招賢館的設(shè)立,如同在西北略顯沉悶的空氣中投入一顆石子,漣漪漸次擴散。三日間,前來應(yīng)聘的工匠、醫(yī)者絡(luò)繹不絕,雖不乏濫竽充數(shù)之輩,但也確實網(wǎng)羅了幾位像張鐵山、王濟世這樣的實用人才,初步緩解了部分領(lǐng)域的燃眉之急。然而,林硯期待的那種能夠參與頂層設(shè)計、提供戰(zhàn)略思維的謀士或?qū)W者,卻始終未曾出現(xiàn)。
直到第四日下午,招賢館迎來了一位特殊的訪客。
來人年約三旬,面容清癯,身形瘦高,穿著一件洗得發(fā)白的青色儒衫,雖風(fēng)塵仆仆,但步履從容,眼神中帶著一種讀書人特有的清高與審視。他并未像其他人那樣急切地奔向登記案臺,而是先立在門口,將那張招賢告示從頭至尾細(xì)細(xì)讀了一遍,目光尤其在“四民主義”、“耕者有其田”、“量才錄用,不問出身”等字句上停留許久,眉頭微微蹙起。
負(fù)責(zé)登記的吏員見他氣度不凡,主動上前詢問:“這位先生,是來應(yīng)聘文人一科?”
來人微微頷首,聲音平和卻自帶一股韌性:“在下張翰,中原人士,略通經(jīng)史。特來求見林將軍,一抒胸中塊壘?!?
吏員不敢怠慢,連忙入內(nèi)通傳。此刻,林硯正與周通、以及幾位負(fù)責(zé)文書工作的幕僚在館內(nèi)偏廳,商議屯田賦稅細(xì)則。聽聞有一儒生指名要見他,且語氣不凡,林硯心中一動,吩咐道:“請進來?!?
張翰步入偏廳,面對在座的林硯及一眾將領(lǐng)、幕僚,不卑不亢地行了一禮:“落第書生張翰,見過林將軍,諸位大人。”
“張先生不必多禮?!绷殖幪质疽?,“聽聞先生欲抒胸中塊壘,林某愿聞其詳?!彼⒁獾綇埡彩种心弥痪硭H自審定頒布的《靈州新政綱要》抄本。
張翰站直身體,目光直視林硯,開門見山:“將軍雄才大略,于靈州推行新政,招賢納士,欲成一番事業(yè),其志可嘉。然,翰遍覽將軍新政綱要,于欽佩之余,亦覺其中數(shù)端,恐有商榷之處,甚至……大有悖逆圣賢之道,動搖國本之嫌!”
此一出,廳內(nèi)氣氛驟然一凝。周通眉頭微皺,幾位幕僚更是面露不豫之色。一個名不見經(jīng)傳的落第書生,竟敢如此直不諱地指責(zé)將軍推行的新政?
一位姓王的幕僚忍不住斥道:“放肆!將軍新政,惠及萬民,穩(wěn)固靈州,豈容你在此妄加評議?”
林硯卻擺了擺手,制止了王幕僚,臉上不見絲毫怒意,反而帶著一絲興趣:“哦?先生有何高見,盡可直。新政初行,本非完美,正需集思廣益,不斷完善。若先生之論有理,林某自當(dāng)采納?!?
得到林硯的鼓勵,張翰深吸一口氣,語愈發(fā)犀利:“其一,將軍所倡‘四民主義’,尤以‘民智’為重,主張開蒙學(xué)堂,教化萬民。此舉看似大公無私,然《禮記》有云:‘禮不下庶人,刑不上大夫’。民可使由之,不可使知之。開啟民智,則刁民易生,爭端必起,綱常倫理何以維系?此乃取亂之道也!”
“其二,‘耕者有其田’,看似均平,實則動搖士族根基,與民爭利。士農(nóng)工商,各有其分。土地乃士族立身之本,將軍此策,豈非自絕于天下士人?且軍田繳糧三成,賦稅過重,堪比暴秦!古之圣王,行什一之稅,則天下稱仁。將軍何不效仿?”
他的論點引經(jīng)據(jù)典,直指新政的核心思想與具體措施,辭尖銳,聽得幾位幕僚臉色鐵青,若非林硯在場,幾乎要拍案而起。