中洲歷宙玄紀(jì)三七七九年，云州形勢(shì)發(fā)生劇變。

靈州青丘圣境白氏和翠梧圣境趙氏聯(lián)合其他大小家族、妖盟和無數(shù)散修，擅自撕毀兩萬年前人妖兩族劃界之約，里應(yīng)外合，一夜之間屠滅云州人族三大派之一的太虛派，太虛派化神期真尊廣成真尊不見蹤影，疑被大妖聯(lián)手困于某處領(lǐng)域之內(nèi)，門派三名元嬰期大修士和金丹期修士全部戰(zhàn)死，不算外出的筑基期和煉氣期弟子，所有低階弟子無一活口，史稱“太虛之難”。

元嬰期修士華陽真人自爆元嬰救得已斬殺無數(shù)妖族的筑基期親傳弟子六人，在送出這六位弟子后肉身被妖族湮滅，傳說還有一位親傳弟子身懷時(shí)空傳送法寶亦躲過一劫。

而幸存的這七位太虛派親傳弟子的姓名沒過幾日便廣傳于天下，被世人敬稱為太虛七子，也被靈州妖族謔稱為太虛余孽！

李少嵐

王思瑤

戴天祿

蘇清然

皇甫令羽

劉少卿

任鴻飛

此七位便是被世人廣為傳頌的太虛七子。

而這七位傳奇弟子，也在被救下后，最終混跡在云州茫茫修士中，或幻化身形，或更名改姓，不顯真形。

妖族屠滅太虛派后，宣告九州在太虛派原址成立九黎盟，聯(lián)合靈州廣大妖族，稱將繼續(xù)收復(fù)云州失地，直到妖族吞并整個(gè)云州。

九黎盟的成立讓云州整個(gè)修仙界惶惶不可終日，尤其是赤淵和丹宮兩大門派，皆傳已派修士去往中州請(qǐng)求庇護(hù)。

而在太虛派覆滅整整一年后，人族修仙界才終于達(dá)成共識(shí)，宣布成立天道盟，由中州三大仙境壓陣，云州兩大派和其他大小門派鼎力支持，旨在擊退妖族對(duì)云州的入侵，將妖族趕回靈州。

而之前在太虛派轄下的秦、晉兩國，也開始大規(guī)模遷徙人口，堅(jiān)壁清野，在兩國境內(nèi)形成一條數(shù)百里寬的防御地帶。

人妖兩族成立的兩盟開始在該地不停相互廝殺，雖還未演變成大規(guī)模兩族戰(zhàn)爭(zhēng)，但沖突也是愈演愈烈。

然而雖太虛罹難，可是這種門派興亡之事放在整個(gè)九州視野內(nèi)也算不得什么驚天大事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上九十年前的“天妖殉道”。

就在“太虛之難”過了二十年之后，雖然兩盟之間還在廝殺爭(zhēng)斗不斷，可凡人間卻早已慢慢淡忘此事，只剩寥寥茶余飯后的談資。

——

八月初八，暖風(fēng)和煦，花團(tuán)錦簇，時(shí)歷云州南部韓國除年節(jié)外最隆重的節(jié)日夏食節(jié)，韓國淮東郡郡城虞陽城內(nèi)洋溢著一片節(jié)日氣息，四通八達(dá)的寬闊河道內(nèi)船只如梭，河岸兩邊綠柳成蔭，街上行人如織，頭上皆戴著柳葉編成的頭環(huán)，吆喝叫賣聲喧嘩熱鬧，煙火氣沖天。

韓國歷來遠(yuǎn)離征戰(zhàn)，國強(qiáng)民富，平民生活富庶，所以被稱為禮儀之邦，文風(fēng)鼎盛。

而虞陽城內(nèi)學(xué)風(fēng)盎然，亦坐落著數(shù)家知名書院，此刻街上到處能看到儒生打扮的書生公子在吟詩作對(duì)，游歷人間，惹得身旁戴著面紗的富家小姐咯咯直笑。

但此刻就在虞陽城青石板鋪就的主街上，卻是出現(xiàn)了大煞風(fēng)景的一幕。