分道臺，三千大道鐫刻于此。

此處位于天柱峰雪線以上，離地十萬里、終年白雪覆蓋，便是御劍飛行也要頗費一番功夫。

分道臺屬于天柱峰圣地，雖然不分仙凡皆可前往、也沒有什么限制，但是想要御劍或者是借助機械取巧卻是不能。

想去分道臺只能從位于天柱峰雪線處的“登途門”步行走上去，此處距離分道臺說近不近、說遠不遠，有千里之遙。

寓意——往登仙途，千里之行，始于此門。

從登途門到分道臺的這一路被稱之為“得道途”，常年人行不斷、仙凡混雜。求緣法的、朝圣的、游覽名勝的，不一而足。

即便是以洞玄境修士的腳力，想要用腳踏踏實實地走完這一千里的“得道途”，也需要差不多半個時辰的時間。

如果路上人多的話，為了避免誤傷路人，速度還要更慢一些。

這條得道途三百年間魏駿杰已經走過數(shù)十次，對于這一路上的景色早就了然于胸。

第一次走這條路是自己初入山門，師父帶著自己走的。那時候自己還只是個凡人，天柱峰山高氣寒，還遠未到雪線的時候自己就有些堅持不住了。

當時的自己實在是無法理解——仙人們?yōu)楹味季幼≡谌绱诉h離塵世的地方？凡間的花花世界不好嗎？離了凡間，仙人們吃什么？喝什么？

盡管有師父一路提攜照顧，從山下一路走到分道臺也足足用了三年半的時間。

當年師父所說的那些話自己還記得。

“天柱峰山高百萬里，是真正的天柱。幾位祖師就在山上看著咱們呢。從山下到登途門的這九萬九千里叫人間道，寓意是即便漫長多艱，也要生發(fā)向上，有志者事竟成?！?

“我派山門在天柱峰五萬里處，高懸于凡間之地，卻又遠低于峰頂。其寓意既有遠離凡塵的意思，亦有繼承列位祖師之志，守護凡間和下界的意思。同時也是為了告訴門內弟子，哪怕是開始入門修行，距離真正登途成仙也還有很長的路要走。”

“走過這九萬九千里到了登途門，就是仙凡之別了。一千里得道途，寓意往登仙途，千里之行始于足下。也隱喻人生路的盡頭并非是結束，而是全新的開始?！?

“分道臺之所以叫分道臺，并非只是因為鐫刻了三千大道的關系。分道、分道、分道揚鑣。到了分道臺，即是仙凡之分了。得賜緣法者，自此以后就算是步入了仙途，當舍棄自己的凡人身份，潛心修行?！?

“即便是未能得賜緣法，也未必就不能踏入仙途。世間緣法奇遇并非僅止分道臺一處，只是這分道臺是天下緣法祖地，就如同咱們天柱峰是天下修士祖庭一般?！?

“所以這世間除了大派修士，也有不少隱世山門、世家、散修，還有一些野修。以后你會有機會見到的。”

“天下修士之中，亦有狷狂邪惡之輩。此事無關山門出身，全憑一心。日后你若是遇到了這些邪修或是魔修，需得小心謹慎。倘若真是那傷天害理、無惡不作、不可救藥之徒，就要替天行道、將其鏟除。”

……

三年的時間，錢述帶著魏駿杰一路向上，邊走邊聊，給他講了許多許多……。

三年時間，魏駿杰一路走、一路在師父的監(jiān)護指點下修行，等到了登途門的時候已經從一介凡人成為了煉氣境的修士。

到了煉氣境，其實就是凡人口中的仙人了，也算是在修行的道路上有了小成。

“三年時間就從一介白丁到了煉氣境，這等資質實屬難得了。然而，行百里者半九十，后面這一千里路才是最難走的。走吧?！?

魏駿杰二十歲時隨師父錢述離開家，從萬里之外的靈州一路趕往青州天柱峰。師徒二人是步行回的青州，路上走了能有半年。

當時的魏駿杰覺得——這萬里之遙，好遠。

后來到了天柱峰，錢述沒帶他直接入山門，而是告訴他，要帶他去分道臺。

天柱峰，接天連地百萬里高、撐天立地的天柱，卻只能在青州天門鎮(zhèn)境內才看得到，是為天下修士祖庭。

魏駿杰初見天柱峰的時候，脖子都要仰斷了，也看不到頂。最后干脆躺到了地上看，依舊還是看不到頂。

當?shù)弥值琅_在天柱峰上十萬里處的時候，魏駿杰的想法是——那最少也要走五年吧？

從靈州到青州，走的是官道，萬里路途還走了半年。而去分道臺，走的卻是盤山路。真走起來何止十萬里？

天柱峰雖然高絕，卻并不險惡，甚至于整座山峰的季節(jié)變化、日月光照、風雨更替、晝夜溫差都與俗世無異。

唯獨在最后從登途門去分道臺的得道途這一千米是個例外。

登途門位于天柱峰雪線，過了這條雪線再往上，天柱峰就只有一種氣象景色——冬、冰雪。

從登途門到分道臺，一千里得道途終年白雪皚皚。

千里得道途，走的卻比之前那九萬九千里還要艱難。

九萬九千里的山路，師徒二人走了三年。而這最后一千里的山路，卻足足走了半年。