真靈祭壇是梁昭煌他們進(jìn)攻琉州半島必要清除之物,這不僅關(guān)系著仙朝‘人道天庭’與妖國‘真靈天庭’的爭(zhēng)斗；更是代表著梁家等仙朝勢(shì)力是否真正拿下琉州半島的關(guān)鍵。

但是,那些真靈祭壇并不是容易清楚地,其能夠接引妖國‘真靈天庭’發(fā)動(dòng)星光攻擊,威力之恐怖,眾人此前都是親眼所見。

所以,能否抵擋住真靈祭壇接引而來的星光攻擊,無疑將是此次進(jìn)攻琉州半島的一個(gè)關(guān)鍵。

聽到袁真君的問題,梁昭煌、楊秀娥、蔣茂真君皆是轉(zhuǎn)眼看向東海王。

想要對(duì)抗真靈祭壇接引的‘真靈天庭’星光攻擊,自然只有同樣層次的‘人道天庭’之力才能抵擋。

而在眾人之中,顯然也只有出身皇室的東海王,最有可能、有手段迅速接引‘人道天庭’之力而下,抵擋‘真靈天庭’的星光攻擊。

當(dāng)然,原本謝文蘊(yùn)應(yīng)該也有手段,不過如今對(duì)方前往‘人道天庭’之中支援,卻是至今未回。

至于梁昭煌他們,雖然是元嬰真君,但是想要接引‘人道天庭’之力而下,卻也需要擺下祭壇、奉上貢品,寫下拜表、公文,上呈‘人道天庭’,經(jīng)過‘人道天庭’中審閱、同意,才能夠接引‘人道天庭’之力為己所用。

甚至,若是‘人道天庭’不同意,他們便是送上拜表、公文也沒用。

這便是嫡系與旁系的區(qū)別了。

眼見眾人看來,東海王也沒有推脫,直接點(diǎn)頭道：沒問題,琉州半島上真靈祭壇接引的星光攻擊就交給我來對(duì)付。

不過,如此一來,我卻是沒有余力參與其它戰(zhàn)斗了。

琉州半島那些妖王,就要靠各位對(duì)付了。

哈哈……沒問題。見東海王應(yīng)下,蔣茂真君直接笑著道：妖國主力,如今都在真靈天庭,以及寧州、交州等地,琉州半島這里妖國妖王之?dāng)?shù)有限,交給我們便是。

梁昭煌也是微微點(diǎn)頭,向著東海王一禮,謝道：如此,就拜托東海王了。

確定了戰(zhàn)斗方案,接下來眾人也沒有多等,當(dāng)即驅(qū)使著艦隊(duì)殺向琉州半島。

妖國琉州半島延伸入海,三面臨海,海岸線綿延有近十萬里。

島上有著一條琉璃江,自西向東而流,最終入海。

這江中盛產(chǎn)一種琉璃靈砂,故而得名。

便是琉州半島的名字,也與這琉璃江有關(guān)。

妖國之中組織形式與仙朝不同,仙朝以州、郡、縣劃分地域,以世家、郡望、門閥統(tǒng)御各地,最后歸于仙朝統(tǒng)領(lǐng)。

而妖國之中,卻是以部落劃分,不同種類的妖族各自聚居成一處處部落,分割著妖國之中一處處地域。

這些不同的妖族部落之間,又因強(qiáng)弱、血脈、天敵、血食等等不同的因素,形成依附、聯(lián)盟、敵對(duì)等等復(fù)雜、混亂的關(guān)系。

早期的妖族,正因?yàn)檫@些混亂關(guān)系,而成一盤散沙。

以致御獸宗憑借一宗之力,就能壓制眾多妖族,甚至挑撥妖族各部落間戰(zhàn)斗、廝殺,從中漁利。

御獸宗,也是因此漸漸發(fā)展壯大起來,以致后面幾乎是憑借一宗之力,就擋住了大晉仙朝的南下開拓之路。

直到后來,妖皇的出現(xiàn),將這些混亂、復(fù)雜、甚至是血仇的妖族部落統(tǒng)一起來,建立了妖國,方才一舉壓過御獸宗,更是將御獸宗直接覆滅。

說實(shí)話,梁昭煌到現(xiàn)在都不知道,這妖皇血脈究竟是妖族中自行進(jìn)化產(chǎn)生的；還是御獸宗作死,自己培育、創(chuàng)造出來的；亦或者是外來物種

但是即便是以妖皇之力,就算是統(tǒng)一了妖族、建立了妖國,對(duì)于妖族之中因血脈、種族、天性等形成部落聚居、依附、天敵、血食等復(fù)雜、混亂關(guān)系,也無法徹底根除,只能相對(duì)的疏導(dǎo)、壓制。

也因此,妖國之中的形勢(shì)其實(shí)比之大晉仙朝之中更為復(fù)雜、散亂、甚至是內(nèi)耗,也因此在過去數(shù)千年,總體上來說還是大晉仙朝壓制妖國,占據(jù)上風(fēng)的。

甚至,大晉仙朝還陸續(xù)從妖國之中奪取寧州、交州兩州之地,無不是明證。

妖國這次反擊仙朝,甚至大占上風(fēng),也是其多年謀劃的成果。

但即便如此,妖國在反擊爆發(fā)的初期,自身最強(qiáng)、仙朝動(dòng)搖最亂的時(shí)候,也沒能一氣呵成的重創(chuàng)仙朝‘人道天庭’,甚至都沒能一氣徹底的拿下寧州、交州兩地,使兩州到如今都還保留著州城之地沒有陷落。

到如今,雖然妖國仍舊是大占上風(fēng),但是仙朝也已經(jīng)是漸漸從一開始混亂、動(dòng)搖之中恢復(fù)過來,雖落下風(fēng)卻也漸漸抵擋住妖國的進(jìn)攻。