.&]如果說(shuō)自從末日爆發(fā)后，人類最大的未解之謎是什么？

毫無(wú)疑問(wèn)。

那就是：

喪尸病毒從何而來(lái)？

第一批感染者是被什么途徑感染？

末日游戲?yàn)槭裁磿?huì)出現(xiàn)？

宣布游戲開(kāi)始時(shí)的聲音是誰(shuí)？

每一個(gè)問(wèn)題都讓人迷茫，困惑。

很多人歸結(jié)于神靈的懲罰，也有人猜測(cè)是否是外星文明的實(shí)驗(yàn)。

所有國(guó)家、勢(shì)力、甚至是獨(dú)霸一方的強(qiáng)者都會(huì)在深夜時(shí)苦苦思索。

他們會(huì)凝視頭頂?shù)囊箍?，發(fā)自內(nèi)心的哀求祈禱問(wèn)題的答案。

但結(jié)果卻如同黑暗中的旅人。

無(wú)論付出怎樣的代價(jià)...

對(duì)這些問(wèn)題依舊一無(wú)所知。

可現(xiàn)在。

林安似乎看見(jiàn)了黑暗中的微弱的燈火。

他好像抓住了問(wèn)題的影子，他好像看到了末日背后隱藏的真相。

因?yàn)槲粗?，所以恐懼?

如果說(shuō)模因以恐懼為食物，以人類的思維為載體傳播。

那么同樣的。

喪尸病毒何嘗不是這樣。

每個(gè)幸存者在第一次面對(duì)喪尸時(shí)都會(huì)被深深地震撼。

皮肉腐爛，復(fù)生的死者，吃人。

這些都是直擊人類內(nèi)心最深處的恐懼。

因此，喪尸病毒本質(zhì)上就是主動(dòng)散播恐懼的起因。

和模因最大的不同點(diǎn)，恐怕就是病毒需要進(jìn)入體內(nèi)才能生效，而不像模因可以通過(guò)思維直接生效。

林安苦笑一聲，他甚至在結(jié)合了吸髓蛛的任務(wù)后，想到了更多。

普通人會(huì)恐懼喪尸。

但覺(jué)醒者不會(huì)。

如果自己是喪尸病毒，那么會(huì)怎么辦呢？

毫無(wú)疑問(wèn)，制造變異體。

覺(jué)醒者在擁有力量后可以不懼怕喪尸，視若無(wú)物。

因?yàn)閱适呀?jīng)對(duì)他們構(gòu)不成威脅。

但在面對(duì)高階變異體時(shí)一樣會(huì)恐懼。

尤其是三階甚至四階的變異體，任何覺(jué)醒者在面對(duì)這些怪物時(shí)，都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感受到深深地?zé)o力感、絕望、恐懼...

換之。

喪尸是針對(duì)普通人傳播的模因。

而變異體是針對(duì)覺(jué)醒者的模因。

林安心頭一片冰冷。

車身?yè)u晃，如同置身在波濤洶涌的大海。

喪尸難道真是....模因的一種嗎

或者說(shuō)每一個(gè)喪尸都是模因的分身，就像上百億個(gè)玩偶分布在世界各地。

如果真的是這樣，那么就能解釋末日游戲開(kāi)啟時(shí)為什么會(huì)有短暫的精神沖擊。

（詳見(jiàn)第四章）

那，無(wú)數(shù)恐怖、令人心悸的哀嚎響起，直指人們內(nèi)心深處的恐懼。

本質(zhì)上就是在置入起因時(shí)的恐懼。

席卷全球的精神沖擊，實(shí)際上就是在模擬周鳳玲看見(jiàn)孩子被吃掉時(shí)的恐懼。

只不過(guò)手法更加高明，是一種精神層次的暗示。

自古以來(lái)人類文明都有畏懼尸體的恐懼。

華夏文明有僵尸的傳說(shuō)，西方有復(fù)生的不死者。

在現(xiàn)代文明時(shí)，大量喪尸題材的電影、游戲、小說(shuō)層出不窮。

本質(zhì)上在思維中，人們已經(jīng)被植入了模因的一部分。

而席卷全球的精神沖擊，就像引爆激活這部分模因一般。

身體素質(zhì)和心理素質(zhì)差的人群在激活后轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ｒ?喪尸，能抵御恐懼的則為幸存者。

至于為什么被咬傷或者劃破皮膚就會(huì)被感染。

林安嚴(yán)重懷疑，那是為了激活另一部分恐懼的底層思維。