，漢人每逢大勝，必會(huì)將俘虜?shù)臄耻娛最I(lǐng)押解回京，在太廟舉行祭祀。

此等祭祀，向來由漢人皇帝親自主持，文武百官隨行。

若能令被俘的敵軍首領(lǐng)暗中染疫，再由明軍押送回京......

屆時(shí)，不僅能讓疫病隨著明軍押送路線，從邊境蔓延至中原腹地......

更有可能讓大明皇帝及其文武百官盡數(shù)染疫！

若大明皇帝與滿朝文武皆因疫病暴斃，大明必將陷入群龍無首之境！

到時(shí)天下大亂，四分五裂，陛下只需揮師南下，便可輕而易舉重掌中原！

但要做到這一步，我蒙元大軍必須先經(jīng)歷一場大??！

......

聽完孔克表的計(jì)策，天元帝脫古思帖木兒、國公脫火赤及樞密知院愛足等人皆陷入沉思。

漢人戰(zhàn)勝后押解敵酋回京祭祀太廟的習(xí)俗，他們?cè)缬卸劇?

這并非奇特的傳統(tǒng)，蒙元同樣會(huì)在勝利后將俘虜獻(xiàn)祭長生天。

祭祀太廟由漢人皇帝親自主持，文武百官隨行，也是理所當(dāng)然。

蒙元祭祀長生天時(shí)，同樣由可汗率領(lǐng)王公貴族進(jìn)行。

這些本都是尋常之事。

但若讓染疫的蒙元大軍故意大敗，被明軍俘虜押解回京......

借押送之機(jī)將疫病傳入大明境內(nèi)......

甚至在大明皇帝率群臣祭祀太廟時(shí)，使其染疫......

后果將不堪設(shè)想！

瘟疫在這個(gè)年代幾乎等同于死亡宣判！

倘若大明天子和滿朝文武都染上瘟疫，那必然是絕無生還可能！

若真如此，這個(gè)立國僅十余年、四方未穩(wěn)的大明帝國，恐怕會(huì)瞬間土崩瓦解。

即便沒有徹底崩潰，大明也將陷入群龍無首、內(nèi)斗不休的混亂局面。

到那時(shí)，蒙元趁勢(shì)南下，重新入主中原，復(fù)興昔日的蒙元帝國，簡直易如反掌！

孔克表的計(jì)策看似簡單粗暴，但往往越是直接的計(jì)劃，越容易成功。

天元帝脫古思帖木兒越是深思，越覺得此計(jì)可行。

誰能料到，他們會(huì)借大明天子率百官祭祀太廟之機(jī)，將瘟疫傳入朝堂？

正如他祭祀長生天時(shí)，絕不會(huì)提防那些被囚的俘虜——他們最多只能吐一口唾沫，反而會(huì)激怒他，讓他更想親手處決對(duì)方。

可若那些俘虜身染瘟疫，哪怕只是靠近，都可能被傳染！

到死，他都不會(huì)明白自己何時(shí)染病。

同理，若能將染疫之人偽裝成俘虜送到大明天子面前，或許真能一舉覆滅大明統(tǒng)治核心！

然而，此計(jì)有個(gè)前提：蒙元必須先吃一場敗仗。

若不敗，明軍怎會(huì)押送“俘虜”回京祭祀太廟，借機(jī)傳播瘟疫？

想到此處，天元帝脫古思帖木兒抬頭看向孔克表，沉聲問道：

“要敗到什么程度？”

此一出，眾人皆知陛下已對(duì)此計(jì)動(dòng)心。

國公脫火赤急忙勸阻：

“陛下，萬萬不可！未戰(zhàn)先敗，豈有此理！”

樞密知院愛足也勸諫道：

“陛下，此事斷不可行??！”

漢人素來重視顏面，若無顯赫戰(zhàn)功，斷不會(huì)輕易前往太廟祭祀。

若要令漢人獲得足以祭祀太廟的功績，恐怕非得讓明軍徹底剿滅我等，將陛下與臣等盡數(shù)擒獲，覆滅我蒙元王廷，方能稱得上是大功告成?。?

可若當(dāng)真讓明軍蕩平我等，俘虜陛下，覆滅我蒙元王廷。

屆時(shí)即便讓大明天子與滿朝文武皆染瘟疫，又有何意義？！

這漢人奸佞居心叵測(cè)，分明是要置陛下與我蒙元將士于死地，臣懇請(qǐng)陛下下旨誅殺此賊！

其余蒙元將領(lǐng)紛紛附和：

臣請(qǐng)陛下誅殺此賊！

臣請(qǐng)陛下誅殺此賊！

......

聽聞國公脫火赤與樞密知院愛足等將領(lǐng)的諫，天元帝脫古思帖木兒面露遲疑。

樞密知院愛足所確有道理，漢人重顏面亦是事實(shí)。