我們一直往村后走，一直走出馮村，再往后是一片后山。

羅忠良領(lǐng)著我從一條小路上了山路。

約莫走了兩刻鐘的時間，大致這座山被繞了小半的時候，我們停在了山坡一處稍微空曠平坦的地方。

這里有一座破廟。

廟宇雖破，但卻被打掃得干干凈凈。

我若有所思，羅忠良則領(lǐng)著我進(jìn)了廟門內(nèi)。

地上擺著許多草席，褥子，還有一些破鞋。

不過這里頭沒人。

“他們都在城內(nèi)行乞，還沒有回來?！?

羅忠良仰頭看我。

他其實年紀(jì)和遁空相仿，最多大遁空兩歲，只不過因為營養(yǎng)不良，體格不如遁空。

可同遁空不一樣的是，羅忠良眼中是有一股堅韌在內(nèi)的。

這堅韌背后，更多的還是仁厚。

“說來聽聽。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，示意羅忠良繼續(xù)說。

他這才告訴我事情的始末。

大概三年前，他那會兒剛滿九歲，農(nóng)村男做進(jìn)，他爹娘就帶他進(jìn)城買衣服。

離開的時候，他看到有一群逃荒的饑民。

當(dāng)時那些人正在被驅(qū)趕出城。

他記下來位置，等和爹娘走回家半路的時候就偷偷溜走，他回到開陽城里，那些饑民已經(jīng)被趕出城，在城門外游蕩。

他就將那些人聚攏起來，帶到了馮村后山的破廟，然后他想辦法偷了一點(diǎn)兒家里的吃的，給那些人充饑。

再之后大先生六十大壽，開陽城讓饑民進(jìn)城，雖說找不到什么活計，但是總算能行乞。

他也會想辦法進(jìn)城內(nèi)做一些小工掙錢，或者有的時候，行一些不得已之法。

話語至此，羅忠良小聲又說了句：“我從來不偷良善之家的錢，我最多拿一些奸猾之人的東西，說書的先生講，這不叫竊，這叫劫富濟(jì)貧。”

羅忠良開始那一段話，讓我心中感嘆唏噓不已，一個十來歲的少年，居然有這樣的善心。

可他最后這話，就讓我哭笑不得。

“劫富濟(jì)貧這說法，始終是綠林之事，行善心善舉，還有很多法子，就譬如這廟?！?

我背負(fù)著雙手，走到了廟門之前。

“這廟怎么了？”羅忠良詫異的問我。

我沒有立即回答羅忠良，而是站在廟門之前，微瞇著眼睛，遠(yuǎn)眺前方。

陽光，已經(jīng)沒那么刺目了。

我看了許久許久。

因為我想到一件事情。

就是這羅忠良的忠厚。

他這性格，應(yīng)該讓師尊很是欣喜的吧？

只可惜，他并不是陰生子。

不過，地相堪輿的每一代傳人，并不是都是陰生子。

只是陰生子，是最適合學(xué)習(xí)陰陽術(shù)之人，若非陰生子的話，就要花費(fèi)大量的時間，再找到自身陰陽平衡，又有資質(zhì)學(xué)習(xí)陰陽術(shù)的人。

這要機(jī)緣，也要花費(fèi)相當(dāng)長的時間。

另外，地相堪輿，上代死，下代生。

即便羅忠良有這個資質(zhì)，我也不可能教給他地相堪輿。

微瞇著眼睛，我又低下頭。

本身，我是想羅忠良隨便學(xué)習(xí)一種陰陽術(shù)，剛才和羅家人，我也是那樣說。

他的忠厚，是師尊所喜，我才會升起其他的念頭。

若是，我不給他完整的地相堪輿，就如同何雉那般，只有陰術(shù)呢？

當(dāng)然，天元相術(shù)不可能給他。