卷一、三國(guó)賢義106、草螢有耀終非火
    龍凰山是天驕第一山。
    又高又大、高如天柱、大如淵，東南山腳的大河深入淵，天驕界人稱(chēng)之夸父淵。
    釋門(mén)西征大軍，先鋒已渡過(guò)夸父淵，正在登山。
    賈瑟、李布衣二人，站在六合城墻上俯瞰……
    若按照李布衣的思路，此刻六合城中四軍：
    鐵中棠麾下的大旗軍、項(xiàng)少龍麾下百戰(zhàn)軍、蘇夢(mèng)枕麾下的紅袖軍、石破天麾下太玄軍。
    四軍四萬(wàn)位元武夫，早該沖下山去，挫敵鋒。
    最終卻選擇按兵不動(dòng)，釋軍先鋒與中軍靠得太近。
    三千先鋒還沒(méi)進(jìn)入龍凰山，后方十萬(wàn)中軍就已渡河，在山腳就地駐營(yíng)扎寨。
    看他們的架勢(shì)，是打算步步登山頂，掃蕩山野。
    顯然是有備而來(lái)，大有甕中抓鱉的意思。
    李布衣臨陣卜了一卦，卦象所顯示是頤卦，意養(yǎng)正守道靜待以時(shí)，暗示守城不可妄動(dòng)。
    賈瑟九世炎黃戰(zhàn)奴，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)，很明銳：
    對(duì)方三千先鋒，怎敢貿(mào)然進(jìn)山？
    果然看到大軍緊隨之。
    果然看到天際邊塵土飛揚(yáng)，大軍之后有上百萬(wàn)信徒，押解輜重如蝗蟲(chóng)過(guò)境……
    釋軍出征習(xí)慣，就是邊打邊布真理、邊收信徒。
    就像滾雪球一樣，所過(guò)之處化莊嚴(yán)國(guó)土。
    三生三世的斗士生涯，賈瑟征戰(zhàn)不知幾回，與釋軍交手不下萬(wàn)次，早總結(jié)出一套戰(zhàn)術(shù)：
    “諸位，與狂熱信徒交戰(zhàn)時(shí)，最穩(wěn)妥的戰(zhàn)術(shù)，先據(jù)守。”
    “消耗其一鼓作氣之勢(shì)，再而衰三而竭則彼歇我盈?！?
    “正面對(duì)峙或正面沖擊太難，釋軍哪怕戰(zhàn)損減員九成，其士氣依舊如日中天?！?
    “就算勝也慘勝，傷敵一千自損八百，后繼無(wú)力?！?
    “據(jù)險(xiǎn)以守耗其糧，待其志消后閃擊沖陣。”
    “破其陣之后以眾擊寡，縱割橫切圍而剿之，其過(guò)程務(wù)必速戰(zhàn)速?zèng)Q，嚴(yán)防信眾釋軍合流……”
    李布衣等一眾將士，專(zhuān)注聆聽(tīng)賈瑟，經(jīng)驗(yàn)談。
    甄宓有榮與焉，細(xì)思過(guò)往九世：
    賈瑟死九次投胎九次。
    終于從一位驍勇沙場(chǎng)斗將，漸漸轉(zhuǎn)變成為沙場(chǎng)老將，第九世幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。
    可惜只是斗士，最終被輸慘的權(quán)貴，賜死沙場(chǎng)。
    斗士是為戰(zhàn)而生，從小被教導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)技能。
    成年后就會(huì)送進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，一場(chǎng)接一場(chǎng)地戰(zhàn)斗，沒(méi)有盡頭的死戰(zhàn)不休，激發(fā)無(wú)盡七情六欲。
    衍生出無(wú)數(shù)元靈氣，以調(diào)和天地中，諸靈氣。
    一座靈氣狂暴的天地，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)不斷會(huì)漸漸穩(wěn)定。
    一座十屬靈氣均衡的天地，就能進(jìn)行移民墾殖定居，成為能夠交易的天地。
    在盤(pán)古九地中，最高地界權(quán)貴之間，賭戰(zhàn)成風(fēng)。
    瘋狂地押注戰(zhàn)爭(zhēng)，瘋狂地追捧常勝斗士。
    人沒(méi)有了生死追求后，人自認(rèn)為圓滿(mǎn)之后，人為了尋求存在感覺(jué)，就會(huì)瘋狂尋找刺激。
    第九世的她和賈瑟，只要出現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)，就必勝。
    被盤(pán)古權(quán)貴們，瘋狂地追捧著。
    成為各方勢(shì)力座上賓。
    他們所到之處歡呼聲雷動(dòng)，無(wú)數(shù)賭客視他們?yōu)樨?cái)神，只要押注他們就穩(wěn)贏。
