他身后，數(shù)百名精心挑選的、來自南北各地、口音各異的學子，齊聲開口。他們用帶著不同鄉(xiāng)音，卻同樣莊重、虔誠而充滿感情的語調(diào)，開始朗誦由王猛牽頭、召集眾多北南文士參與創(chuàng)作、旨在重塑精神認同的新篇《華夏頌》：

“赫赫始祖，炎黃肇基。胄衍祀綿，岳峨河浩......”

（頌揚華夏共同祖先，疆域遼闊壯麗）

“九州裂土，百年蒙塵。胡塵漫卷，衣冠南奔......”

（回顧國家分裂、戰(zhàn)亂頻仍的歷史傷痛）

“天命維魏，撥亂反正。金戈鐵馬，滌蕩妖氛......”

（歌頌冉魏順天應(yīng)人、統(tǒng)一天下的功績）

“偃武修文，重農(nóng)興教。胡漢一家，共沐皇仁......”

（闡述新朝的治國理念與民族融合政策）

“雪融江山，春回大地。頌我華夏，萬世維新！”

（表達對未來的美好祝愿與堅定信念）

歌聲嘹亮，莊嚴肅穆，帶著一種滌蕩心靈、凝聚人心的力量，穿過廣場，越過宮墻，在建康城的上空回蕩，也隨著驛馬和信使，以最快的速度，傳向神州大地的每一個角落，宣告著一個新時代的精神綱領(lǐng)。

謝安、王坦之等江東舊臣，聽著這陌生的、充滿新朝氣象的頌歌，看著那共同升起、寓意深遠的旗幟，心情復(fù)雜難，百感交集。他們熟悉的那個只屬于高門士族、講究門第風流的“華夏”，似乎正在被一個更加廣闊、更加務(wù)實、更加包容的“華夏”所取代?？咕?？不甘？或許還有一絲隱約的、對未知新時代的茫然與不得不接受的期待。時代的車輪，已然無情地碾過。

廟堂更始，不僅僅是建筑的改建，旗幟的更換，更是精神內(nèi)核的重鑄與國家認同的再造。這一次太廟前的儀式，以其獨特而深刻的象征意義，向天下昭告：一個旨在超越地域隔閡、民族界限，追求真正意義上“華夏一統(tǒng)”的新政權(quán)，已經(jīng)在這片古老而飽經(jīng)滄桑的土地上，扎下了它的精神之根，立起了它的信仰之旗。雪后陽光正好，溫暖而明亮，照在那些飄揚的、緊密相連的旗幟上，也照在每一個見證者或激動、或復(fù)雜、或茫然的臉上，仿佛預(yù)示著一段新的、波瀾壯闊的歷史篇章，正徐徐展開。

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