畢竟他在懂事之后就開(kāi)始修煉，師尊對(duì)自已也一直很是嚴(yán)格，哪怕不在也不讓自已有所松懈。

也正是因?yàn)槿绱耍拍軌驇讱q之時(shí)，便已經(jīng)是天羽神宗人人知曉的天之驕子。

說(shuō)著說(shuō)著，他緩緩的閉上了眼睛，感受著微風(fēng)拂過(guò)，感受著陽(yáng)光照在自已的臉上，也感受著大地的味道。

這一刻，他仿佛回到了守墓時(shí)的日子，也仿佛回到了兒時(shí)。

四周還是一樣的味道，一樣的風(fēng)．

不知不覺(jué)，他進(jìn)入一種頓悟狀態(tài)。

就好像是回到般，有種十分奇妙之感。有時(shí)如嬰兒，有時(shí)又如即將離世的老人。

如此跳脫，如此奇妙．

明之感受到方辰身上的變化，立即小聲的對(duì)著眾人說(shuō)道：“都散開(kāi)，為方兄護(hù)法。”

“他這是怎么了？”天以晴問(wèn)道。

“他進(jìn)入了履塵明道境，一旦頓悟，道心將不再是問(wèn)題?！泵髦従徴f(shuō)道，對(duì)此一幕并不意外。

其實(shí)在回到人境的那一刻，方辰已經(jīng)在開(kāi)始突破悟神。

不過(guò)悟神與其他境界有所不通，并非找個(gè)地方閉關(guān)，然后直接突破。

突破悟神是很是漫長(zhǎng)的階段，并分為三階段。

其一，正是履塵明道境。

說(shuō)是境，實(shí)則為劫。

只是此劫并不危險(xiǎn)，哪怕是失敗也可以繼續(xù)突破悟神，這才被稱之為‘境’。

不過(guò)若是無(wú)法頓悟，當(dāng)真正開(kāi)始突破時(shí)，道心劫將成為要人命的劫難！甚至比大劫還難！所以此劫也至關(guān)重要。

想要“悟神”，觸及神魂本質(zhì)與天地至理。就必須回過(guò)頭來(lái)，重新審視自已的“根源”。

也就是在紅塵中沾染的所有因果、執(zhí)念、情感與經(jīng)歷。

這也是方辰回歸人境突破的原因之一。

這一路上的經(jīng)歷，都是“履塵”的一部分。

直到回到師尊墓前打掃、傾訴，就像是回到開(kāi)始時(shí)的一刻，履行著與師尊天陽(yáng)子之間因果，明道。

“只是這個(gè)過(guò)程極其兇險(xiǎn)，因?yàn)樗鶗?huì)引動(dòng)心魔，或編織出如方辰所經(jīng)歷的“完美幻境”，誘惑修士沉淪其中，永遠(yuǎn)無(wú)法醒來(lái)?！苯獌壕従徴f(shuō)道，眼中盡是擔(dān)憂。

“方兄有所準(zhǔn)備，應(yīng)該是沒(méi)有任何問(wèn)題的?！泵髦湃畏匠?。

姜兒卻是苦笑：“哪個(gè)準(zhǔn)備頓悟履塵明道的大能不是讓好完全準(zhǔn)備？可不管是誰(shuí)都會(huì)徹底沉淪其中，無(wú)法自拔。而且這個(gè)過(guò)程誰(shuí)都不能打擾，否則功虧一簣。”

說(shuō)到這，她神色濃重起來(lái)：“現(xiàn)在是最為關(guān)鍵的階段，我等定要守好此地。誰(shuí)敢靠近！格殺勿論！”

天以晴、夏靈和雁巧琳也意識(shí)到事情的重要性。

除了雁巧琳在此守護(hù)，其他幾人盡數(shù)把關(guān)四方，并將雷鼎再度拿出，籠罩整座山。

與此通時(shí)，萬(wàn)天之和應(yīng)清香正向著這里走來(lái)。

可還未靠近，就見(jiàn)一座雷鼎竟然從天而降！倒扣在他們準(zhǔn)備前去祭祀的天陽(yáng)子墓所在山峰！

“這是怎么回事？”

二人面面相覷，被眼前一幕所深深震撼！

“是有人恰巧路過(guò)？還是盯上了天陽(yáng)子的墳?zāi)?？?

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