神都某處民房。

“窮了兩輩子”面露驚色：“有人煉寶？！”

“處了兩輩子”睜眼，從修行狀態(tài)中脫出：“煉寶有什么奇怪的？這里是神都，大周京城，臥虎藏龍的，”

“你忘了我們之前吃過的虧了？”

他們兩人之前仗著神通，整日到處看、到處聽。

接連吃了好幾次教訓。

也幸好，這里是神都，大多數(shù)人都不愿意惹事。

而且，遇上的大都是德高望重之輩。

對于他們的偷窺、偷聽，只是警告了一下。

在接連受了幾挫后，他們就總結了教訓。

神都中的寺廟、道觀，絕對不能碰！

還有那些高門大戶，輕易也不能靠近！

剩下的，也只能是在普通的坊市之間找找八卦、趣聞。

但是，對于這神都，他們的敬畏之心是日益深重。

天知道是不是扔一塊石頭在大街上，能砸到多大一片惹不起的高人？

“窮了兩輩子”嘖了一聲：“那是履道坊！”

“處了兩輩子”愣：“履道坊又怎么了？”

旋即馬上又反應過來：“那位景王殿下住的地方？！”

“這……就算是那里，也不能是他吧？”

“煉寶這種事也是他能干的？”

“處了兩輩子”不認為這能和謝靈心有什么關系。

就這么說吧，在聯(lián)邦，能煉寶的修行者屈指可數(shù)。

傳說域境中存在著“法寶”這種不“科學”的東西誰都知道，也是誰都眼饞。

但是能煉制法寶的基本上是和經(jīng)師一樣稀少的物種。

就算以聯(lián)邦的底蘊，也不可能做到大規(guī)模地煉制法寶。

只能依靠科技手段輔助，結合修行手段，制造出效果相近的設備。

像是環(huán)保局的用來監(jiān)測精神世界的儀器，就是此類。

不過雖然能依靠科技手段輔助造出與法寶相似功能的東西，但一般都不是個人能使用的。

要不然就是代價或者限制很大。

真正的法寶這種東西，只是少數(shù)階層，或者是極少數(shù)的幸運兒才能擁有的高級貨。

你修行天賦牛比，我認了還不行？

可煉寶和修行是兩碼事。

你不能什么好事都占了吧？

“窮了兩輩子”想想也覺得這有點離譜。

人再妖孽也得有個限度，十幾歲就有這樣的修為，稱一聲天驕都不過分。

再在煉寶上有這樣的成就，別人還活不活？

搖了搖頭，沒再糾結，繼續(xù)用他神通去找“八卦”……

……

履道園。

謝靈心抱著丹華釜，愛不釋手。

玩了半天，才放到身邊，還不時地伸手摸摸。

他沒有急著開始煉制。

煉這只爐鼎已經(jīng)花費他太多心力，也花費了太多錢。

清楚煉藥煉寶沒有這么簡單。

還是先好好研究一番，要不然浪費精力就算，浪費的錢財真的是頂不住啊。

在腦中回憶記下的《仙居殿煉寶實錄》中記載的各種寶物、丹藥。

數(shù)量不算多，但對于他來說，卻是夠夠的了。

有點不知道從哪里下手的感覺。

只能先從中挑選出幾樣法寶――花費最少、材料看起來似乎還有希望湊齊的東西。

至于丹藥……

看了那本《傳道集》，他決定暫時不會嘗試去煉了。

這本書中講述了一些關于內丹、外丹的玄妙。

認為藥，是療病所用。

人的“病”該有三等。

“患”為時病，“老”為年病，“死”為身病。

時病，要用草木之藥治療。

身病、年病，用藥有也二等：一是內丹，二就是外丹。

書中說：外丹非不可用，修道之人，晚年覺悟，根基不甚堅固，可假五金八石，積日累月，煉成三品，每品三等乃曰九品，龍虎大丹，助接其真氣，煉形住世。

意思是修行者用外丹，往往是蹉跎多年無成。

到了晚年有所覺悟，可這時因根基不固，身體已經(jīng)“患”了時病，“老”了年病。

活不長了。

這時，就該用丹藥了。

藥有三品九等，總為九品，能幫助修行者治療時病、年病。

延續(xù)氣數(shù)，鞏固根基，爭取最后一線之機。

九品的丹藥，喚作龍虎大丹，那就不止是鞏固根基，而是助其充盈真氣，煉形住世，也就是不老不死了！

外丹有龍虎大丹。

內丹也有龍虎。

這就涉及了陽神、圣胎的修煉。

這也是他特地記下這本書的原因。

所謂龍虎內丹，就是心火腎水，心火真陽，腎水真陰，就像是子母相逢，互相顧戀。

龍屬真陽，虎屬真陰，龍虎交匯，得“粟米之大”！

也就是自己那顆“金粟”般的金丹、圣胎雛形。

雛形一成，修煉百日不出差錯，則能養(yǎng)得藥力全。

可稱“圣胞”！

養(yǎng)得三百日，則圣胞堅固。

三百日后圣胞圓滿，形若彈刃，色同朱橘，名曰“內丹”！

也叫金丹、圣胎！

圣胎成，則真氣生。