    如此持續(xù)億年，戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克，名耀盤(pán)古。
    無(wú)數(shù)榮耀和追捧，讓他們忘了戰(zhàn)奴身份。
    還自以為是盤(pán)古天驕，可當(dāng)一場(chǎng)意外失敗，讓無(wú)數(shù)追捧他們的人，輸?shù)膬A家蕩產(chǎn)之后。
    一切美好成為幻影，耀眼的他們被——賜死了！
    臨時(shí)前他們驀然驚醒，他們跟腳是炎黃族戰(zhàn)奴！
    人家追捧他們是為了賺錢(qián)，無(wú)關(guān)他們有多驍勇善戰(zhàn)，無(wú)關(guān)他們多魅力四射。
    他們只是戰(zhàn)奴，被押注的戰(zhàn)爭(zhēng)奴隸，僅此而已！
    像末世格斗明星，被無(wú)數(shù)人追捧狂熱愛(ài)。
    可一旦格斗臺(tái)上敗北，瞬間就從天上跌落，成為被唾棄的失敗者，這就是斗士的命運(yùn)。
    三生三世十里桃花，開(kāi)出的第十世，自由了！
    從盤(pán)古九地中，投胎太極九地。
    從盤(pán)古九地第九地界。
    投胎太極九地最底層地界，一座炎黃族的繁衍之地，一座小小的星陸時(shí)空。
    可他們自由了，不再是天生的斗士，他們是人！
    逍遙自在自由人，可以追求自己的大道。
    那九世給他們帶來(lái)了，踐行《剎士紀(jì)要》機(jī)會(huì)，獲《斗士紀(jì)要》練兵寶典，還有無(wú)數(shù)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
    若沒(méi)那九世的經(jīng)歷，賈瑟憑啥論戰(zhàn)，說(shuō)服人。
    炎黃聯(lián)社的一眾精銳，誰(shuí)會(huì)這么安靜聽(tīng)他在論戰(zhàn)。
    一得一失之間冥冥天注定，天注定前提是人的底蘊(yùn)，天上掉餡餅要接得??！
    賈瑟以前九世，夯實(shí)深厚實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這是底蘊(yùn)。
    無(wú)關(guān)身份尊與卑，只關(guān)乎真我擁有能力。
    眾人在城墻俯瞰山腳，佛子無(wú)根也在仰望，參加獻(xiàn)武三千佛子中，他是五位羅漢之一。
    果位僅次佛首無(wú)花，負(fù)責(zé)指揮策動(dòng)，西征事。
    他看到六合城，高高雄立山巔。
    他看到很多山民在跑……
    跑得井然有序且其疾如風(fēng)，每一支撤退的隊(duì)伍前方，都有一位元武夫領(lǐng)路。
    他看到半山腰，一支萬(wàn)人規(guī)模武軍，嚴(yán)陣以待。
    他果斷鳴金收兵，把三千先鋒精銳召回。
    明知不可為而為之者，不是佛是愚昧的魔，他是眾佛子中的羅漢，應(yīng)供殺賊無(wú)生慧者。
    他的智慧如夸父淵，慧深深不見(jiàn)底，性冷靜。
    他自信一步踏空而上，白色僧衣衣袂飄飄直上山……
    賈瑟毫不猶豫地下令射箭，他不想讓將士聽(tīng)啥真理，佛門(mén)弟子最擅長(zhǎng)布道。
    一會(huì)內(nèi)說(shuō)成萬(wàn)，萬(wàn)會(huì)被說(shuō)成千千萬(wàn)，感化人心。
    一旦被感化之后，很容易成為狂熱信徒。
    飛箭無(wú)情冷漠對(duì)萬(wàn)靈，箭雨瓢潑射退無(wú)根，他連開(kāi)口弘法的機(jī)會(huì)，都不沒(méi)有就退下了。
    無(wú)根不怒不嗔落地，下了一道佛喻——大眾誦！
    六百佛子列陣，盤(pán)坐在軍營(yíng)外。
    十萬(wàn)釋軍和百萬(wàn)信眾。
    緊隨六百佛子身后盤(pán)坐著，個(gè)個(gè)雙掌合十莫名神圣，虔誠(chéng)誦讀著佛門(mén)真經(jīng)……
    眾誦《阿彌陀經(jīng)》，兩千余字不算太多，卻很美好。
    給眾生描述一個(gè)，充滿(mǎn)希望的極樂(lè)世界。
    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描述文字，在信愿行的眾誦中，極具攝受力和感化力，誦音波紋向上擴(kuò)散……
    賈瑟早有應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，他立即就下令——擂戰(zhàn)鼓！
    鼓曲之名《滄海一聲笑》，-->>音波從山巔急速向下擴(kuò)散……